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戰(zhàn)國(guó)末期的時(shí)候，有一個(gè)叫趙括的人，是趙國(guó)名將趙奢的兒子，自幼熟讀兵書(shū)，談起兵法來(lái)頭頭是道，連他的父親也難不倒他。于是連趙王都知道趙括是個(gè)難得的將才。后來(lái)秦國(guó)進(jìn)攻趙國(guó)，大將廉頗針對(duì)秦軍來(lái)勢(shì)兇猛的特點(diǎn)，采取了固守策略，沒(méi)有立即出戰(zhàn)。趙王聽(tīng)信讒言，認(rèn)為廉頗年老怯弱，改派趙括為上將。趙括一上來(lái)就照搬兵書(shū)上的條文，主動(dòng)出擊，結(jié)果中了秦軍的埋伏，全軍覆沒(méi)。趙括本人也死在亂箭之下。后來(lái)，大家批評(píng)趙括這種讀書(shū)不結(jié)合實(shí)際，只知夸夸其談的行為，就用了“紙上談兵”這么一個(gè)成語(yǔ)。

所以，你熱愛(ài)讀書(shū)熱愛(ài)學(xué)習(xí)是好事，但切切不要忘記，讀書(shū)是為了將學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)際，解決實(shí)際問(wèn)題。

讀書(shū)，不能忘了勇于實(shí)踐。

“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@是宋代詩(shī)人陸游的詩(shī)作。這首詩(shī)名為《冬夜讀書(shū)示子聿》，就是在作者在教導(dǎo)晚輩如何對(duì)待讀書(shū)學(xué)習(xí)，如何端正讀書(shū)的態(tài)度。單純?yōu)榱俗x書(shū)而讀書(shū)，是具有局限性的，讀書(shū)必須與你的學(xué)習(xí)工作實(shí)踐相結(jié)合才會(huì)體現(xiàn)出更明顯的效果。書(shū)本知識(shí)固然是人們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，但畢竟是間接的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的體驗(yàn)。只有親自體會(huì)驗(yàn)證了，才能真正領(lǐng)會(huì)知識(shí)的力量。

古往今來(lái)，有太多的知識(shí)分子都在踐行著理論聯(lián)系實(shí)際、讀書(shū)結(jié)合探求的宗旨。明代的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍堅(jiān)持一邊讀書(shū)，一邊行醫(yī)采藥。他的足跡遍布山川河谷，甚至親自品嘗稀奇古怪的藥材，這才歷時(shí)三十年寫(xiě)出醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》；同樣是明代出身官宦世家的徐霞客，走遍祖國(guó)大好河山，親身體會(huì)壯闊的自然景觀，這才有了名聞遐邇至今都極富價(jià)值的地理學(xué)名著《徐霞客游記》；而明末清初的學(xué)者顧炎武，抱定“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”的宗旨，一邊讀書(shū)，一邊做社會(huì)調(diào)查，撰寫(xiě)了具有真知灼見(jiàn)的《天下郡國(guó)利病書(shū)》。

可見(jiàn)，讀書(shū)，只是第一步，更重要的，是你在弄懂書(shū)本知識(shí)的基礎(chǔ)上勇于實(shí)踐。

讀書(shū)，不能忘了明辨是非。

俗話說(shuō)，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。如果讀書(shū)都把書(shū)中的話當(dāng)成至理名言甚至法則，那就不可避免地成了因循守舊食古不化的書(shū)呆子。

就一般的書(shū)本知識(shí)來(lái)說(shuō)，都是作者在彼時(shí)彼地經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。但是我們遇到的客觀實(shí)際情況往往是千差萬(wàn)別、不斷發(fā)展變化的。這樣看來(lái)，書(shū)籍的觀點(diǎn)是靜態(tài)的，而社會(huì)發(fā)展是動(dòng)態(tài)的，死搬書(shū)本肯定行不通。如果我們僵化地認(rèn)為書(shū)中的東西都是對(duì)的，忘記了分析理解，那就非?？赡芙邮盏藉e(cuò)誤的信息被誤導(dǎo)。

不僅是書(shū)本。現(xiàn)在我們還會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)搜集信息擴(kuò)充知識(shí)量。而網(wǎng)上充斥的打量自媒體信息甚至新聞，絕大多數(shù)都出自個(gè)人和機(jī)構(gòu)之手。這些信息和新聞就不可避免地包含著個(gè)人的見(jiàn)解或是機(jī)構(gòu)的利益。如果我們都偏聽(tīng)偏信，也一樣會(huì)被愚弄誤導(dǎo)。

比如前段時(shí)間沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“瑞典警察粗暴執(zhí)法”新聞。乍一看，大家都會(huì)被瑞典警察的做法感到憤怒。但隨著時(shí)間推移，新聞本身又出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)，原來(lái)這當(dāng)中還隱藏著中國(guó)游客不遵守酒店規(guī)定，不聽(tīng)從安排的原因。

和讀書(shū)一樣，網(wǎng)絡(luò)信息作為我們獲取知識(shí)的重要途徑，尤其需要我們客觀分析。我們要從書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)信息中獲得有益的知識(shí)，尤其需要明辨是非！

讀書(shū)，不能忘了最終目的。

“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。”這是大名鼎鼎的明代東林書(shū)院門前的對(duì)聯(lián)。讀書(shū)人把讀書(shū)與當(dāng)時(shí)的家事、國(guó)事和天下事都聯(lián)系起來(lái)，這就一語(yǔ)道破了良好學(xué)風(fēng)的實(shí)質(zhì)。

我們都知道，每一個(gè)書(shū)籍的作者把自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成書(shū)本，其目的不是為了藏之名山，而是為了傳之后人，用自己的經(jīng)驗(yàn)去指導(dǎo)他人的實(shí)踐。而對(duì)于我們這些讀者來(lái)說(shuō)，讀書(shū)的最終目的也不是為了炫耀知識(shí)做知道分子，而是為了運(yùn)用知識(shí)，用知識(shí)指引自己的社會(huì)實(shí)踐。

華盛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀之書(shū)就等于廢紙。”通過(guò)學(xué)習(xí)和讀書(shū)學(xué)來(lái)的知識(shí)，如果不能運(yùn)用，那真就成了浪費(fèi)時(shí)間精力的不智之舉。

學(xué)生讀書(shū)，是為了做好自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為將來(lái)消化吸收專業(yè)知識(shí)做好準(zhǔn)備；職場(chǎng)人士讀書(shū)，是為了充電補(bǔ)充技能，為下一步獲得更寬廣的職業(yè)發(fā)展奠定知識(shí)基礎(chǔ)；老年人讀書(shū)，是為了總結(jié)自己的工作學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，把心得傳授給學(xué)生和后代。每一個(gè)人讀書(shū)都會(huì)滿足自己的目的。

我們讀書(shū)，一定要根據(jù)自己的需求去讀，通過(guò)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。