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《韭花帖》是書之豪杰——五代楊凝式的(行)楷書代表作。自北宋徽宗御府《宣和書譜》入錄以來,名聲籍甚,烜赫異常,被歷代奉為至寶。不過,奇怪的是,自明清以來,卻有三種一模一樣的文本流傳于世。這就是著名的羅振玉藏本、臺灣蘭千山館本以及無錫博物院本。簡稱羅本、蘭千本、錫博本。 乍一看,三本好比穿著相同服飾的孿生三兄弟,而難分彼此;細辨之,其一點一橫、一撇一捺,又無不酷似逼肖。怎不使人困惑不已? 三本相同之處主要在于都是紙本,墨跡七行,帖文全同(細辨略有參差);不僅點畫、筆勢、結(jié)體、章法無異,連重要的印章、題跋也是彼此相類:譬如都有南宋御府“紹興”印,元張晏印、趙孟頫印,明項元汴等??;題跋也都一式出自元明張晏、賈希朱、陳繼儒三人之手……而且,從本帖的紙張情況來看,也很值得研究推敲。此帖本屬于小幅,根據(jù)清高士奇、卞永譽等記載,是“高八寸”,寬略過之。然而,令人難于理解的是,三本均非整幅。仔細考察,帖紙兩側(cè)無不拼接有狹長紙幅,而且好多點畫已瀕臨于邊緣,何以如此?其中有何玄機,使人難以釋懷。 再看前人的鑒定結(jié)論。 對于三本的真?zhèn)?,諸說紛紜,莫衷一是。更不用提臨池者了,他們的迷茫顯然是不難想象的。茲酌舉數(shù)例,以見一斑。 1.或認(rèn)為三本都有疑問,而不能肯定。其代表人物,如臺灣著名學(xué)者書家臺靜農(nóng)、日本學(xué)者石田肇等,他們的觀點與清代以來楊賓、包世臣、沈曾植大致是一脈相承的。 2.或以羅本為真跡,大多宗奉徐邦達先生之說為圭臬。細究徐說,其實是云其然而不云其所以然,僅憑經(jīng)驗眼光而下結(jié)論。因而,其真跡憑據(jù)到底如何,依然是不得而知。 3.或以羅本、蘭千本并為真跡。如日本《書道全集第九卷·唐三·五代》,撰稿人為資深學(xué)者神田喜一郎。此種結(jié)論顯然自相矛盾,豈能同存并立?全無立論之根柢者也。 4.或以蘭千本為真跡,如《中國歷代書法名作賞析》,江蘇美術(shù)出版社出版。其中依據(jù)如何,則不置一詞。 5.或以錫博本為真跡,如梁澤《論楊凝式》,香港《書譜》1979年第3期。此說何以立論,大似不必置論而固如是也。 不過,根據(jù)常識及鑒定規(guī)律,書家縱使多次自書同一件作品,雖可做到盡量差仿,但決不可能達到如雙鉤廓填或影印的絕似程度,就像上述猶如克隆的三文本一樣。更何況《韭花帖》作為答謝翰札,書家哪有重復(fù)書寫三遍的必要?因而,可以斷言,《韭花帖》三文本決非出于同一人的自然書寫而成。其真?zhèn)沃荒苡袃煞N可能:或三本俱偽,均非真跡;或其中一本為真跡,余二本系偽仿。二者必據(jù)其一也。 那么,三文本的情況到底如何?我們不妨先來詳盡了解一下它們各自在紙、墨、題、印方面的組合情況,然后再作考量。 三、傳世《韭花帖》三文本(上) ?。ㄒ唬?、羅振玉藏本(見圖一) 此帖墨跡圖版最早見于民國廿七年(1938年)羅振玉影印的《百爵齋藏歷代名人法書》上冊卷首,此本即元張晏、明項元汴的遞藏之本。遺憾的是,自羅氏卒年的1940年起,便杳無音信,未知存亡??瘫臼滓娪诿鞫洳谌f歷三十一年(1603年)輯錄的《戲鴻堂法帖》卷十一(見圖二),那是以項氏底本借摹入石的。 圖一 圖二 1. 帖文:“晝寢乍興,朝饑正甚。忽蒙 / 簡翰,猥賜盤飱。當(dāng)一葉報 / 秋之初,乃韭花逞味之始,助 / 其肥羜,實謂珍羞。充腹 / 之余,銘肌載切。謹(jǐn)修狀陳 / 謝,伏惟鑒察,謹(jǐn)狀。/ 七月十一日 狀。” 帖文之末無款記。 主要題跋 ?。?)元張晏二則:“大德壬寅(1302年)忠宣后人張晏嘗收?!保ㄒ妶D三)“《宣和書譜》載楊凝式正書《韭花帖》,商旅 / 般(通“搬”)渡,紹興以厚價購得之,故傳之于江南。/ 可與參政(張斯立)淛(浙)西回,攜來相惠。大德八年(1304年),歲 / 在甲辰,三月初十日,集賢學(xué)士嘉議大夫兼 / 樞密院判張晏敬書?!保ㄒ妶D四) 圖三 圖四 (2)明賈希朱題跋一則(見圖五):“此帖元奎章閣舊畜(蓄)也,頒賜與封巨 / 鹿王時公。元社屋時,王弟攜避通/許蘆氏里。/ 國初希朱高祖文稿中有此題跋,決唐 / 物無疑也。今其孫瑭與其婿崔應(yīng)奎 / 秀才始售之。聞被賜時,有《蘇武牧羊 / 圖》一,玉壺印一,今止存此帖云。 / 正德壬申(1512年)夏通許人賈希朱記?!?/span> 圖五 ?。?)明陳繼儒題跋(見圖六):“楊少師《韭花帖》,米元章(米芾)一見,得正書 / 之變。余與董思翁(董其昌)見之秀州項鑒臺 / (項元汴四子項德明)齋中。今年丁丑(崇禎十年,為1637年)八十,子毗攜過山中, / 老眼摩挲,頓覺一番明凈。陳繼儒記。”署名左側(cè)鈐以“醇儒”朱文連珠印一。 圖六 3.重要印記 除上述三本中所共有的也是通??梢姷哪纤巍敖B興”印,元張晏、趙孟頫印,明項元汴印外,羅本本帖之中及兩側(cè)靠接縫的幅面上,尚有好多因磨泐、漫漶過甚,而難以辨識的古印、殘印,這是其余二本中所沒有的。 |
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