三家風(fēng)水黃泉水，何家何派為真法？

辛入乾宮百萬(wàn)莊，癸歸艮位發(fā)文章。乙向巽流真富貴，丁坤終是萬(wàn)斯箱。風(fēng)水愛(ài)好者們對(duì)這首詩(shī)都不陌生，這個(gè)救貧水法究竟可用不可用?怎么用？眾說(shuō)不一，比方《入地眼全書(shū)》 靜道和尚說(shuō)：

1、辛入乾宮百萬(wàn)莊的意思是：“立乾向收辛水犯廉貞陰陽(yáng)駁雜大兇”。

2、癸歸艮位發(fā)文章的意思是；“立艮向見(jiàn)癸水犯祿存陰陽(yáng)駁雜大兇”。

3、乙向巽流真富貴的意思是：“立巽向見(jiàn)乙水犯祿存陰陽(yáng)駁雜大兇”。

丁坤終是萬(wàn)斯箱的意思是：“立坤向見(jiàn)丁水犯破軍陰陽(yáng)駁雜大兇”。辜托長(zhǎng)老把救貧黃泉說(shuō)的一無(wú)是處，他是把乾、艮、巽、坤作向辛、癸、乙、丁作水，或是辛、癸、乙、丁、作向，以乾、艮、巽、坤作水以九星風(fēng)水理論來(lái)看待救貧黃泉的。而《沈氏玄空學(xué)》卻是這樣說(shuō)的 ：“庚向水朝流入坤，管教此地出賢英；丙向水流朝入巽，兒孫世代為官定；甲向朝來(lái)入艮流，管教此地出公侯：壬向水流朝入乾，兒孫金榜姓名傳此舉甲丙庚壬之皆四正卦之地元也，凡向之左右水，合運(yùn)即為城門(mén)，故庚在坤、丙在巽、甲在艮、壬在乾而已。

可見(jiàn)沈竹礽老前輩是站在三元九運(yùn)玄空風(fēng)水的角度來(lái)用救貧黃泉的”。再看我見(jiàn)過(guò)的地師用法；

1、辛入乾宮百萬(wàn)莊的乾當(dāng)作坐山，這樣就成了乾山巽向，見(jiàn)了辛水，陰向陰水為輔星，又合凈陰凈陽(yáng)法，同時(shí)又為納甲歸元水，：又坐辛必向乙，見(jiàn)乾水一來(lái)合凈陽(yáng)局，二來(lái)向乾又為天地定位老父老母正配所以是救貧黃泉，大吉；

2、癸歸艮位發(fā)文章的意思是；坐艮向坤見(jiàn)癸水，一來(lái)是先后天相見(jiàn)，配卦又得武曲；坐癸即向丁，丁納兌卦，艮納丙，艮為山兌為澤，丁向收艮水、艮向收丁水為巨門(mén)水，又合丙丁赦文水，還屬于山澤通氣，所以是救貧黃泉；

3、乙向巽流真福貴是說(shuō) 坐乙向辛，辛見(jiàn)巽是納甲歸元水，如果坐巽必然向乾，乾向收乙水是天地定位，夫妻正配又凈陰凈陽(yáng)，又是巨門(mén)水，所以能起到救貧作用；

4、丁坤終是萬(wàn)斯箱的意思；丁山癸向見(jiàn)坤水，是先后天相見(jiàn)，凈陰凈陽(yáng)又得武曲水，反過(guò)來(lái)坐坤必立艮向，艮向見(jiàn)丁水，艮納丙、兌納丁，艮少男，兌少女男女正配，合凈陰之局又得巨門(mén)水，所以就起了就貧作用了。