出言有尺，戲謔有度

什么是“尺”，什么是“度”；我們常說的過猶不及就是這個(gè)意思，多了少了都不好，所以說萬事須講“度”。過分之事，雖有利而不為；分內(nèi)之事，雖無利而為之，是為“度”。

口不臧否人物，是《晉書》對阮籍的評(píng)價(jià)：“籍雖不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)，口不臧否人物。”臧否意即褒貶，阮籍修養(yǎng)深厚，說話小心謹(jǐn)慎，從不輕易褒貶他人。

嵇康早逝而阮籍得以留存，或許有些人不喜這份明哲保身，但慎言是有力量的。先入為主，喜歡用自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量別人，隨意揣度別人的好壞不僅傷害了別人，也會(huì)累及自己。一個(gè)人如果長期輕率評(píng)判他人，不僅容易結(jié)仇，還會(huì)留下一個(gè)刻薄輕浮的印象。對自己而言，盲目下判斷，也是不理性的表現(xiàn)，想要修煉內(nèi)心，這樣的行為必須克制。

過去，媒體落后，有時(shí)隨口一說后引發(fā)不了嚴(yán)重的后果，尚且還好。如今，媒介發(fā)達(dá)，面對真真假假的新聞，信息不全或者太早評(píng)論，就容易落入圈套，變得輕率。

在封閉的圈子里，尤其需要注意。主觀善意的評(píng)價(jià)，都有可能被別有用心之人利用，更不要說是批評(píng)之詞。不臧否為上層境界，實(shí)在需要臧否，也要保證所處環(huán)境正派、寬松。否則，言語的力量巨大，一句無心的話語，有可能引發(fā)兩敗俱傷的結(jié)局。不僅不要隨便臧否人物，更不要提一些自以為很有用的建議，很容易變得“何不食肉糜”。

人生百態(tài)，世事無常，生活就像一只萬花筒，沒有目標(biāo)的人生最易迷茫。這一生，你會(huì)遇到很多的人并且會(huì)經(jīng)歷很多的事，所以“清心”與“慎言”應(yīng)當(dāng)成為我們生活中的座佑銘。眾所周知的楊絳先生，她這一生都在為家庭和文學(xué)付出，因此她是錢鐘書眼中“最賢的妻，最才的女”。

話說七分，留些余地

話不可說的太直，留三分余地給人，也留幾分空間給自己，才能張弛有度、進(jìn)退自如。有些事，你看懂了并非看清了；看清了并非看穿了，看穿了并非看開了。分寸不單純限于'情'字，也不單純拘于'理'字；所謂通情達(dá)理者可識(shí)分寸，就是能真正掌握于分寸之間。

俗話說：修己以清心為要，涉世以慎言為先。慎言，謹(jǐn)行，有百利而無一害。最好的禮貌是不臧否人物，最難的是既能做到不臧否人物，又能做到明辨是非，堅(jiān)持原則，達(dá)到這個(gè)境界，有很長的路要走，共勉，共勉。