一、后天坤卦的原理與五行分配
古人將先天卦位演化到后天卦位，是個復雜而有趣的過程，因為五行學術的加入，先天卦則需以五行歸納之。把先天坎水納入水行，把先天離火納入火行，乃先天名與五行名共同處，為先后天轉換的樞紐。而艮山坤地，同為大地承載萬靈之所，故納之于土行。
坤卦之先天為地，為大地表面，為地球的球體，承萬物而生養(yǎng)萬物，正與五行學的土德一致，故古賢將坤卦納為五行之土。再將坤卦安在西南位，氣侯占夏秋之交。
在后天坤卦之中，含未、坤、申三字。未坤兩字五行屬土，以雙土而迎化調和離氣之至燥；申字五行屬金，以喻燥熱過后，果木漸轉透成熟，以通兌卦秋割之氣。
總結：后天坤卦總論為土，位于西南方位，氣候值旺于夏秋之交。后天八卦之學，需以明細的五行為用，當以未、坤、申三字去論，未坤兩字五行為土，申字五行屬金。
二、后天坤卦的人員代表
在先天八卦中，坤象為老母、為婦女、為萬民百姓等，此為以象歸類人物之應。
在后天八卦中，坤卦為西南方，統(tǒng)未坤申三字。未坤二字屬土、申屬金，除坤字沒有專門對應的年命干支外，其余未與申皆對應宅居人員的年命，為地盤與人命的契合點，此為以五行喻指人員之應。
（專注）：而風水之道以山水為物質基礎，有物質就有其存在的空間方位，以及其變化不定之象，故坤字的山水以傍左右而定年命。若坤字的山水偏附于未字，則以未命論之；若坤字的山水偏多于申字，則以申命論之；若坤字山水獨異于一字范圍內，則未申二年命同論。我在博文《戊、己年生人在家居風水中的著力點》中，講述了命宮位的戊己天干從位于地支，為風水方位之理配合年命；本小節(jié)所講，同樣是干從支的道理，以傍鄰取用，為風水方位之形配合年命。
1，若未坤申三字方位，其環(huán)境布置符合四象理論，且有秀山秀水等，則對應宅中未申年命的人，其身體或事業(yè)發(fā)展，會產生相應的補益作用，因地靈之氣感應于人矣。
2，若未坤申三字方位，其環(huán)境布置不符合四象理論，且遭沖破污損等，則對應宅中未申年命的人，其身體或事業(yè)發(fā)展，有可能會產生一定的負面影響，需留意之，因損地污地之氣感應于人矣。
未方對應的人員年命：乙未、辛未、丁未、癸未、己未。申方對應的人員年命：：甲申、丙申、戊申、庚申、壬申。坤方的對應年命，則遵照傍鄰取用的原則。
三、后天坤卦的人體代表
先天八卦論象，先天之坤卦，為人體下陰，為腹部。
后天八卦論五行，后天之坤卦，含未坤土、申金。
1，未坤位五行為土，中醫(yī)代喻人體的消化系統(tǒng)，概指脾、胃、大小腸等器官。
2，申位五行為金，中醫(yī)代喻肺臟氣道的呼吸系統(tǒng)。
因后天坤是維卦，其含申字為輔金位，而土行四維皆占，故此三字方位的秀山秀水，并不能代表人體的木土三行內臟健旺。
但宅居環(huán)境以平安健康為第一原則，若一方有傷損，則不良問題則應形應氣而生。故若未坤申三方，其環(huán)境布置不符合四象理論，且遭沖破污損等，則對各自相應的消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等產生不利影響，需留意之，因損地污地之氣感應于人矣！
總結：后天之坤卦，含有土與金，五行之屬，系統(tǒng)各喻。同樣，我們不能把未坤申三字，將每個字代表的什么器官、什么病癥都劃分表達明白；因為那是不明智的，因人體五行諸病多端，豈可三字細分乎？而萬病皆有源，我們溯源亦可得根，則更趨于全面性。
四、后天坤卦的時間應期
1，后天八卦坤含未坤申三字，未字配小暑節(jié)氣中的后半日期，與大暑節(jié)氣中的前半日期；坤字配大暑節(jié)氣中的后半日期，與立秋節(jié)氣中的前半日期；申字配立秋節(jié)氣中的后半日期，與處暑節(jié)氣中的前半日期。
此季節(jié)月氣之用，主要用于風水擇日，一般不用于判斷未坤申方的吉兇應期。
2，在后天坤卦中，未坤申三方對應流年干支中的未申年。
若未坤申方的環(huán)境布置符合四象理論，且有秀山秀水等，則逢流年干支有含未申的年份，對宅內易產生進益補助的喜慶機會。
若未坤申的環(huán)境布置，不符合四象理論，且有遭受沖射污損之形象，則逢流年有含未申的年份，易對宅內產生負面影響，需留意之。
后注：
各位請注意，有的朋友喜歡拿著一個羅盤，倘若看到未坤申方有問題，就妄語吹噓坤宮主母位有問題。這種分不清先后天八卦的位置，以及先后天人物的代表，將先天象與五行術混抓，是不利于知識增長的。
2018.10.09
