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雍正王朝中鄔思道為什么以“天子無(wú)私事”勸雍正帝不見(jiàn)十七阿哥?

 楊角風(fēng)發(fā)作 2020-12-17

(楊角風(fēng)談?dòng)赫醭?4期)

上一期我們繼續(xù)講了鄭春華的悲劇,從老四胤禛、王掞和鄭春華三個(gè)人的角度分析,為什么鄭春華必須死?

很多人也把鄭春華當(dāng)成了劇中的顏值擔(dān)當(dāng),但是自古紅顏多薄命,也不是沒(méi)有道理的。

除了鄭春華在老四胤禛奪嫡的關(guān)鍵時(shí)刻犧牲自己以外,還有一個(gè)皇子為老四胤禛的奪位貢獻(xiàn)了很多,但是到頭來(lái)卻得到很少,這是怎么回事呢?

本期話題:雍正王朝中面對(duì)十七阿哥的深夜拜訪,為什么鄔思道勸雍正帝別見(jiàn)?

一、

要搞明白鄔思道為什么勸老四胤禛不要見(jiàn)十七阿哥,我們還得從鄔思道本身的角度考慮:

鄔思道說(shuō)出這句話的前提是什么?

就是他自己也面臨著死和生的問(wèn)題,之所以會(huì)面臨這個(gè)問(wèn)題,完全在于老四胤禛的性格使然。

經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的奪嫡大戰(zhàn)以后,終于以老四胤禛的勝利而告終,但是當(dāng)晚,他并沒(méi)有在皇宮中居住,而是又回到了府邸。

雍正帝的理由是,剛剛繼位,皇宮里不夠安全。這雖然是理由,但絕不是全部,他這次回來(lái)其實(shí)是跟之前的自己說(shuō)拜拜的。

既然說(shuō)拜拜,那么無(wú)外乎幾個(gè)方面,包括物品、思想和人。東西不用說(shuō)了,他已經(jīng)成為皇帝了,雍親王府上那點(diǎn)東西已經(jīng)不值得一提。思想嘛,看不見(jiàn)摸不到,只要雍正帝自己覺(jué)得自己跟以前不一樣了就行了。那么最后一個(gè)他放不下的就只剩下人了。

再確切的說(shuō),最放不下的是鄔思道,至于那些王府下人,根本不值得一提。

所以,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的雍正帝,鄔思道已經(jīng)感受到了強(qiáng)烈的危機(jī)。

那么此時(shí)擺在鄔思道面前的貌似就只剩下三條路了:

一條是繼續(xù)裝作無(wú)知的擁護(hù)雍正帝,給他出謀劃策,最好能出仕做官;另外一條則是提出歸隱,遠(yuǎn)離朝政,遠(yuǎn)離這是非之地,畢竟自己的抱負(fù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),自我價(jià)值也得到體現(xiàn);第三條路則是學(xué)習(xí)王掞,完成了自己的使命以后,從容赴死,不留遺憾,江湖上只留下鄔思道的傳說(shuō)。

二、

但是在剛剛即位的雍正帝看來(lái),只要鄔思道動(dòng)了前兩條路的念頭,則必死無(wú)疑:

第一就是繼續(xù)輔助雍正帝,既然繼續(xù)輔助雍正帝,那么他的名分是必須要有的,畢竟不同于以前。毫無(wú)疑問(wèn)的是鄔思道在老四胤禛奪嫡大戰(zhàn)中立了首功,那么就面臨論功行賞之事。

賞賜的少了,付出和獲得不成正比,久之則生怨,一旦生了怨氣,那么兩個(gè)人自然就離心離德,到時(shí)再除,反而讓雍正帝落下“過(guò)河拆橋”的話柄。

如果賞賜的多了,難免不會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)年羹堯,而且鄔思道比年羹堯更可怕的地方在于,他能猜透帝王的心思,你想啊,在雍正一朝上有一個(gè)位高權(quán)重的鄔思道,還能看透帝王心,想想就可怕!

所以,當(dāng)鄔思道說(shuō)自己已經(jīng)安排了五路人馬保護(hù)雍正帝的安全時(shí),雍正帝顯然不高興了,他以為鄔思道在邀功,于是連看鄔思道都沒(méi)看鄔思道一眼,背對(duì)著他就說(shuō)了:

“你的名分容朕慢慢安排!”

此時(shí)鄔思道顯然愣住了,也突然就明白了雍正帝此行的目的……

第二條路就是逃離,你想啊,老四胤禛的奪嫡之路多么的艱辛,不管是明著的還是暗著的,總有做得不夠地道的地方。而這些明著暗著的手段,大部分還是鄔思道出的主意,一旦鄔思道離開(kāi)這里,或者大白于天下,或者被反對(duì)自己的人利用,那么對(duì)自己的皇位不利。

所以,鄔思道如果選擇前兩種道路的話,必死無(wú)疑!

三、

如果大家理解雍正帝是刀俎,鄔思道是魚(yú)肉,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了:

鄔思道至少做了好幾手準(zhǔn)備,鄔思道又不傻,從坎兒被毒死的那一刻起,他就一直為自己的安全考慮了。雍正帝這次回來(lái)想秘密處決鄔思道,就像當(dāng)初處理鄭春華一樣,最后裝作不知情的樣子,大不了給死亡的鄔思道追封個(gè)稱號(hào)。

我們仔細(xì)看劇,雍正帝回府的時(shí)候,眾人都在院子里跪拜,唯獨(dú)少了鄔思道,而顯然這些人并不是雍正帝最想見(jiàn)的,于是他讓眾人平身以后,先問(wèn)的就是鄔思道在哪?

見(jiàn)到鄔思道寒暄幾句,坐下就開(kāi)始埋怨老十三胤祥:

“老十三也是太費(fèi)事了,有個(gè)豐臺(tái)大營(yíng),還看不住這個(gè)院子嗎?用得著把順天府和善撲營(yíng)的兵都調(diào)過(guò)來(lái)嗎?”

這句話的潛在意思其實(shí)是說(shuō)如果人少嘛,辦鄔思道還是比較簡(jiǎn)單的,但是突然多了這么多人,這么多眼睛,還是老十三胤祥的人,大家都知道老十三胤祥出了名的俠肝義膽。在這么多人的注視下辦鄔思道還真不方便??!

而且在老四胤禛去暢春園爭(zhēng)奪皇位的時(shí)候,府上的事全權(quán)交鄔思道管理的,鄔思道躲在自己的屋子里鬼鬼祟祟的,誰(shuí)知道他葫蘆里賣的什么藥?而且這么多人馬,誰(shuí)知道有沒(méi)有鄔思道的人呢?畢竟他也在府上這么多年了,不可能沒(méi)有親信吧?

而鄔思道的一句話也說(shuō)明了一切:

“是我叫十三爺這么辦的,五路人馬平素不相統(tǒng)屬,共同護(hù)駕,十三爺居中指揮,才不至于出意外,這個(gè)時(shí)候越小心越好啊?!?/p>

這也傳遞給雍正帝幾個(gè)信息,一是,這些人馬是我讓十三爺安排的,言外之意,十三爺是服從我的指揮安排的人馬;其二就是這五路人馬不相統(tǒng)屬,言外之意就是你根本不知道哪支是哪支;其三,十三爺居中指揮,有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng),他必然知道,惹惱了十三爺也夠喝一壺的;第四,既是說(shuō)給雍正帝,也是說(shuō)給自己,這個(gè)時(shí)候,我不小心點(diǎn),小命都沒(méi)了。

四、

鄔思道為什么以“天子無(wú)私事”勸雍正帝不見(jiàn)十七阿哥?

這時(shí)候的雍正帝和鄔思道就僵局了,誰(shuí)也不敢輕舉妄動(dòng)了,還好鄔思道提出了解決方案,那就是半隱。

再然后就是十七阿哥半夜求見(jiàn)雍正帝,前面我們也提到過(guò),十七阿哥也是四爺黨的人,是他伙同老十三胤祥奪取的兩個(gè)大營(yíng)的兵權(quán)。

這時(shí)候鄔思道提出來(lái)著名的“天子無(wú)私事”理論。

關(guān)于這句話其實(shí)是有一個(gè)典故的,漢高祖劉邦駕崩以后,呂后專權(quán),再后來(lái)呂后一死呂氏崩盤(pán),代王劉恒被擁戴為新皇帝。于是劉恒去長(zhǎng)安,走到渭橋的時(shí)候,太尉周勃走近代王輦車說(shuō)“有話私底下跟皇上說(shuō)說(shuō)”。然后宋昌說(shuō):有公事就當(dāng)著大家說(shuō),如果是私事,天子無(wú)私事”。于是太尉跪呈玉璽和皇帝兵符,這就是天子無(wú)私事的由來(lái),

后來(lái)周勃獲罪后,太后還給他辯解,說(shuō)如果他造反的話,當(dāng)初手握兵權(quán)和玉璽的時(shí)候就反了,還會(huì)等到現(xiàn)在?反而救了周勃一命。

鄔思道說(shuō)這句話有三層含義:

一層是告訴雍正帝以后當(dāng)皇帝了,做事要光明正大,不能再做陰暗的事情了,要擺正態(tài)度。

第二層含義也是幫十七阿哥,你半夜求見(jiàn),無(wú)外乎求賞,但是別忘了周勃的例子。你手握兵權(quán)求賞什么意思?你先把自己的差事交給張廷玉,把兵權(quán)交給十三爺,想領(lǐng)賞,等皇帝回宮了在大殿上講!

第三層意思就是為了自己了,既然天子無(wú)私事,那么就是告訴雍正帝,你以前的那點(diǎn)私事我會(huì)爛在肚子里的。其次,你今天來(lái)其實(shí)還想辦點(diǎn)“私事”,但是我已經(jīng)有準(zhǔn)備了,你要考慮清楚。

過(guò)了這個(gè)晚上,第二天天剛蒙蒙亮,鄔思道就踏上了離京之路,從此以后,他也就安全了……

我叫楊角風(fēng),換種視角解析《雍正王朝》,原創(chuàng)作品,不喜勿噴!

上期回顧:雍正王朝中鄭春華也經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪,為何會(huì)被王掞活活羞辱致死?

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