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征文貓狗憑什么當寵物?

 王的學習筆記 2019-01-07

本文參加了【家有萌寵】有獎征文活動

我們都是寵物
We all are pets


/王強-OH (微信公眾號:王的學習筆記得到深度學習平臺)


將其他物種當成寵物養(yǎng)的行為,顯然是人類所獨有。因為寵物和人之間建立了深刻的情感關(guān)系,豐富、多元的情感需求。復雜情感是人類的專屬特征。


最典型的寵物——狗,大約在距今1.2萬年前,才被人類從狼馴化過來當作伙伴。當時人類可沒有什么興趣養(yǎng)寵物,而是將狗用做捕獵工具。

 

 

大約距今8000年前,貓也被馴化過來當作伙伴,同樣當時也不是為了當寵物,而是讓貓捕捉糧倉里的老鼠。

 

這一階段人類與貓狗的關(guān)系還處于合作的狀態(tài)。這種現(xiàn)象在其他動物甚至動物與植物見都非常常見——比如植物就是讓果實香甜可口吸引動物吃下去傳播種子的,這是合作,不是寵物陪伴。

 

但是貓狗與其他動物確實有很大不同。

 

狗吃人類的殘羹冷炙甚至是糞便,所以到現(xiàn)在為止,狗依然改不了吃屎;貓則是吃老鼠。它們的食物源不僅不與人發(fā)生競爭,還有很好的補充、協(xié)助作用,因此和人類的關(guān)系天然密切。

 

而不像豬牛羊馬雞兔,這些動物能“幫到”人的地方,很大程度上就是被吃——原始人怎么會對食物產(chǎn)生感情呢?更何況它們的生存還往往與人產(chǎn)生資源爭奪,同時它們的排泄物量非常大而攜帶各種病菌,容易感染人類。

 

所以寵物和家禽家畜,就往兩個不同的方向分別演化——

 

  • 作為寵物的貓狗越來越可愛,越來越融入人類社會而“通人性”;

  • 家禽家畜越來越具有高的產(chǎn)肉、產(chǎn)奶、產(chǎn)蛋量。


其實說不定遠古時期的雞要比當時還沒馴化的狼要可愛很多呢。

 

這種演化,看起來家禽家畜好慘,它們的變化就是為了讓人更好地吃它們。

 

我家曾經(jīng)大規(guī)模養(yǎng)過雞。雞苗買來之后,必須在小雞成長一定時間段接種疫苗,否則會生各種疾病,完全不可能捱到長大。即使下蛋之后,母雞自己孵的小雞也是如此,不打疫苗的話,母雞帶著帶著就一個個都死了,只留下悲傷的母雞


這是因為雞被人工篩選出來,為了拼命長肉,而放棄掉免疫系統(tǒng)和基本抵抗力,豬牛羊等也存在這種現(xiàn)象。野生動物哪有什么疫苗抗生素,為了生存它們必須能抗住各種疾病侵襲。

 

所以家禽家畜實際上是將自己祖先本來有的能力“殘化”之后,“優(yōu)化”出新的能力——高產(chǎn)、好吃。

 

而寵物貓狗看起來就好多了,它們“優(yōu)化”出的能力——可愛、善解人意,似乎比家禽家畜“幸運”,其實它們同樣付出“殘化”的代價:


比如為了讓寵物“血統(tǒng)純正”,經(jīng)常實行近親交配繁殖,導致很多遺傳疾病出現(xiàn);為了讓寵物數(shù)量不至于泛濫,以及性情溫順,很多寵物必須做絕育手術(shù)。

 

然而貓狗承擔的代價還不止于此。

 

最近網(wǎng)上大流傳的“異煙肼毒狗”,引起了“愛狗人士”和“懼狗人士”的互相站隊攻擊。


其實這事很簡單——基層執(zhí)法人員對于違規(guī)養(yǎng)狗、狗傷人事件處理和稀泥,導致兩方都不信任執(zhí)法人員?!案咚俟窋r拉狗貨車”和“異煙肼毒狗”,就是這兩方選擇自行“執(zhí)法”的結(jié)果,這必將引發(fā)底層矛盾和對立。

 

然而你何曾見過人們?yōu)榱穗u鴨豬牛羊做這些事情?雞鴨豬牛羊滿足的是人們的物質(zhì)需求,貓狗滿足的是精神需求。從人們對待貓狗和其他動物不同的態(tài)度可以看得出——追求精神確實比追求物質(zhì)更高級。

 

所以從人的角度來說,貓狗確實和別的動物不一樣;同樣,人確實和貓狗不一樣——


不論寵物再怎么善解人意,那也是在精神層面遠低于人類的物種。最了解人類的還是人本身(當然最不了解的也是),因此一直以來滿足人情感和精神需求的主要還是靠人。

 

長時間以來,單純通過取悅別人而活的人很不受待見,比如古代的下九流就有戲子。之所以不待見是因為古代生產(chǎn)力低下,資源匱乏,他們 “優(yōu)化”出的能力和“勞動”并不產(chǎn)生實際的物質(zhì)增加,也很難直接推動社會發(fā)展,這就像古代養(yǎng)寵物的人占總?cè)丝跀?shù)量很少一樣——消費精神和情感的人還很少。

 

但是現(xiàn)在明星不僅很受待見,甚至遠比推動社會巨大發(fā)展的科學家還富有榮耀,這是因為現(xiàn)代社會生存資源已經(jīng)過剩,人們更追求情感和精神的享受,這就像現(xiàn)代養(yǎng)寵物的人占比越來越高——消費精神和感情的人越來越多。

 


一切滿足對方精神需求和情感需要的物種,都可以稱為“廣義寵物”。


影視、音樂、舞蹈、繪畫、文學藝術(shù)等等都是;從土味快手到國家大劇院昆曲演出都是。從事這些行業(yè)這些人“殘化”了自己生產(chǎn)物質(zhì)資源的能力,“優(yōu)化”出滿足人類情感精神需求的能力,這是社會高度分工的結(jié)果。


這也順便解釋了現(xiàn)代為什么科學家的收入和受關(guān)注程度遠低于明星?以為科學家做的事一般缺乏與多數(shù)人的“情感連接”,不是多數(shù)人的情感需求所在,他們做的事是推動社會發(fā)展的東西,對普通人來說更偏向于物質(zhì)而不是情感,因此大多數(shù)人不關(guān)注。


所以可見,世界上數(shù)量最多的“寵物”就是人。



現(xiàn)代人通過復雜的社會分工和交換系統(tǒng)在不斷地取悅著別的人,又不斷需要被別的人取悅;很多時候都不知道自己會取悅誰,又能得到誰的取悅,在寵和被寵的復雜世界里生活。


你以為梁寧的《產(chǎn)品思維30講》講的是啥?就是怎么做出一個讓人寵愛的東西,甚至,怎么做好一個寵物。


正如上一篇文章《人是怎么被物品“馴化”的?》所說,人會被物品馴化。人與寵物也存在馴化與被馴化的過程。而人與人之間,是最直接、高效,最廣泛的馴化。

 

當然,我寫文章也是屬于“滿足精神需求和情感需要”,我也是“廣義寵物”。所以還請廣大粉絲積極投食,可以讓我繼續(xù)優(yōu)化“思維賣萌”能力。


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