先后天八卦是如何通氣的？

一、先后天八卦通氣歌訣：

乾六離九是朝宗，坤宮坎卦氣相通。

天三地八為朋友，兌七巽四一脈融。

離九來龍定震穴，是因地八是乾宮。

坎水朝時來到兌，巽龍入脈坤宮從。

后天來龍先天向，生成推照相互同。

誰人識得此真訣，何愁天地不相逢。

二、先后天八卦通氣圖示：

（一）先天八卦數(shù)字：

乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八。

（二）后天八卦數(shù)字：

坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八離九（所有講的通氣數(shù)字均以此為依據(jù)）。

（三）一六共宗、二七同道、三八為木、四九為友，五十同途。

（四）通氣的先決條件：

一是先看先后天的位置的變化，二是后天的卦包含著先天的卦名，最后都以后天八卦卦數(shù)為依據(jù)，作為通氣的條件。

（五）八卦圖有“先天”、“后天”之分：

一般先天八卦圖為 體，后天八 卦圖為用。諸如天干、地支、五行生克等配置， 均以后天八卦圖作為背景 參考。

1、 先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形 成中軸經(jīng)線；以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二 卦陰陽爻相反，互成錯卦。

2、 后天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為起始點，位列正 東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦， 西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。

如象征節(jié)氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。

三、先后天八卦對應(yīng)理解記憶法

1、天地火水：火水未濟。

天上的本源是火——乾先天隱態(tài)，離后天太陽之火可見。

地下的本源是水——坤先天隱態(tài)，坎后天大地之水可見。

2、東西太陽月亮的升起：東西日月更迭。

太陽升起在東方——離先天太陽隱在東方，震后天可以見到太陽。

月亮升起在西方——坎先天月亮隱于西方，兌后天可以見到月亮。

3、陰陽長少相對：男女由少及長。

少男對長男——震長男先天隱于艮下，艮后天可以看見少男長成長男還是少男，男人年輕變化??；并且艮震八卦符號完全陰陽相對。

長女對少女——兌少女先天隱于巽下，巽后天可以看見少女長成長女，女大十八變，少女長成長女變化大；并且巽兌八卦符號完全陰陽相對。

4、男老少配，女老長配：男女長成，男輕女濁。

（父親與小兒長得聯(lián)像，母親與長女長得聯(lián)想像。）

老男配少男——艮少男先天隱于乾下，乾后天可以看見越長越象少男（男人看起來不容易變老）。

老女配長女——巽長女先天隱于坤下，坤后天可以看到越長越象長女（女人看起來容易變老）。

四、解析：

（一）坎卦一：

1、合十數(shù)：一與九；

2、生成數(shù)：一六共宗；

3、通氣數(shù)：

（1）一七：后天坎卦一的先天位置在后天兌七的位置，故一七通氣；

（2）二一：后天坎卦位置包含了先天的坤卦，先天坤卦的位置數(shù)字是二，故二一通氣；

（二）坤卦二：

1、合十數(shù)：二與八；

2、生成數(shù)：二七同道；

3、通氣數(shù)：

（1）二一：后天坎卦位置包含先天的坤卦，后天坤卦的位置的數(shù)字是二；

（2）四二：后天坤卦二的位置里面包含著先天巽卦，后天巽卦的位置的數(shù)字是四，故四二通氣。

（三）震卦三：

1、合十數(shù)：四六；

2、生成數(shù)：三八為朋；

3、通氣數(shù)：

（1）三八：后天震卦三的先天位置在后天艮卦八的位置，后天艮卦位置的數(shù)字是八，故三八通氣；

（2）三九：后天震卦三里面含有先天的離卦，離卦的后天數(shù)字為九，故三九通氣；

（四）巽卦四：

1、合十數(shù)：四六；

2、生成數(shù)：四九為友；

3、通氣數(shù)：

（1）七四：后天的巽卦四包含了后天的兌卦七，故七四通氣；

（2）四二：后天的巽卦四先天的位置在后天的坤卦二中，故四二通氣；

（五）中五：

（六）乾卦六：

1、合十數(shù)：六四；

2、生成數(shù)：一六共宗；

3、通氣數(shù)：

（1）六九：后天的離卦九包含了后天的乾卦六，故六九通氣；

（2）八六：后天的乾卦六在先天艮宮，而后天的艮宮的數(shù)字是八，故八六通氣；

（七）兌卦七：

1、合十數(shù)：七三；

2、生成數(shù)：二七同道；

3、通氣數(shù)：

（1）七四：后天的兌卦七先天的位置在后天巽卦四的位置，故七四通氣；

（2）一七：后天的兌卦七包含了先天的坎卦，而坎卦的后天數(shù)字是一，故一七通氣；

（八）艮卦八：

1、合十數(shù)：二八；

2、生成數(shù)：三八為朋；

3、通氣數(shù)：

（1）八六：后天的乾六包含了先天的艮卦，后天的艮卦數(shù)字是八，故八六通氣；

（2）三八：后天的艮卦八在先天的震卦位置，后天的震卦數(shù)字是三，故三八通氣；

（九）離卦九：

1、合十數(shù)：一九；

2、生成數(shù)：四九為友；

3、通氣數(shù)：

（1）九三：后天的離卦九在后天震卦三的位置，后天震卦的數(shù)字是三，故九三通氣；

（2）六九：后天的離卦在先天的乾卦的位置，后天乾卦的位置是六，故六九通氣。

總之，先后天八卦對應(yīng)關(guān)系如下總結(jié)再把后天八卦的數(shù)字配上就ok了。

先天之乾位在后天之離位，后天之乾位在先天之艮位。

先天之坎位在后天之兌位，后天之坎位在先天之坤位。

先天之艮位在后天之乾位，后天之艮位在先天之震位。

先天之震位在后天之艮位，后天之震位在先天之離位。

先天之巽位在后天之坤位，后天之巽位在先天之兌位。

先天之離位在后天之震位，后天之離位在先天之乾位。

先天之坤位在后天之坎位，后天之坤位在先天之巽位。

先天之兌位在后天之巽位，后天之兌位在先天之坎位。

先后天八卦通氣風水應(yīng)用

卦山通氣

通氣，就是先天后天通氣也！凡通氣局，必是吉利的，這也是一個先

決條件！

壬子癸 見庚酉辛方通為坎水局 見未坤申方通為坤土局（坎通氣兌和坤）；

丑艮寅 見甲卯乙方通為震木局 見戌乾亥方通為艮土局（艮通氣震和乾）；

甲卯乙 見丑艮寅方通為震木局 見丙午丁方通為離火局（震通氣艮和離）；

丙午丁 見戌乾亥方通為干金局 見甲卯乙方通為離火局（離通氣乾和震）；

未坤申 見壬予癸方通為坤土局 見辰巽已方通為巽木局（坤通氣坎和巽）；

庚酉辛 見辰巽已方通為兌金局 見壬子癸方通為坎水局（酉通氣巽和坎）；

戌亁亥 見丙午丁方通為乾金局 見丑艮寅方通為艮土局（乾通氣離和艮）；

以上一卦含三山，而一個坐山分為先天一局和后天一局，共成了四十八局。此為坐山一陰一陽而成夫妻相配之理！當分出五行局，以本局（坐本卦）的五行為主，克者為財妻，生者為子息，比和為兄弟，生我者為父母?？宋艺邽楣俟?。

如：下元，立得庚山甲向，見巽卦空虛，或低平，或見水，就是先天后天通氣！那么，就是屬于金局了。震巽為財妻，坎為子息，乾為兄弟，艮坤為父母。離為官鬼，，，，，以此類推！

河洛通氣

一六共宗：水生旺，一為六之摧官，出人文秀，功名旁首，才藝，聰明，反煞，反局，尅煞，主淫佚，寡婦，溺水，飄蕩。

二七同道：金生旺，二為七之摧官。發(fā)橫財出功名，巨富，反煞，反局尅煞，血癥。墜胎難產(chǎn)，夭亡，橫禍。

三八為朋：木生旺，三為八之摧官，出文財魁元，多男，反煞，反局，尅煞，少亡，自縊，絕嗣。

四九為友：火生旺，四為九之摧官，富貴好義人丁大旺，反煞，反局，尅煞，孤貧伶丁，刀兵，自縊．人財傷亡。

五十同途：土生旺，驟發(fā)，多子孫，反煞，反局，尅煞，孤孀，喪亡。

一六生震巽木，旺坎尅離，煞午，二七生艮坤土，旺離,尅乾兌，煞乾。

三八生離火，旺震巽，乾坤艮，煞坤，仿此類推。

大家都知道——挨星。事實上，不管什么挨星，也不管怎么去挨，都離不開一個原則。是什么原則呢？就是通氣也！如果不通氣，挨星也就發(fā)揮不了作用。

如：下元，立得庚山甲向，兌為七，坤為二，二七同道，如見坤卦空虛，或低平，或見水，就是河洛通氣！

三般通氣

向方為一一者，可通用四運、七運之氣，即合為一四七三般卦。

向方為二二者，可通用五運、八運之氣，即合為二五八三般卦。

向方為三三者，可通用六運、九運之氣，即合為三六九三般卦。

向方為四四者，可通用一運、七運之氣，即合為四一七三般卦。

向方為六六者，可通用三運、九運之氣，即合為六三九三般卦。

向方為七七者，可通用一運、四運之氣，即合為七一四三般卦。

向方為八八者，可通用二運、五運之氣，即合為八二五三般卦。

向方為九九者，可通用三運、六運之氣，即合為九三六三般卦。

八卦先后天通氣在運用上有好幾種；這里敘述的只是玄空挨星的一種方法。而挨星法又有幾種；如沈氏和蔣氏挨星各有不同；這里就不敘述了。