真正的氣功練法是練上丹田還是下丹田？

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• 尛嚛児oo

  1、智能功不練下丹田是何含義? 一般說，修煉下丹田是煉精，中丹田是煉氣，上丹田是煉神。以前的氣功，尤其是封閉性功法，一般都是從下丹田練起的。我們說不練下丹田，實(shí)際上是練功過程的縮短。過去是從下丹田練起，首先煉津成精，一練使性機(jī)能增強(qiáng)了，性興奮提高。把精練足后，再煉精化氣。但是在煉精化氣之前，先得要使精氣充足。這就是煉己筑基，然后才能去煉精化氣。這個(gè)過程，談起來簡(jiǎn)單，但真正能夠做到的，目前還沒有幾個(gè)人。到了這一步時(shí)，男性把生殖器煉沒有了，女的把乳房煉沒有了。如果達(dá)不到這個(gè)地步，就還不能說完全達(dá)到了煉精化氣階段。如果是女性，四十多歲，月經(jīng)若不來了，一練氣功又來了，再練下去，月經(jīng)又沒有了，乳房也煉沒有了。這才是煉精化氣。所以古人講到這個(gè)問題時(shí)，認(rèn)為知道了練功的方法是容易的，而真正把煉精化氣完成就比較難。難在筑基上，這個(gè)時(shí)候，必須做到一念不起，渾渾噩噩（不是昏昏沉沉），空空洞澗，然后出現(xiàn)性興奮，這時(shí)候才是活子時(shí)出現(xiàn)。如果不是在這種情況下出現(xiàn)性興奮，都不算是活子時(shí)。過去對(duì)這叫做“水源不清”，結(jié)的丹叫“幻丹”。而真正練到一念不起，往往需若干年。如果有念頭，即使掌握了方法，也解決不了問題，所以古人的練功是很難的。那時(shí)候老師不教口訣，只要你“安靜”，清心寡欲，到了你能做到清心寡欲了，再教你如何運(yùn)周天，如何采藥，這時(shí)候一說就會(huì)了?？墒?，如果你還達(dá)不到筑基的要求，即使有口訣也不行。一個(gè)正常的人，按照他身體的自然規(guī)律，氣足了就會(huì)自然地生化成精，然后一交合，就成了人的胚胎。這就是以前說的“順生人”。可是練功不叫它順著走，而是叫它逆著走。所謂“逆則仙”，就是去煉精化氣。我們智能功不這樣練。我們是開放性功法，是直接采大自然的混元?dú)?，把采來的氣直接用于補(bǔ)氣、練氣，而不叫它再去生精。這樣，我們練功就不去著眼于下丹田了。　　有人會(huì)說：肚臍不是下丹田嗎? 我們說：是的。不過，肚臍是下丹田與中丹田的交接處、分界處，從肚臍到會(huì)陰這一段都叫下丹田。我們不去著眼于關(guān)元、氣海，更不著眼于會(huì)陰。那么，如果不著眼下丹田，會(huì)不會(huì)精氣練不足呢?這正是要注意的。因?yàn)榫毩斯?，一定?huì)使整個(gè)的生命力旺盛充實(shí)，而我們又做不到不讓氣往下丹田走，做不到讓氣不去生精，因此如這時(shí)稍不注意，就會(huì)出現(xiàn)男的遺精，女的白帶多這種泄漏精氣的現(xiàn)象。我們不練下丹田，也就是為了解決這個(gè)問題，使精少往下丹田去，使氣少化成精。另外，還有一點(diǎn)，就是要經(jīng)常提會(huì)陰，要讓意念經(jīng)常向混元竅的位置集中。要經(jīng)常地提會(huì)陰，收會(huì)陰，能整天地往上收會(huì)陰就更好。再一點(diǎn)，就是要清心寡欲，不要老是怕遺精，怕白帶多，你越顧慮，越注意，越容易把意念入到下丹田去，反而越容易出現(xiàn)遺精現(xiàn)象。只有對(duì)它不去理睬，把意念往上提，會(huì)陰經(jīng)常收，一是讓大自然的混元?dú)鈦沓漯B(yǎng)我們的軀體混元?dú)?；二是讓氣往上走，往上去養(yǎng)神，往混元竅去養(yǎng)五臟。2、智能功練功為什么注重中上田，不注重下田? 　傳統(tǒng)氣功是從練精化氣、練氣化神、練神還虛來走的，開始還有一步聚津成精。這是練周天功的。這種傳統(tǒng)練法是按照人們的正常生理狀態(tài)進(jìn)行的。因?yàn)樵诠艜r(shí)人們的生活內(nèi)容比較單純，人的自然的生命本能表現(xiàn)得比較突出，即《孟子》所說的“食、色”。但這種“性”的本能容易泛濫。為了解決這些問題，古人就從練精化氣入手，不讓精丟，把它收起來，以提高人的健康水平。這樣就演變成功法了。但這么練很難練成。過去大都是和尚、道士練。智能氣功要讓廣大群眾都來練功，就不可能像和尚、道士那樣出家修煉，都在家練功。這樣夫妻間的性生活就不可能完全斷掉。如果單練下丹田，氣足了，性生活多了，就把混元?dú)馀芰耍晕覀兙筒痪毾碌ぬ?。但即使這樣，由于生命的固有習(xí)慣勢(shì)力，氣足了也會(huì)往下走化成精；所以，我們的注意力不能往下放，而是廣收大自然界混元?dú)猓瑥闹刑锿仙?。雖然說精里邊包含著遺傳的全部特性，力量也比較大；但是意識(shí)也是全息的，它可以主動(dòng)隨意變化。把外界混元?dú)馐杖塍w內(nèi)，意識(shí)怎么加強(qiáng)它，就會(huì)怎么起變化，而且比正常的生命特性的全息更強(qiáng)一點(diǎn)。智能功直練中上二田，這樣使我們的氣少消耗一點(diǎn)，但并不是不消耗。所以智能功主張節(jié)欲。 3、智能功不練下丹田，那肚臍和命門不是下丹田嗎? 　　應(yīng)該說是下丹田的上界。廣義的下丹田是從肚臍到會(huì)陰，中點(diǎn)在關(guān)元。肚臍、命門是下丹田和中丹田交界的地方，有好多功門是把肚臍作為中丹田的。4、智能功發(fā)氣不用丹田氣，為什么還把氣存入丹田? 　　丹田氣存的越多，人的身心健康水平就越高。它是為了解決內(nèi)在的健康問題，與發(fā)放外氣不是一個(gè)概念。

  2009-06-22

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