如果一個孩子的內(nèi)心沒有體會到愛，沒有滋生出對世界和他人的愛和信賴時，感恩教育常常成為一種外在的規(guī)范或者內(nèi)心的罪疚感。愿父母給孩子們真實的愛，而不是害怕被拋棄的羈絆。

下跪，能跪出感恩的心嗎？這是一個值得考慮的問題。

某地中學(xué)舉辦成年禮，青春期的孩子給爸媽洗腳，坐在凳子前的母親面露尷尬；

某地小學(xué)舉行入學(xué)儀式，一年級新生跪在蒲墊上行感恩禮，與父母擁抱；

某個未成年人傳統(tǒng)教育班上，孩子痛哭流涕，表示要感恩父母；

某地學(xué)校操場，主持感恩教育的老師在臺上深情并茂演講，臺下孩子哭成一片……

跪拜、洗腳、感動、流淚……這樣的感恩教育每年都在輪番上演，它真的能培養(yǎng)出孩子的感恩之心嗎？可能未必。因為不少父母回到家中繼續(xù)使用嘮叨戰(zhàn)術(shù)延續(xù)感恩教育?！拔覍δ氵@么好，犧牲了這么多，你怎么沒有一點感恩的心？”孩子年齡越大，主見越大，父母對孩子的失望就越大，就越希望孩子能夠用感恩的心和自己相處——“怎么不像小時候那么可愛，我說什么都愿意聽，有什么都跟我說，一點秘密都不藏，叫他做什么就做什么?，F(xiàn)在都變了！”

在百度百科上，這樣寫著感恩教育的定義：“……是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育學(xué)?！备卸髯鳛樯鐣幕械膬r值觀，有需要提倡的必要性，然而，在心理學(xué)家眼里，懂得感恩，不是靠道理和形式學(xué)會的，而是從綿長的生活中深刻體會到被愛而來。這份愛的體會，讓孩子認(rèn)同父母，愿意成為像父母一樣有情有義的人。

第一年的養(yǎng)育，奠定了愛和感恩的基礎(chǔ)。

幼年時，父母在身邊精心照料，想吃奶時，能吃到香甜的奶；不舒服時，及時被安撫。在媽媽的心里，孩子不是什么物件，而是珍貴的生命，是充滿感受力的人。這種母嬰之愛為一個人成熟的人格奠定下了扎實的基礎(chǔ)：我可以用充滿愛和信賴的眼睛去看待世界，這些大人雖然不是那么完美，卻是深深愛著我的，我也愛他們，愿意用愛去回報他們。

如果一個孩子在早年沒有得到過這樣的愛，內(nèi)心對世界和他人的愛和信賴就缺少了扎實的基礎(chǔ)。感恩教育，常常成為一種外在的規(guī)范，或者內(nèi)心的罪疚感，而不是自然涌動的真實情感。

孩子會長大，關(guān)系也不會永遠(yuǎn)停留在最初的階段。要求孩子感恩的大人或許代表了某種不愿意被拋棄的愿望。2019奧斯卡最佳動畫短片十強的皮克斯動畫《包寶寶》講述了一個空巢媽媽想要吃掉兒子的故事。這是皮克斯公司首位華裔女導(dǎo)演的作品，寫出了東亞文化中的痛點。

正在走向衰老的媽媽和丈夫相對無言，兒子已經(jīng)不在家中住了。一大早，垂頭喪氣的媽媽蒸了包子，只能自己孤獨地品嘗：沒想到這是一個有生命力的包子，是一個可以當(dāng)作兒子的包子。媽媽精心地愛護(hù)這個包子，為它擋開來自生活中的各種傷害，享受和包兒子親密和諧的關(guān)系?？墒?，包子也會長大，它想和其他小朋友踢足球，它會鎖上臥室門聽喜歡的搖滾樂，還要交個漂亮的女朋友，離開媽媽去建立屬于自己的家……那么愛包兒子的媽媽要崩潰了：“你再也不是那個可愛的包寶寶，我對你那么好，你翅膀硬了卻要拋棄我，那么別怪我無情！”

不以“感恩”要挾孩子順從、依賴，需要父母親具備強大的人格力量。

當(dāng)孩子擁有自己的主張，不再聽爸爸媽媽的話時，爸爸媽媽是否能夠容納這種“攻擊性”，相信孩子是和我們一樣值得尊重的個體，允許孩子不聽我們的話，相信孩子仍然愛我們？只有父母在這種被拋棄的感覺中重新活過來，孩子才能真正生長出感恩的心——感謝這個并不會加害他的世界，感謝這些愛自己且充滿力量和智慧的人們。

如同《包寶寶》的結(jié)尾，媽媽從這個吃掉包兒子的夢魘中醒過來，那種痛徹心扉的后悔讓她明白，愛可以超越“被拋棄”的感覺，她接納了孩子的成長和離開，她現(xiàn)實生活中的兒子也感受到了母親的愛，并且回饋給母親感恩之情。