大清王朝自開國以來，雖說是少數(shù)民族貴族執(zhí)政，但是也努力使得整個華夏民族繁榮富強，在維護民族團結(jié)、保證國泰民安的道路上做了不少努力。不過大清有一個非常不好的地方就是皇位的繼承，它沒有遵循儒家推崇的嫡長子制，而是論能力定皇位繼承人。這個制度雖說是對嫡長子繼承制的補充，避免身居高位的人無所作為，耽誤國家發(fā)展，但也導(dǎo)致了皇位備選人員之間的明爭暗斗，弄得朝局變化莫測。小編今天要講的就是關(guān)于清朝皇位的一個繼承問題，康熙皇帝的遺詔到底選了誰繼承皇位。

康熙爺八歲繼位，在位六十一年，在位時長列中國皇帝之首，所以關(guān)于康熙死后的皇位繼承問題一直縈繞在康熙的皇子皇孫心中，按照康熙旨意，為了防止他死后各皇子爭權(quán)奪位，攪亂國家太平，他將生前寫下的遺詔，懸放在乾清宮的正大光明匾額后面，等他駕崩后再取出昭告天下。而康熙比較看重皇位繼承人，一個是四阿哥，一個是十四阿哥。后來的結(jié)局是遺詔上宣布的是四阿哥胤禛登基繼位。而后不少人則開始圍繞這封遺詔下文章，展開無數(shù)遐想。他們認為是雍正提前在遺詔上動了手腳，把原本寫著的“傳位十四阿哥”改成了“傳位于四阿哥”，一字之差便造就了兩個人不同的命運，由此也就展開了很多不同版本的故事。

康熙的遺詔輾轉(zhuǎn)兩個世紀后在遼寧省檔案館亮相。上頭寫著滿漢兩種文字，由于“十”和“于”的滿文差別很大，所以可以很明確地得出康熙爺在遺詔上所寫的意思，就是讓四阿哥胤禛繼位繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)大清王朝前進。那么為什么民間還會有這么多關(guān)于十四阿哥才是皇位繼承人的傳說呢？

原來這些都是野史家、小說家、編劇為了自己的作品賣座，才想出來的這么一個故事。小編曾看過不少關(guān)于兩位阿哥爭權(quán)奪勢的作品，其中精彩的章節(jié)確實不少，常常讓小編拍案叫絕。但是歷史終究是有著權(quán)威性的，面對現(xiàn)在算是文物的康熙遺詔，后人們所杜撰的出來的好戲只能說是對歷史材料的藝術(shù)加工，它并不能代表歷史本身。

雖然我們無法看到如果十四阿哥繼位，那么大清王朝會有著怎么的變化，就好比我們也無從得知，如果李世民沒有發(fā)動玄武門之變，那么唐王朝能否開創(chuàng)鼎盛時代一樣，是一種不存在的假設(shè)。不過不可否認的是，雍正皇帝確實是一位親政愛民的皇帝，說明康熙還是知道自己的哪個兒子更適合當(dāng)皇帝的。