文/司艷平

與李穎方老師相識十多年了，每一次提及他，我總會用良師益友四個字來形容他予以我的生命教益。我曾在多篇文章里感喟李老師對我的語文啟迪和專業(yè)影響，而今，當拿到他的第二本專著《我是教書匠》一書后，欽佩之余，便是細細品讀，想要從中擷取雀躍我心的白色浪花。如若要問我讀完此書的最大感受，那便是跟著李老師做一個思考的行者。

李老師儒雅沉靜，內(nèi)外兼修，林肯不是說過，“一個人四十歲之后，他就必須對自己的相貌負責嗎？”此話不僅適用于女人，也適用于男人，歲月這把殺豬刀并沒有將李老師刻成中年油膩男，他還是謙謙君子，笑意溫和。我大膽揣測，李老師的翩翩風度與他的教養(yǎng)學養(yǎng)、品格思想分不開，如若要聚焦某個點，我總覺得李老師的思考力是他永葆生命激情的秘訣。

李老師是一個勇于思考，善于思考的行者，雖然他自謙自己是一個教書匠，但他在教書這條路上，每一步都走得沉穩(wěn)踏實、步履鏗鏘，每一步都足印深深、智慧通達。他換過不同的工作崗位，做過類似于學?？偣艿男?，做過統(tǒng)籌學校教學的教務，當然做的多的，并且一直未曾停止的是他的班主任工作和語文教學。每一樣工作，都能看到他思考的痕跡，都能直觀感受到他的才思與用心。

他讀黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，由小林校長打造的巴學園想到自己的學校，由自由民主、活潑愉悅、生氣十足的巴學園想到我們的學校氛圍，學生是否熱愛依戀我們的學校，是否愿意發(fā)自內(nèi)心歸屬我們的學校，是否愿與我們的學校互相成全，當每一個教育者這樣拷問我們內(nèi)心的時候，便會讓我們的所行所為都有指點與依托。尤其對于學校的管理者來說，方方面面的審度，角角落落的思量，都會直接決定孩子們的幸福指數(shù)。李老師在《我們可以這樣上課嗎》一文中，關注到巴學園的上課方式：一是根據(jù)興趣選擇學習內(nèi)容，二是以學生自主學習為主。來到浙地，我清晰地感受著自主高效課堂給學生帶來的思維震撼力和課堂成就感，生本思想、關注學情、引導參與這些教育元素植入教學生活與課堂本身時，學生身心的和諧發(fā)展就會成為可能。李老師說，現(xiàn)代教育視角下，和諧的人應該人格完整、學思相濟、知行統(tǒng)一。他的這句話彰顯著他的教育理想和教育追求，也顯示著他對教育的深沉解讀與專業(yè)之愛。

他讀老子的《道德經(jīng)》，站在領導者的角度去思考教育智慧。他在本書第三章《向老子求教育智慧》里說，《道德經(jīng)》是為領導者寫的書，教師本質(zhì)上是一個領導者。領導者，不是管理者，而是組織者和引導者。對學校來說，一校之長就是整個學校全盤教育教學工作的組織者和引導者；對于班級而言，班主任就是整個班級的組織者和引導者；對于某個學科而言，科任教師就是這個學科的組織者和引導者。李老師由《道德經(jīng)》里的“道可道，非常道”，想到教育的本原，想到教育的本質(zhì)就是促進人最大可能的發(fā)展。于我們而言，于我們的語文教學而言，則是要尊重學生的本原，順勢而為，順應天性，促進學生的言語發(fā)展，為學生的言語人生奠基。從這個角度來看，無論我們組織怎樣的教育教學，其目的都是為了助力學生的發(fā)展，在交流與幫助中成全學生的學習人生。李老師的思考彌足珍貴，也促使我們追本溯源，讓每天的教育行為堅定而清醒?！坝兄詾槔?，無之以為用”，李老師建議大家不要被那些有形的東西所耽誤，真正發(fā)揮作用的還是那些無形的空間?；蛟S也能這樣來理解，無形無痕的教育形態(tài)才最重要，給予學生潛移默化的無形感染方為教育之大境，這對我來說，亦是莫大的啟發(fā)。

“靜水深流”是我在一次文章中對李老師的評價，迄今為止，我仍然覺得這個評價客觀而中肯。李老師善于將思考的點滴，由淺入深，由此及彼，系列貫穿，將問題的點與面、淺與深一一道來，然后形成切實可行的依據(jù)，在教學工作中日臻完善。如今再讀他的這本專著，感受更為深切，他能時時將讀書的體會與教育教學一脈思考，他也能將庸俗日常與語文人生互為打通，把萬物鏈接成一個圓，互為作用，彼此影響，這樣的關聯(lián)思維在李老師的文字里隨處可見。

李老師善于將實踐與研究密切聯(lián)系，“從實踐中發(fā)現(xiàn)問題，繼而通過實踐去探求解決問題的方法”看似素樸的道理，倘若要幾十年如一日地恒久堅持，著實需要板凳坐冷的耐力，更需要將研究視作一種樂趣與事業(yè)。令人欣喜的是，我從李老師身上看到了研究的為有源頭，看到了身為一線教師的職業(yè)尊嚴。他不放過平時教學里的任何一個問題，更不放過學生身上的任何一個問題，對于后進生，他從蘇霍姆林斯基的思想談起，建議引導后進生多閱讀，在閱讀里提升他們的能力，引發(fā)他們的思考；對于學生的文本學習，他總是啟發(fā)學生自主閱讀，自主提問，然后依學定教，每一步都閃耀著學生思維的火花；對于學生的作文隨筆，他從三方面啟發(fā)讀者去思考，一是寫作前預設學生可能出現(xiàn)的偏差，二是講評時教給學生正確糾偏的方法，研究不同學生的不同問題，個性問題個性對待，這種教學的精細也體現(xiàn)著思考的印跡，三是幫助學生分析其寫作的優(yōu)勢和劣勢。這樣的教學起點，來源于學生，更來源于老師對學生不竭的動力思考。

正是因為他的思考力永不停息，他又將生活與語文打通，把生活中的素材作為語文活動課的素材，細致準備，精心調(diào)制，為學生奉獻了一道又一道的營養(yǎng)大餐。他從蹦跳的漢字入手，利用漢字的表意性，啟發(fā)學生領悟漢字就是一個哲理、一段情感，教給學生以形解意的方法；他教學生以歌代言，將流行歌曲的元素植入課堂，教會學生用流行歌曲表現(xiàn)生活，妙趣橫生；他教學生利用廣告詞進行寫作，分門別類引導學生分析廣告詞的寫作特點，錘煉語言表達，開闊學生想象；他讓學生利用雙休日對所在城市的店鋪名稱進行收集整理，分析其名稱的用意，領悟名稱背后的思想與內(nèi)涵，學生充分認識到語言表達在生活中的巨大作用。諸如此類的活動實踐課，李老師每個學期都會開展，學生對語文的認識勢必會從感性上升到理性。

李老師是一個會教寫作的語文老師，他總能從學生的作文里發(fā)現(xiàn)問題、總結方法、反思實踐，引導學生將他教授的方法用到極致。針對學生抒發(fā)情感空洞無物的問題，他教給學生為自己的情感和思想尋找一個寄托物；針對學生立意雷同的共性問題，他教給學生運用多角度的思維方式呈現(xiàn)寫作角度的獨特性；針對學生記敘文泛泛而談的問題，他教給學生如何在作文里滲透充滿畫面感的鏡頭描寫；針對學生文章平鋪直敘的問題，他教給學生三次反復構思法，而且細化到不同的表現(xiàn)形式的提煉；針對學生構思平庸的問題，他教給學生用比喻構思激活全篇，融抽象道理于形象思維；針對學生敘事線索單一、內(nèi)容單薄的問題，他教給學生運用雙線結構進行寫作，指導學生如何豐富文章內(nèi)容。語文教學需要智慧，而這些智慧自然來源于具體而有針對性的思考。

李老師說：“寫作是一種告別自我的方式，過去的感受與思考凝聚在文字里，那是往昔的剪影?！蔽艺f：“讀文是一種建構自我的方式，在別人的文字里碰撞、共鳴，也是另一種思考。”做一個思考的行者，在語文的路途里繼續(xù)跋涉，淺淺深深，深深淺淺，留下一長串遠行的足印，這便是讀李老師新著的最大收獲。

司艷平，王君青春語文名師工作室成員，浙江省永康外國語學校語文老師，語文濕地棲居者，愿以青春的名義追隨君姐一路修行！

文/張業(yè)厚

有一個人，素未謀面，我卻似相識已久。

他叫李穎方。浙江樂清育英學校一名初中語文教師。2007年，在新教育在線上，他的每一篇博客文章，都充徹著對教育的理性的思考，對課堂的智慧的研究，對教學的創(chuàng)新的設計，與當時眾多紛紜嘈雜的文字截然不同，就像萬花叢中純凈的一溪清流，讓人眼前一亮。濯之，飲之，我的心會慢慢靜下來——浸潤著語文世界的理性睿智的光輝。

而今，讀他的《我是教書匠》，感覺依舊。

長期以來，語文的世界五彩繽紛，各種思潮就像春天新長出的枝葉蓬蓬勃勃，散發(fā)著光怪陸離的迷人的氣息，可是一旦經(jīng)過時光的瀝洗，有很多很快就枝枯葉落——在這種不甘寂寞的的嘈雜中，李老師卻是不蔓不枝，不驚不乍，亦稼亦穡，安安靜靜地做著他的教學思考，實踐著他的教學智慧。他是一個虔誠的匠人。

大道至簡。第一章《教書匠應該有的慣性思維》中，故事淺淺淡淡，道理本本真真。比如：閉上你的嘴，教師是課堂總指揮，教學就像打羽毛球，多研究點學生，等等，這些文章的標題，就已經(jīng)將李老師的思想表露無遺。從不嘩眾取寵，從不故弄玄虛，一切都是那么簡簡單單?！敖逃季S成為我的慣性思維。學習、工作、交往、休閑都與教育有關……學生的一個舉動，路上看到的某個現(xiàn)象都會引發(fā)我的深思。”李老師說。他的“視”界，即是教育的世界。

巴學園，是李老師的理想教育王國。在書的第二章節(jié)，李老師用穿透時空的溫厚的目光，溫潤地打量著小豆豆的一舉一動。最純粹的教育見解，總是和小林先生的教育思想不謀而合。

“一生二，二生三，三生萬物。”在李老師的眼中，萬事萬物同理。生活中每一個事件都不是孤立的，都可以運用一定的教育思想去質(zhì)疑、概括、分析、歸納，再借鑒和運用到我們的教育實踐中。全書的第三章節(jié)，是李老師關于《道德經(jīng)》的各種教育本原的思考，先賢哲學和當今的教育學九九歸一，思想的光芒熠熠生輝。

如果說，書的前三章都是教育思想的閃光，那么，書的后三章就是智慧的可操作的教育實踐了。李老師絕不是隔空發(fā)聲，坐而論道。第四章中，關于如何進行小課題研究，如何讓思考成為學習的習慣，如何解讀文本，如何研磨學生，李老師都提出了切實可行的辦法。而在第五章《讓語文學習回歸生活》中，李老師提出，生活的范圍有多廣，語文活動課程就有多廣。語文是可觸可摸的。漢字是蹦跳有活力的，不僅適用于應試的學習，還適用于對對子、唱歌、廣告、起名，編寫課本劇、寫信、寫頒獎詞，等等。真是生活處處皆語文，語文處處有匠心。

從技術層面而言，語文教學最大的瓶頸是什么？不用說，是作文。作文是語文學習能力和水平的集中體現(xiàn)。在作文教學中，李老師繼續(xù)發(fā)揮他孜孜不倦的工匠精神，通過讀寫結合、日記寫作和技法訓練，教會學生為文章選擇一個獨特的視角，用真切的事表達獨到的思想，用比喻構思激活全篇，運用象征手法構思立意，等等。從他的學生的諸篇習作，可以看出匠心獨運之后的妙筆生花。

一個真正高明的匠人，在他的作品成形之前，一定早已擁有他的非同尋常的構思，并擁有將構思變成現(xiàn)實產(chǎn)品的高超的能力。

實際上，李老師是一個匠人，更是一名儒雅謙和的學者。和他相識，即是和智者相識。還記得當年他的一篇博客《我制造了多少文字垃圾》，李老師雖是在反思自己，卻讓我渾身冷汗，頓時警醒。彼時，我在新教育在線上幾乎每日一博，連篇累牘，也收獲了不少博友的支持?？墒抢罾蠋煹奈恼?，讓我照見了自己的淺薄。從此再也不敢去寫那些無聊透頂?shù)奈淖帧?/p>

與智者為伍，是為修行。而我恰好正確地遇見了李老師。

雖然至今仍未謀面，但是，李老師仍舊是我教育生涯中最尊貴的友人。

我希望自己，也能成為像他一樣擁有高貴理性的匠人。