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講了陰陽和先天八卦以后為什么要回到河圖洛書?因?yàn)橹挥忻靼缀訄D洛書,找到陰陽和數(shù)的聯(lián)系才能真正理解先、后天八卦的關(guān)系和意義。 河圖洛書文章也寫了半個(gè)月了。盡管我用最樸實(shí)的語言和直觀的圖像來講解。估計(jì)能夠真正明白和理解的易友不超過三成,也可能是我文章水平不高,這是最后一篇了,最后重申幾個(gè)要點(diǎn)。 一、河圖和洛書,都是天然而成,符合自然之理 河圖是天生的,洛書同樣是天生的,就是大自然的法則。我們只能找它們之間的聯(lián)系和規(guī)律。我們不能用河圖去推導(dǎo)洛書,同樣也不能用洛書去推導(dǎo)河圖。否則就會(huì)出錯(cuò),牛頭不對(duì)馬嘴。 圣人畫八卦是根據(jù)河圖洛書的規(guī)律,所以先、后天八卦也不能互相去推導(dǎo)。 二、數(shù)只有數(shù)值的大小和數(shù)序的概念,千萬不要先賦予它屬性 河圖和洛書中的數(shù)字只有大小和數(shù)序之分,它的屬性是到一定方位或?qū)m位才能被賦予。換位就換屬性,不能讓數(shù)字自帶屬性。 比如一個(gè)太陽是一,一座山也是一,一棵樹是一,一條魚也是一。所以河洛的數(shù)字到了哪個(gè)位置才具有屬性,九到了河圖西方才屬金,九到洛書南方就是火,一在河圖北方是水,在洛書北方也可定義為水。 其實(shí)八卦屬性也要這樣理解,數(shù)字只是個(gè)數(shù)字,八卦就是些符號(hào)。 三、河圖的生數(shù)和成數(shù)是陰陽關(guān)系 河圖的生數(shù)和成數(shù)就象夫妻關(guān)系,通過五的作用結(jié)成一對(duì)對(duì)。結(jié)婚成家后,男人才成為真正的男人。有了男人,女人才是真正的女人。 天一生水,天上形成雨水后要靠地球的引力才能落到地面 ,才能成其為水,否則雨水就飛出太空了,所以叫地六成之。 地二生火,地球上的熱量并不是靠人們?cè)诘厣蠠窕?,而是來自天上太陽的照射,所以叫天七成之?/p> 天三生木,萬物生長(zhǎng)靠太陽。但是種子只有落到土地上才能生根發(fā)芽,所以叫地八成之。 生數(shù)成數(shù)就是陰陽的相生相成。 四、洛書的奇偶數(shù)字就象兄弟姐妹關(guān)系 洛書四奇數(shù)居四正,四偶數(shù)分居四隅,四陽統(tǒng)四陰,八方錯(cuò)落有致。各數(shù)各居宮位各起作用,有生有克有制約,變化多端。 五、只有陰陽和數(shù)才能統(tǒng)合河圖、洛書、先后天八卦 大家可以看下我寫的《河圖洛書與易經(jīng)八卦之間相聯(lián)系的真正奧秘在哪里》這篇文章。兩儀生四象就把河洛、先后天八卦聯(lián)系在一起。 黑白點(diǎn)是陰陽,陰陽爻也是陰陽。河圖洛書和八卦都體現(xiàn)陰陽。 1、河圖十字分陰儀陽儀:按古代從右到左書寫順序9438(陽儀陽排先),從上到下2761(陰儀陰排先)。 2、把9438布在左上,2761布右下,形成環(huán)形,再加上中五就成了洛書。 3、用橫列先天八卦四象生八卦生成的數(shù)(注意不是卦序數(shù))也按類似數(shù)字規(guī)律一布置成圓就成了先天八卦。 4、用洛書九宮數(shù)也按類似數(shù)字規(guī)律一布置成圓就是后天八卦。 你看,用這個(gè)數(shù)字規(guī)律就把河圖洛書、先后天八卦全部聯(lián)系起來了,嚴(yán)絲合縫。易友們可以再悟一悟。 河圖洛書本天成,有區(qū)別有聯(lián)系,圓中有方,方中有圓。先、后八卦也是按自然之理布置。 |
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