與現(xiàn)代婚禮和西式婚禮不同，中國(guó)古代婚禮有著其特定流程。中國(guó)古代婚禮流程是怎樣的？

中國(guó)古代婚禮流程

1、納采

這是議婚的第一階段，男方請(qǐng)媒提親后，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為何用雁？雁為候鳥(niǎo)，取象征順乎陰陽(yáng)之意，后來(lái)又發(fā)展了新意，說(shuō)雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。

2、問(wèn)名

求婚后，托媒人請(qǐng)問(wèn)女方出生年月日和姓名，準(zhǔn)備合婚的儀式。

3、納吉

把問(wèn)名后占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。后發(fā)展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱(chēng)送定或定聘。

4、納征

訂盟后，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項(xiàng)成婚禮又俗稱(chēng)完聘或大聘、過(guò)大禮等。后來(lái)，這項(xiàng)儀式還采取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘后，將女家贈(zèng)男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱(chēng)多取吉祥如意的含意，數(shù)目取雙忌單。

5、請(qǐng)期

送完聘禮后，選擇結(jié)婚日期，備禮到女家，征得同意時(shí)的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡(jiǎn)，請(qǐng)期禮往往和過(guò)聘禮結(jié)合起來(lái)，隨過(guò)大禮同時(shí)決定婚期。

6、迎親

這項(xiàng)儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項(xiàng)則當(dāng)成議婚、訂婚等過(guò)渡性禮儀。這些形式中有一部分出于社交關(guān)系的需要，如女家的“添妝”，到男家時(shí)的“開(kāi)揖”、“鬧洞房”等，都是確立社會(huì)關(guān)系的儀禮。親迎是婚禮中最後一個(gè)程序，但也是婚禮當(dāng)日的第一個(gè)過(guò)程。由於古人講求禮節(jié)儀式，故婚禮的過(guò)程也頗為復(fù)雜。當(dāng)中包括花轎迎親、拜堂、宴賓、鬧洞房、合巹、結(jié)發(fā)及洞房。以下便逐一解釋。大多表示祝吉驅(qū)邪。親迎的季節(jié)，一般選在春天，州以農(nóng)立，適逢農(nóng)閑，豐收為是，正好婚配。

1)花轎迎親

迎親這一天，男家依據(jù)女家路程遠(yuǎn)近，在上午或下午過(guò)禮。過(guò)禮之時(shí)，由一個(gè)可靠的人和媒人率領(lǐng)，將禮物分別由四架抬盒和人挑籮筐送到女家。過(guò)禮的隊(duì)伍，大鑼大鼓，浩浩蕩蕩，牽著色彩旗幟，抬著花轎，到女方的家中。

2)拜堂

拜堂又稱(chēng)為「拜天地」，它近似於古代廟見(jiàn)之禮。不過(guò)，廟見(jiàn)是對(duì)宗廟的先人靈位行禮，而拜堂則主要是對(duì)現(xiàn)世的長(zhǎng)輩行禮叩拜。從拜的范圍來(lái)看，由於家庭大小及尊親多寡不一，所以以事先均請(qǐng)一位熟悉宗族及戚輩的人開(kāi)列程序單。同時(shí)再請(qǐng)一位贊禮人喝名受拜。由贊禮人發(fā)號(hào)令：一拜天地、二拜祖先、三拜高堂、夫妻交拜。接著，在贊禮人引導(dǎo)下，新人逐次揖拜男家尊長(zhǎng)，再拜賓朋。其實(shí)，拜堂的目的是取得神靈祖靈和現(xiàn)世尊親長(zhǎng)輩及鄰里鄉(xiāng)親對(duì)婚姻的認(rèn)可，從而有利於鞏固家族制度。

3)宴賓

拜堂完畢，主人家便會(huì)舉行婚宴款待親朋戚友。在古代，婚禮筵宴是非堂隆重的事情。舉行婚禮當(dāng)天，主人家預(yù)備好一頓豐富的晚餐，當(dāng)中包括雞、豬、魚(yú)、肉和酒等。富貴人家中還有魚(yú)翅，火腿等上等佳肴。但一些畜生在宴客之前，會(huì)先供奉祖靈。因此，我們說(shuō)婚宴其實(shí)也是一種宗教儀式。

4)鬧洞房

在花燭之夜，姑娘和小伙子們闖入洞房或在洞房外鬧騰，使新婚夫婦無(wú)法安寢。據(jù)說(shuō)，鬧洞房之風(fēng)俗，意義頗深。從前新郎新娘在洞房里第一次見(jiàn)面，通過(guò)鬧房的種種逗樂(lè)，使這對(duì)剛認(rèn)識(shí)的夫婦，彼此丟掉羞澀，愉快地開(kāi)始新的家庭生活，使新娘馬上適應(yīng)這陌生的家庭，也同時(shí)丟掉新婚之夜的恐懼與不安。