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看中醫(yī)如何解析生命周期,不得不服?。?!

 彼案 2018-12-26
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任何狀態(tài)都有個延續(xù)的過程,為余氣。


例如,冬至是太陽距地球實際距離最近的時日,但是溫度最寒冷的時間卻是在三九,約延后1個月左右;夏至是太陽距地球最遠的時日,但是溫度最熱的時間卻是在三伏,約延后1個月左右,這種位已過而氣仍盛的狀態(tài)就是余氣的表現(xiàn)。

嬰兒在0~3歲雖然已經(jīng)出母體,肺和胃腸消化系統(tǒng)已經(jīng)啟用,但是精神狀態(tài)、睡眠、習性及功能氣化還是延續(xù)先天的狀態(tài),這段時間還是先天做主。其特點為天真之性,懵懵懂懂,成人的利害、取舍、喜怒等還不強烈,一切都是本性做主,這個階段護理得當嬰兒身體較少生病。


3~12歲,初識人事,情感逐漸豐富,肺和消化系統(tǒng)充分和自然環(huán)境磨合階段,人神逐漸立位。這個階段除了先天本身疾病外,機體最容易出現(xiàn)外感和胃腸系統(tǒng)疾病,三陰三陽中陽明、太陰、太陽病多見,處于先后天轉換之間的階段。 



12歲以后,天癸至,人神漸長,太陽獨大,肺主治節(jié)和脾胃消化系統(tǒng)功能得到進一步完善和鞏固,至此真正轉入后天階段,先天漸漸隱藏在內但仍為人身功能氣化的主線。



懷胎十月,呱呱墜地,人形已備,進入后天。從功能上看,嬰兒與子宮中胎兒最大的區(qū)別有兩個:一是胃腸等消化系統(tǒng)迅速啟用,從此人體需從自然界攝取外源性營養(yǎng)物質,以代替臍帶通過血液從母體攝取營養(yǎng)成分;另一個是肺“主治節(jié)”功能的啟動,胎兒脫離母體,哇哇大哭,標志著肺臟功能的開始啟用。這里的肺臟,不但擔負呼吸交換的任務,更主要的是人體從此脫離母體相對恒定的環(huán)境,自己要獨立適應自然界氣候的變化,從此肺要發(fā)揮阻遏太陽之氣、治節(jié)分配營衛(wèi)血氣到全身各處、肅降陽氣以生陰精的作用,并調節(jié)自身所有器官以適應和完成天人相應的任務。


天人相應主要是在心肺一開一合主導下完成的,心肺的功能和氣化之位統(tǒng)歸六節(jié)中太陽。至此,生命完成了從先天到后天的初步轉變。這種轉換不是瞬間完成的,是個漸進的過程。先后天的劇烈換位就迫使身體重新進行全面調整,調整太劇烈或本身先天不足,就容易產生疾病。


比如,新生兒0~3歲,這一時期小兒懵懵懂懂而隨性,最大的任務就是吃睡和對外界的好奇,這一段雖然已進入后天的階段,但是還是先天主導,即前面所講的是先天余氣的主導,這一段時間護理得當很少得病。


3~12歲,身體要適應和完成后天主政中最大的兩個任務,即消化系統(tǒng)的建立和與外界的天人相應。這個階段小兒最容易患的疾病就是外感病和消化系統(tǒng)疾病,這是和外界環(huán)境磨合的必然結果。


到12歲以后,天癸至,男女情感萌動,精血溢泄,此后后天立位、先天隱匿、人心主導、生命輪回。生命的后天是心為君主之官統(tǒng)一身內外的天地人相應的過程。最大的特點就是,消化系統(tǒng)的啟動和天人相應為目的的功能活動的表達。前者是由人體中屬地的臟腑來完成,后者是由人體中屬天的臟腑完成;前者主要為脾胃大小腸三焦膀胱等,后者是心腎為軸的四臟主導;前者主要功能為轉味而入出,后者主要功能為精氣的生藏化用。


此外,天地氣交生人,成人形之后,就會產生出人神之臟,其主在少陽,主要對應在肝、膽,不但有發(fā)陳之功用,還主導人體特有的精神活動,即決斷、取舍、好惡以及由之過度而產生的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等。臟腑三陰三陽的六節(jié)三部模式在《六節(jié)藏象論》中已完備體現(xiàn),神意之變體現(xiàn)在《素問·宣明五氣》《靈樞·本神》等諸篇中。無后天先天不顯,無先天后天不運;求先天必假于后天,臨后天必本于先天。《傷寒論》的六節(jié),是先天為背景下的,坎離立位的后天六節(jié)。


推薦書:《生命大觀:中醫(yī)氣化結構理論——道、天地、陰陽》。

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