公元前210年，千古一帝秦始皇在巡游途中突然去世，其皇位繼承引起一片腥風(fēng)血雨。根據(jù)《史記》記載，當(dāng)時(shí)秦始皇長(zhǎng)子扶蘇被貶到軍中，和大將蒙恬一起守邊，而幼子胡亥則隨侍身邊。秦始皇死時(shí)本有遺詔傳位長(zhǎng)子扶蘇，但趙高聯(lián)合李斯篡改詔書，改立胡亥，并賜死扶蘇和蒙恬。蒙恬懷疑詔書真實(shí)性，勸扶蘇向秦始皇核實(shí)，但扶蘇竟甘愿自殺。蒙恬被囚禁，后來(lái)也被殺死。

這件事雖然被正史記載，但始終太過(guò)于蹊蹺，其中有許多難以解釋之處。第一，秦始皇既然寫好了傳位詔書，可見(jiàn)并非暴卒，而是有一段過(guò)程。那么選擇繼承人這么重大的事情，為什么只有趙高一人知情，不要說(shuō)隨行群臣都未能與聞，連李斯身為丞相都被蒙在鼓里？難道秦始皇誰(shuí)都不信任，把國(guó)事托付給一個(gè)宦官？這顯然不合常理。退一步說(shuō)，如果只有趙高知道遺詔的存在，他也只告訴了李斯，那么寫《史記》的司馬遷是從何得知事實(shí)真相，還把他們之間的談話寫得歷歷如繪，好像在場(chǎng)參與一樣？

第二，趙高說(shuō)服李斯共同保胡亥上位的主要理由有兩個(gè)，一是李斯的功勞、才能、計(jì)謀均不及蒙恬，二是扶蘇更加信任蒙恬，李斯將保不住丞相之位和侯爵。這兩條理由其實(shí)都站不住腳。李斯主政多年，是秦朝改革、行政的主要謀劃者和執(zhí)行者，他的功勞才能謀略都是公認(rèn)的，怎可能不如蒙恬一介武夫。而即使扶蘇更信任蒙恬，也未必會(huì)奪李斯的相位和爵位。就算有這個(gè)可能性，那胡亥上位了，他更信任趙高，同樣會(huì)威脅李斯的地位。所以對(duì)于李斯而言，保扶蘇和保胡亥都存在地位不保的可能，但保胡亥還要額外承擔(dān)篡改遺詔，背叛皇帝的風(fēng)險(xiǎn)。李斯這樣的大政治家，怎可能算不清其中的利害關(guān)系，被趙高如此拙劣的言辭迷惑？

第三，高手過(guò)招，未見(jiàn)其成，先料其敗，做事情不可能沒(méi)有后招。如果賜死扶蘇和蒙恬的詔書是趙高和李斯搞的騙局，他們不可能不考慮扶蘇不死怎么辦？史書稱扶蘇個(gè)性是剛毅武勇，絕不是軟弱無(wú)能之輩，蒙恬更是一代名將，他們會(huì)毫無(wú)察覺(jué)，乖乖聽(tīng)命于假詔書嗎？他們手里可是有三十萬(wàn)大軍，真要反抗誰(shuí)也擋不住。按照《史記》的說(shuō)法，趙高和李斯并沒(méi)有任何后招，而把自己的身家性命全部寄托在扶蘇、蒙恬的應(yīng)對(duì)選擇上，一旦賭輸，就是滅族之禍。作為執(zhí)政幾十年的政治家，他們做事情會(huì)這么魯莽和兒戲嗎？

上述種種疑點(diǎn)，令人百思不得其解。直到2009年，北京大學(xué)接受到一批海外饋贈(zèng)的稀世漢簡(jiǎn)，上述疑團(tuán)才現(xiàn)出了一線曙光。這批漢簡(jiǎn)中，包括了一篇1500字的《趙正書》，詳細(xì)記載了秦始皇去世以及胡亥繼位的過(guò)程。文中說(shuō)秦始皇出游，還至柏人時(shí)病重，于是召集眾臣商討繼承人問(wèn)題。丞相李斯、御史大夫馮去疾等上言:今事情急迫，恐怕大臣謀變，請(qǐng)立胡亥為繼承人。秦始皇說(shuō):可。秦始皇死后胡亥繼位，立即殺扶蘇、蒙恬等人。根據(jù)《趙正書》的記載，胡亥的繼位是眾臣共議的結(jié)果，并得到了秦始皇的認(rèn)可。如果這一記載屬實(shí)的話，那么很多疑團(tuán)就迎刃而解了。

首先，胡亥的繼位是正當(dāng)?shù)?，并不是趙高和李斯矯詔推立。扶蘇與秦始皇政見(jiàn)不和，始皇生前就已經(jīng)將其貶至邊疆從軍，說(shuō)明扶蘇本來(lái)就不在繼承人的備選之列。有人說(shuō)貶到軍中是為了鍛煉扶蘇，但自古以來(lái)，太子儲(chǔ)君都是坐鎮(zhèn)政治中心的，絕沒(méi)有貶到邊疆從軍的道理。秦始皇二十幾個(gè)兒子中唯獨(dú)把胡亥帶在身邊隨行，本身就說(shuō)明了他對(duì)這個(gè)小兒子的寵愛(ài)和器重。秦朝并不重儒家禮法，因此也不拘于立嫡立長(zhǎng)的觀念，秦始皇想傳位給小兒子是有很大可能的。而群臣對(duì)于胡亥的繼位沒(méi)有提出任何異議，也說(shuō)明他們?cè)缇湍J(rèn)了胡亥作為儲(chǔ)君的安排。

其次，秦始皇是多疑雄猜之主，當(dāng)初王翦伐楚，就因?yàn)轭檻]秦王多疑而不得不索要田宅以示無(wú)二心。所以以秦始皇性格，他不可能完全信任統(tǒng)兵三十萬(wàn)的蒙恬，也不可能完全放心扶蘇。既然有心要立幼子，必定會(huì)對(duì)扶蘇、蒙恬擁兵反抗加以防范。他貶扶蘇去蒙恬軍中，明里是用扶蘇來(lái)監(jiān)視蒙恬，暗里很可能安插了人手，以備將來(lái)二人有何異動(dòng)，可以立即將其控制，這才是秦始皇貶扶蘇的真正目的。而這個(gè)后招，當(dāng)秦始皇決定立胡亥的時(shí)候，必定會(huì)告訴趙高和李斯，所以他們才敢放心大膽的賜死扶蘇和蒙恬，不擔(dān)心會(huì)激起兵變。這樣也就解釋了扶蘇為何乖乖自盡，而蒙恬雖然不肯自盡，卻也被迅速囚禁起來(lái)失去了反抗能力。

總而言之，《趙正書》的出現(xiàn)為我們提供了解讀歷史的另外一種角度。那就是按照秦始皇的布局，趙高和李斯保胡亥上位，扶蘇和蒙恬不是不想反抗，而是被迅速控制，根本沒(méi)有擁兵自立的機(jī)會(huì)。這與我們熟知的《史記》說(shuō)法大相徑庭。史家之言是如此紛紜復(fù)雜，事實(shí)究竟如何，也許永遠(yuǎn)也不可能得知。那些隱藏在歲月帷幕之后的真相，可能遠(yuǎn)比我們想像的要波詭云譎。