接下來，我會用一個系列內(nèi)容介紹古希臘哲學家，亞里士多德的思想。
這個系列我精心準備一段時間，因為的確亞里士多德太重要了，亞里士多德是西方哲學史上最重要的哲學家，甚至都沒有之一。
亞里士多德不僅是西方哲學的真正開創(chuàng)者，還是一位百科全書式的科學家，他對很多學科都做出了不小的貢獻，甚至也是多門學科的開創(chuàng)者，他被譽為是“生物學之父”和“邏輯學之父”。
科學家霍金曾經(jīng)說：科學的誕生、文明的誕生，恐怕有相當一部分功勞，要歸功于亞里士多德，所有的科學家中，亞里士多德占據(jù)的功勞比例，或許是最多的。
亞里士多德如此重要，但很多人對亞里士多德的記憶可能還停留在中學的物理學課本上，伽利略站在比薩斜塔上，做了兩個鉛球同時落地的實驗，由此證明了，亞里士多德提出的“體積相等的兩個物體，較重的下落得較快”的觀點是錯誤的。
在今天看來，亞里士多德的很多理論學說已經(jīng)被證明是錯誤的。
比如他認為地球是宇宙的中心；地球和天體是由不同的物質組成，地球上的物質是由水、氣、火、土四種元素組成的，天體是由第五種元素“以太”構成；他還指出，白色是一種最純凈的光，而我們看到的其他色彩的光，是因為某種原因而發(fā)生變化的光，是不純凈的，這個觀點后來被牛頓證偽了。
甚至亞里士多德還提出過女人的牙齒，比男人的牙齒天生就少兩顆的錯誤觀點。
聽到這里，你可能會覺得，就這么一個滿口謬誤的人，我們?yōu)槭裁催€需要學習他呢？
答案不是他得出的結論是否正確，而在于他的思維方式才是寶貴的遺產(chǎn)。哲學被譽為是人類智慧皇冠上，最璀璨的明珠，而亞里士多德開創(chuàng)了 “哲學”這個學科。
所以要了解哲學，尤其是了解西方哲學，亞里士多德一定跳不過去的。
在系統(tǒng)介紹亞里士多德的思想之前，我們還是照例，先來簡單了解一下亞里士多德的一生。
亞里士多德于公元前384年，出生在希臘殖民地色雷斯，他的父親是當時馬其頓國王的宮廷御醫(yī)，家庭條件不錯，至少是當時是中產(chǎn)階層。
亞里士多德于17歲拜師于柏拉圖門下，學習時間長達20年之久，在柏拉圖學院中，亞里士多德因為表現(xiàn)優(yōu)異被譽為“學園之靈”，直到柏拉圖去世才離開。
因為受到柏拉圖的影響，亞里士多德對哲學產(chǎn)生了十分濃厚的興趣，同時又受到父親的影響，也喜歡學習研究生物學等自然科學。
柏拉圖去世之后的兩年，亞里士多德仍舊待在雅典，只因當時的柏拉圖學院新首腦，更贊同柏拉圖哲學中的數(shù)學傾向，這讓亞里士多德十分反感，自此開始周游各地。
但也有人說，是因為柏拉圖去世后，沒有將學院掌門的位置傳給亞里士多德，導致他出走。
到了公元343年，42歲的亞里士多德受到馬其頓國王腓力二世的聘請，擔任亞歷山大的老師，受到亞里士多德的影響，亞歷山大對知識和科學都十分地尊重和推崇。
在公元前335年腓力二世去世的時候，亞里士多德重回雅典并建立了自己的學園：呂克昂學園，在此期間他一邊講學，一面根據(jù)學生的學習筆記整理撰寫著作，他關于哲學和自然科學當中的大部分著作，都是在這一時期完成的。
有趣的是，在講學的時候，亞里士多德喜歡漫步在走廊和花園中，因此亞里士多德哲學又被稱為“逍遙哲學”，或者是“漫步哲學”。
同時，因為亞里士多德曾經(jīng)作為亞歷山大大帝老師的關系，亞里士多德不僅受到了當?shù)厝嗣竦膬?yōu)待，政治上表現(xiàn)出了卓越的地位，還有不少來自亞歷山大大帝和各種官僚，在金錢、土地和物資上的給予資助。
但在亞歷山大去世后，因為亞里士多德和亞歷山大的關系，他被指控不敬神，而逃到加爾西斯避難，逃亡的第二年，公元前322年，亞里士多德因感染胃病去世，終年63歲。
接下來，讓我們聊聊他的科學成就。前面我們講到，他是一位百科全書式的科學家，細心的你可能注意到了，之前我們在講柏拉圖和蘇格拉底的時候，用的是“思想家和哲學家”，并不是“科學家”。而亞里士多德被稱為科學家。
他們的不同在于對“知識來源”的解釋，柏拉圖曾斷言“感覺不可能是知識的源泉”。知識是先于經(jīng)驗和感覺而存在的。
比如1+1=2，它并不依賴于我們的任何感覺和經(jīng)驗，在柏拉圖眼里，我們存在于一個完美和理想的世界中。
宇宙的運行規(guī)則是完美的；宇宙的物質都是由完美的幾何粒子構成；所有的星星都是沿著統(tǒng)一的軌道運行。
總之，我們已經(jīng)知道了宇宙萬物的所有知識和規(guī)律，我們所有的觀察和體驗只是去證明這種理論而已。
而他的學生亞里士多德正好相反，他反對老師柏拉圖的“理念論”，提出：知識源于經(jīng)驗和常識。
柏拉圖是為理想主義者，而亞里士多德是經(jīng)驗主義者。
關于他們的分歧，亞里士多德有句名言：吾愛吾師，吾更愛真理。
亞里士多德注重實踐、觀察、感覺和體驗、并認為只有這樣才能獲得真正的知識。
比如亞里士多德非常仔細地研究了動物，他在《動物志》一書中，對500多種動植物進行了分類，至少對50多種動物進行了解剖研究。
他還記錄了很多關于各種動物的觀察，并將動物分為無脊椎動物和有脊椎動物。
在天文學方面，亞里士多德也觀察到并不是所有的天體，都是按照統(tǒng)一軌道運行，比如火星的運行方式就和其他天體完全相反等等。
總之，亞里士多德認為，知識是源于經(jīng)驗和常識，而這種建立在觀察和實踐之上，獲取知識的方法，就是我們今天常用的科學研究方法。
亞里士多德顛覆了柏拉圖對世界完美的認知，而提出了獲取知識的科學方法，這正是亞里士多德對人類科學最大的貢獻，因此我們稱之為偉大的科學家。
另外，在邏輯學上，亞里士多德創(chuàng)立了形式邏輯這一重要的分支學科，他提出了三段論式的形式邏輯，后來被發(fā)展成為經(jīng)典的演繹法。
比如那個著名的三段論式推理：大前提是：人都會死。小前提是：蘇格拉底是人。所以結論是：蘇格拉底也會死。
這種基于普遍規(guī)律，推導出個別結論的邏輯推理方法，為后來科學發(fā)展起到了至關重要的作用。
比如后來古希臘數(shù)學家歐幾里得，著名的幾何學之父，將這種推理思想應用到了幾何學研究上。
歐幾里德是第一個將亞里士多德用三段論的演繹法，用于構建知識體系和科學研發(fā)方法的人，他的幾何學正是一門嚴密的演繹體系，從幾條公理推導出了各種定理，再用這些定理去解決實際問題。
但相較于物理學、生物學和邏輯學，亞里士多德真正為偉大的貢獻，還是開創(chuàng)了哲學，那亞里士多德的哲學到底講了什么，我們下一期內(nèi)容就從他最經(jīng)典的《形而上學》這本書講起。
今天的內(nèi)容就是這些，希望對你有啟發(fā)。
