說到八字預測，我們都希望她能夠百分之百的準確，而實際上不是這樣的，能把預測準確率達到百分之九十的命理師，可以稱得上優(yōu)秀了；但如果預測達不到６０％以上，也就談不上是什么預測。那又是什么影響八字預測準確率呢？

首先，生辰八字就是每個人出生那一瞬間的時間。那么出生的這個時間怎么又會決定人的一生呢？如果真的是這樣的話，試想一下，如果在歷史上和皇帝一起出生的人，那么他們是不是都會有和皇帝一樣的命運呢？那么他們當上皇帝了嗎？顯然不可能。

同年同月同日同時生的人，這樣的情況很常見，但為什么他們的命運會不同呢。雖然八字相同，但是先天差異很大就會對其造成影響。

首先是父母不同，父母對于子女的影響是非常巨大的，最簡單的例子就是皇帝出生的孩子長大以后也能當皇帝，而農(nóng)民出生的孩子，最多就是狀元。

出生地點不同，所謂天時地利人和，那么天時最重要，地利就排在第二位。同時出生的人，但是出生的地點不同，生長環(huán)境也不一樣，這個對于命運的影響也很大，因為東南西北也是有五行一說，如果喜用神對于地利位置有利那么命運也會不同。

名字不同，很多人都會為孩子算一個比較好的名字，也是根據(jù)五行來測算，好的名字當然也可以幫助一個人。所以名字不同，命運也會有差異。

風水不同，所謂一命二運三風水，陰宅陽宅的風水會對人的命運造成非常大的影響

婚姻選擇，婚姻是人生最重要的選擇，選擇我們的人生伴侶。但是配偶對我們自己的命格也起到了很大的作用，有利自己則吉，不利自己則兇。

還有一點就是雙胞胎了，雙胞胎的生辰八字可能會相差幾分鐘，而且家庭生長環(huán)境相同，所以先天命格差別很小很小。但是他們長大以后的命運可能就千差萬別。這是為什么呢？

首先一點就是性別有可能不同，性別不同的八字大運排法也不同，那么命運肯定就不一樣了。

其次一點就是所出生在時辰的交界處，那么他們八字的時柱就不同，那么這樣的八字就已經(jīng)不一樣了，所以命運也會不一樣。

最后即便是性別，生辰八字都相同，依然會在后天的其他方面有影響。比如孩子的起名，還有風水之類的問題。因為孩子的八字相同，但是名字不可能相同。生辰相同，喜用神就相同，所以就會出現(xiàn)一個孩子名字為喜用，另一個為忌用的現(xiàn)象?；蛘哒f家里床位的不同，書桌擺放的位置，都會對他們的各個方面造成細微的差別。就像蝴蝶效應一樣，導致以后的性格、學業(yè)、事業(yè)方面的不同。

      一、算命經(jīng)書不同。搞八字預測的命理師的，對于一個算命的請求，按照一定的程序，象推理方程式一樣，最后達到一個結(jié)果，然后去印證這個結(jié)果是否正確（當然，這其中有一個靈性的因素，但基本上是推理求得的）。那么，這個方程式的計算方法就非常重要了，但是古往今來，算命經(jīng)書可以說成千上萬，光四柱八字流傳下來的就不少于幾十種。其中知名的，權(quán)威性的，也有好幾部，且這幾部書中都有不同的見地，有時候會有一些矛盾，無論你無論用哪一種方式去解，都有可能會出錯，但這種出錯的可能性是必然存在的。例如《三命通會》云：男命以正官為父，以食傷為子女；《滴天髓》卻云：男命以偏財為父，以官殺為子女；當然還有其它書更有不同的看法，這就給當前的算命師制造了很多難題，到底哪一部書是正確的？這些框框都是死板和教條的，不同的八字格局，其財官印食所易向的六親是不同的，應該具體分析才會得出正確的結(jié)果，這也是古人過于重視形式的缺點，《滴天髓》又云：以偏財為父，十有九驗；這個“十有九驗”就說明了古人也困惑。

    二、八字時辰不準確。一方面，古代記時的工具有些出入，全國這么大，都用同一個時間，現(xiàn)在都以北京時間（有的用烏魯木齊時間）來算，但不同地區(qū)還有一個時差問題，如果按時差處理，古代的發(fā)明四柱預測學的人，可能沒有考慮時差問題。另一方面，很多人根本不清楚自己是什么時間出生的！知道也只是局限于大約在幾點或者在上午吃飯的時候等等。對于命理學來說，最理想的時間是天文時間，而不是北京時間。因為這個時間，是越準確越好，四柱預測在李虛中時，只有三柱（年柱、月柱、日柱），至子平時才四柱全用，我們又可不可以再發(fā)展一下，將它發(fā)展成五柱或六柱？如果能將分鐘或秒都能用上，四柱預測的準確性可能會大大提高。大家想想，兩個小時是一個時辰，兩個小時中，會有多少嬰兒會同時降生？我們知道，四柱預測如果用神沒有出錯的話，對于大運的批斷一般是不會出錯的，對于流年就可能會出現(xiàn)一些程度或意義上的偏差，對于流月，偏差會更多，每一位預測家都聲明僅供參考，沒有任何一位預測家能保證能100%的準確，除非他說的很簡單，并沒有展開分析。

     三、外部環(huán)境。人是活動的，他現(xiàn)在的環(huán)境對他有著很重要的影響，一個人如果是土命以木為忌神，大運和流年木星陽刃或生旺，主他會有血光之災，應該被尖銳之物扎傷肚子，但如果他在離家很遠的地方，比如在西南申之方向，地理的金氣克制了木神的兇氣，他的工作也多是金屬方圓之物，也可能在不吉之月，僅僅是被桌子角頂了一下也很可能（木受金制為器）。如果他去了南方，木神化為火，火是他的印星，反而有可能化為吉神，這就是第三種不好預測的地方。如果此人沒說他在哪兒，我們又如何能把握分寸？
     四、人的性格學養(yǎng)。大家知道佛教能改變?nèi)说拿\。為什么？參佛日久，能空靜入定，入定后進入忘我狀態(tài)，就進了天人合一的境地。什么是天人合一？就是人的信息和天地的氣息渾然一體，因為自身的信息泯滅消失，所以天地五行的轉(zhuǎn)化不會對他的生命氣息有任何影響（或很小），這樣，人即無福份，也無災厄。那么，由此推理，一個人既使不信佛教，但一心向善，身處空靈，不為財官名祿所動，那他的命運就會向好處百倍。這是人后天的造化。如果算命師沒見過此人相貌氣質(zhì)，僅憑八字，對于很多小事，是無法預測準確的。

    五、社會政治及其它災害。比如中國實行計劃生育，就使人很難說明到底他可以有幾個兄弟姐妹，還有墮胎，早夭諸事，都會影響判斷，比如我在給某人斷八字時，說他有個哥哥，他說沒有，從來也不知道有個哥哥，結(jié)果回家問其母親，說是有一次人流在生他之前。天地之氣已結(jié)，所以他就排行老二了。你如果認為所有的事都是可以算出來的，是不合邏輯的。比如一次大災兇，比如南京大屠殺，你能敢說從生辰八字上看，三十萬人在一周之內(nèi)都有必死之命嗎？如果說有人在此時運逢忌神，吉兇參數(shù)負20％，此時應按下降五至十成計算才可以能得出一個較為正確的結(jié)果。

    所以說，沒有一個算命師能通過八字保證有100％的預測準確率。如果能達到90％以上，就可以說是非常優(yōu)秀了。命理師通過八字不可能是某些人想象的達到神算的境界，但它也不是某些人想象的全是騙人的把戲，最后說一句：仁者見仁，智者見智。