接續(xù)上文，今天我們來說說一天當中的第十二個時辰，也是最后一個時辰，亥時(晚上21-23點)——三焦經(jīng)當令的養(yǎng)生。

亥時古名：定昏，又名人定。到了這個時辰夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動，該準備安歇睡眠了。

人定也就是夜深人靜的意思，古時候有一種家族禮儀叫做“晨昏定省''，晚間服侍就寢，早上省視問安。是兒子兒媳侍奉父母的日常禮節(jié)，其中的定就是指在亥時，要先服侍父母上床睡覺后，再回自己的屋子睡覺。

亥時是人體的三焦經(jīng)當令的時間，這個時間天地間的陰陽二氣，表現(xiàn)為標準的陰盛陽衰，陰氣極強而陽氣最弱。身體在天地自然的影響下，諸般機能皆有下降的表現(xiàn)。

此時，頭腦會變得不清晰，肢體也會變得無力，身體會感覺怕冷，因此亥時并不是一個好的進行工作、學習的時間。

亥時這個時間段是三焦經(jīng)當令，那么什么是三焦呢？

三焦，為六腑之一，是上、中、下三焦的合稱。三焦是位于軀體和臟腑之間的空腔，包含胸腔和腹腔，人體的其他臟腑器官均在其中。

三焦就是將人體的軀干劃分為三個部分，橫膈以上內(nèi)臟器官為上焦，包括心、肺；橫膈以下至臍內(nèi)臟器官為中焦，包括脾、胃、肝、膽等內(nèi)臟；臍以下內(nèi)臟器官為下焦，包括腎、大腸、小腸、膀胱。

張景岳在中《類經(jīng)·臟象類》形容三焦：:''三焦者，確有一腑，蓋臟腑之外，軀殼之內(nèi)，包羅諸臟，一腔之大腑也''。

那么三焦是不是就是一個容納其它臟器的空腔，自身沒有任何作用呢？

當然不是，三焦作為六腑之一，其功效對于人體運行是大有作用的。

1.三焦是人體元氣運轉(zhuǎn)的“高速公路''。

元氣，是為人體最根本的氣，是生命活動的原動力。元氣根于腎，通過三焦別入十二經(jīng)脈而達于五臟六腑，故稱三焦為元氣之別使。

《中藏經(jīng)·論三焦虛實寒熱生死逆順脈證之法》對三焦通行元氣的生理作用作了具體地描述：''三焦者，人之三元之氣也，號曰中清之府，總領(lǐng)五臟六腑、營衛(wèi)、經(jīng)絡(luò)、內(nèi)外、左右、上下之氣也。三焦通，則內(nèi)外左右上下皆通也，其于周身灌體，和內(nèi)調(diào)外，營左養(yǎng)右，導(dǎo)上宣下，莫大于此也。''

因為三焦通行元氣于全身，是人體之氣升降出入的通道，亦是氣化的場所，故稱三焦有主持諸氣，總司全身氣機和氣化的功能。

如果人體元氣虛弱，或者三焦通道運行不暢或衰退，就會導(dǎo)致全身或某些臟腑器官出現(xiàn)氣虛現(xiàn)象。

2.三焦為人體水液運行的主要通道。

《素問·靈蘭秘典論》中說:''三焦者，決瀆之官，水道出焉。''《靈樞·本輸》中說:''三焦者，中瀆之腑，水道出焉，屬膀胱，是孤之腑也。''說明三焦是人體管理水液的器官，有疏通水道，運行水液的作用。

人體水液代謝是一個復(fù)雜的生理過程，是多個臟腑的一系列生理功能的綜合作用。

如《素問·經(jīng)脈別論》說:''飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行。''水液代謝雖由胃、脾、肺、腎、腸、膀胱等臟腑共同協(xié)作而完成，但人體水液的升降出入，周身環(huán)流，則必須以三焦為通道才能實現(xiàn)。

因此，三焦水道的通利與否，不僅影響到水液運行的遲速，而且也必然影響到有關(guān)臟腑對水液的輸布與排泄功能。也可以說，三焦運行水液，是對脾、肺、腎等臟腑主管水液代謝作用的綜合概括。

如果三焦水道不利，則脾、肺、腎等臟腑調(diào)節(jié)水液的功能將難以實現(xiàn)，引起水液代謝的失常，水液輸布與排泄障礙，產(chǎn)生痰飲、水腫等病變。正如《類經(jīng)·藏象類》所說:''上焦不治，則水泛高原；中焦不治，則水留中脘；下焦不治，則水亂二便。''

3.三焦雖為一腑，但是上、中、下焦有各自的功能特點。

①上焦如霧：根據(jù)三焦部位劃分，上焦主要指胸中，包括心肺二臟。心主血，推動血液運行于全身；肺主氣，主宣發(fā)肅降，將水谷精氣布散于全身。

因此，上焦的生理功能，主要是輸布水谷精微(氣血)。如《靈樞·決氣》說:''上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉……。''

《靈樞·營衛(wèi)生會》又概括為''上焦如霧''。所謂''如霧''，是形容上焦心肺敷布氣血，猶如霧露彌漫之狀，灌溉并溫養(yǎng)全身臟腑組織的作用。

②中焦如漚：中焦主要指上腹部，包括脾、胃及肝、膽等內(nèi)臟。胃主腐熟，脾主運化，肝膽主疏泄，并分泌、排泄膽汁以助消化。

因此，中焦具有消化、吸收并轉(zhuǎn)輸水谷精微和化生氣血的功能。《靈樞·營衛(wèi)生會》說:''中焦……此所受氣者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脈，乃化而為血，以奉生身。''并概括中焦的功能為''中焦如漚''。

漚，是浸泡的意思。所謂''如漚''，是形容中焦脾胃腐熟、運化水谷，進而化生氣血的作用?！峨y經(jīng)》亦持此說，如三十一難說:''中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷。''

③下焦如瀆：下焦主要指下腹部，包括腎、膀胱及大小腸?！峨y經(jīng)·三十一難》說:''下焦……主分別清濁，主出而不內(nèi)，以傳道也。''是說下焦的主要生理功能為傳導(dǎo)糟粕，排泄二便。

糟粕的排泄，一是從大腸排出大便，一是從膀胱排出小便。如《靈樞·營衛(wèi)生會》說:''下焦者，別回腸，注于膀胱而滲入焉。故水谷者，常并居于胃中，成糟粕而俱下于大腸，而成下焦。滲而俱下，濟泌別汁，循下焦而滲入膀胱焉。''就是說下焦有排泄二便的作用。

綜上作為與人體元氣運行、水液代謝都有巨大關(guān)聯(lián)的三焦腑，其運轉(zhuǎn)功能的通暢與否，與我們的身體健康可以說息息相關(guān)。

那么我們又應(yīng)該怎么利用亥時，這個三焦氣血運行最充沛的時候進行養(yǎng)生呢？

我們在亥時要做的，是把一天所有的活動做一個收尾。當三焦經(jīng)氣血運行最為旺盛的時候，其實也是我們?nèi)淼呐K腑器官中氣血，逐漸平均、平衡的一個過程。

因為元氣運行于三焦就是通過三焦快速的分配氣血，之前的十一個時辰，氣血的運行可以說側(cè)重各有不同，因為誰當班誰就占便宜啊，你方唱罷我登場。人體的氣血運行雖然是有規(guī)律的，但是還是參差不齊。

可是到了三焦經(jīng)當令了，氣血運行于三焦了，這種參差不齊就會被撫平了。這樣既有利于人體進入休息狀態(tài)，也符合天地運行的規(guī)律——一元復(fù)始。

而我們在這個時候就要慢慢把一天的事情都收尾，從工作學習中脫離出來，從而保持心境平靜，做到不生氣、不狂喜、不大悲，讓氣血更容易被撫平。

我們一般建議大家，在亥時的前半段（21:00-22:00）把一天的工作收尾，做好睡前的準備，可以用溫水泡泡腳、聽聽輕音樂、讀個小故事、看看輕松愉快的電視節(jié)目等等，但切忌吃東西、多喝水和劇烈運動；

而在亥時的后半段（22:00-23:00）我們就應(yīng)該上床進入安眠了，當然上床入眠之前，最好先去廁所進行排便，還要換上寬松的睡衣，把腰背腎區(qū)搓熱，調(diào)整呼吸以平靜氣血。之后就等待身體自然的進入睡眠，結(jié)束這一天的生活。

到此，我們的一天十二時辰的臟腑養(yǎng)生就為大家介紹完了。最后在用比較簡練的語言，為大家在一天十二個時辰該做什么做一個總結(jié)：

子時膽經(jīng)養(yǎng)生——養(yǎng)睡眠，此時不眠會傷肝血；

丑時肝經(jīng)當令——需睡眠，不眠損肝，易醒腎陽虛；

寅時肺經(jīng)當令——必睡眠，不眠大耗氣血，易醒腎經(jīng)大虧；

卯時大腸經(jīng)當令——解大便，排糟粕；

辰時胃經(jīng)當令——吃早餐，補益氣血；

巳時脾經(jīng)當令——消化食物，開始一天的工作、學習，適當運動；

午時心經(jīng)當令——吃午餐半小時以后小憩一會，以養(yǎng)心神；

未時小腸經(jīng)當令——吸收午餐營養(yǎng)，滋養(yǎng)全身；

申時膀胱經(jīng)當令——舒展肢體，接觸陽光，排汗排毒；

酉時腎經(jīng)當令——養(yǎng)藏氣血，歸家吃晚餐；

戌時心包經(jīng)當令——愉悅身心，使自己快樂；

亥時三焦經(jīng)當令——結(jié)束一切活動，上床睡眠。

這是我們正常的一天應(yīng)該有的生活情況，也是最養(yǎng)生的生活模板，希望大家在現(xiàn)實生活中，盡量向這樣的生活規(guī)律靠攏。