真風(fēng)水 | 益風(fēng)說(shuō)
這 是 益 風(fēng) 說(shuō)，第 208 篇 風(fēng) 水 原 創(chuàng)
古人有云，不讀易，不可以為相。
當(dāng)宰相的，必須精通易經(jīng)。而如今常有習(xí)易人士說(shuō)，不要給人算卦解命看風(fēng)水，不然就會(huì)泄露天機(jī)，容易招來(lái)“五弊三缺”。
所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨(dú)、殘”，三缺說(shuō)白了就是“錢，命，權(quán)”這三缺，也有說(shuō)“福、祿、壽”的。
為什么別的行業(yè)沒(méi)有這種說(shuō)法，唯獨(dú)針對(duì)從事易學(xué)的人？
既然說(shuō)到《易經(jīng)》，我們首先要對(duì)它有所了解，到底何為《易經(jīng)》？《易經(jīng)》包含《連山易》、《歸藏易》，《周易》，我們常人說(shuō)的《易經(jīng)》，多指《周易》。
《周易》為周文王根據(jù)伏羲所畫八卦得來(lái)，又分《經(jīng)》，《傳》，其中《傳》又是后人根據(jù)文王所作而成。
到底什么才是真正的天機(jī)？
由《易經(jīng)》而衍生出的占、卜，筮，以及后來(lái)的命理、風(fēng)水等各種術(shù)數(shù)，就是后來(lái)普通人眼中的《易經(jīng)》了。
人們利用這些術(shù)數(shù)去推演吉兇禍福貧賤夭壽等，從而趨吉避兇，這種推演未來(lái)、窺探未知的行為，被稱為“泄天機(jī)”，就是泄露上天的機(jī)密之意。這里說(shuō)句題外話，真正的風(fēng)水，其實(shí)跟《易經(jīng)》關(guān)系不大。
我們?cè)谏钪杏龅降囊鼍?，富貴，病災(zāi)等等自己抉擇不了的事情，總想著去窺探預(yù)知未來(lái)，好讓自己做趨避，于是從易人員（從事占卜、命理、風(fēng)水等術(shù)數(shù)相關(guān)人員）剛好符合他們的要求。
這些從易人員真的能夠泄露天機(jī)嗎？到底什么才是真正的天機(jī)？
放眼當(dāng)今，從易人士魚龍混雜，部分人先天身殘或者視力有障礙，其它行業(yè)不好營(yíng)生，拜師從事占卜命理工作，也有普通人讀了幾本書就出道占卜算命或看風(fēng)水的，有普通師承的也有明師傳承的。
往往來(lái)找他們的人，都是遇到一些困難或者疑惑，如算婚姻，運(yùn)勢(shì)等，有的從易人員就會(huì)說(shuō)，你其它都挺好，但是你在將來(lái)的某個(gè)時(shí)候會(huì)遇到困難坎坷，破財(cái)、傷病、或者婚姻亮紅燈，不過(guò)可以通過(guò)一些手段可以幫你化解。
利用求占人士的信任，從易人員成功獲得一大筆收入，在這些人眼中只有自己的利益，無(wú)所謂什么天機(jī)，因?yàn)樗麄冏约阂膊欢?br style="box-sizing: content-box;">
從這些人的作為可知，排除掉先天有缺陷的人，從易久了帶來(lái)五弊三缺，也就不足為怪了。
為何這么說(shuō)？
當(dāng)然也有真有能力可以預(yù)知未來(lái)一些事情的人，但是預(yù)知的未來(lái)，就真的是天機(jī)嗎？
你預(yù)知了未來(lái)有災(zāi)難，通過(guò)從易人員的化解就能夠平安無(wú)事嗎？難怪《五經(jīng)解》上批評(píng)《易經(jīng)》：其失也，賊！
有術(shù)無(wú)道，自己都窺不破天機(jī)，如何去泄天機(jī)？
所以說(shuō)《易經(jīng)》用不好了就是“賊”！拿命理預(yù)測(cè)來(lái)比喻，一個(gè)人的命運(yùn)，將來(lái)會(huì)怎樣，命理師推測(cè)出來(lái)了，也僅僅是“術(shù)”的一方面，而天機(jī)是什么？
天機(jī)就是為什么這個(gè)人的命運(yùn)會(huì)如此，做什么可以真正改變命運(yùn)！
明因果，發(fā)正心，行正道
《易經(jīng)》有變易，簡(jiǎn)易，不易三個(gè)原則，“變易”又跟佛法中的“無(wú)?！蓖x，是放之四海而皆準(zhǔn)的真理?！安灰住笔切味现溃昂?jiǎn)易”為宇宙人生之普遍原則，所謂大道至簡(jiǎn)。
于我們?nèi)松幨烙杏玫脑瓌t是什么？?jī)勺指爬ㄖ蚬?，這就是大道至簡(jiǎn)，也是天機(jī)，
常人追求的趨吉避兇是什么？趨吉就是要種善因，避兇則是要避開種下惡因，如此簡(jiǎn)單而已！
何為善？正直、謙遜、勤勞、節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)、忠孝、利他、慈悲……一切有利于自己、民眾和社會(huì)的行為。
善的背面則為惡，光是利己，而對(duì)民眾或者社會(huì)沒(méi)有任何幫助，甚至損害了公眾利益獲取私利的行為，當(dāng)然更甚者是損己不利人。
這也是為什么古人有“善易者不占”之說(shuō)，因?yàn)樗麄兌伎赐噶艘蚬^(guò)往的種種因結(jié)下今時(shí)種種之果，若想改變往后之果，今當(dāng)勤種善因，不用去求占問(wèn)卜拜神佛。
有明風(fēng)水師幫助有緣的東家做風(fēng)水，完事之后囑咐道：“風(fēng)水只是你們的一個(gè)外緣種子，還要你們一代代人通過(guò)自己的行善積德，去灌溉培養(yǎng)它才能好好成長(zhǎng)，否則好種子也會(huì)夭折的?！边@就是榜樣。
當(dāng)今從易人員，遇到有困難疑惑之人士求助，預(yù)知其貧苦者勸其不要貪慳，要廣結(jié)善緣，勤勞節(jié)儉，預(yù)知其短命者勸其尊重生命莫濫殺生命等等，每人的災(zāi)難惡因果還得自己去了結(jié)。
從易者隨緣勸告他們要明因果，發(fā)正心，行正道，同時(shí)給他們信心與希望。這才應(yīng)該是從易人員正確的“泄天機(jī)”方式。
可見(jiàn)，泄天機(jī)是否會(huì)導(dǎo)致五弊三缺，關(guān)鍵在你泄露的“天機(jī)”是種下善的種子，還是惡的種子。
作者：不二
圖片攝影 | 不可說(shuō)
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