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一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途 說(shuō)到風(fēng)水的理氣，內(nèi)容體系龐大廣博，風(fēng)水的理氣與太極、陰陽(yáng)、八卦、五行、天文、地理、術(shù)數(shù)、卜算、命理等均有很深的聯(lián)系，它把天時(shí)、地理、人之命相有機(jī)和諧地聯(lián)系起來(lái)，使三者達(dá)到時(shí)間和空間相一致的“天人合一”法。 理氣包含了八卦的名稱(chēng) 即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌； 又包含了十天干的名稱(chēng)，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸； 再包含了十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；還包含五行名稱(chēng)：金、木、水、火、土。 總之，雖然千變?nèi)f化，但不離八維十二支，合并為二十四個(gè)字，即八山（八卦）二十四向。以此二十四字為主要對(duì)象，再滲透到五行的生克，二十八宿的管值，九星的飛宮，河圖洛書(shū)的應(yīng)用，陰陽(yáng)的順逆互換，二十四節(jié)氣的更替，天星的運(yùn)轉(zhuǎn)等等。 河圖、洛書(shū) 河圖為先天之?dāng)?shù)，洛書(shū)為后天之方。當(dāng)初龍馬獻(xiàn)圖，洛河出神龜，河洛之說(shuō)自成。 河圖即：“一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途。”洛書(shū)形成了縱橫十五的數(shù)理之道，方位對(duì)直合十，即一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫的顏色。以三白為大吉，紫為中吉，綠次之；黑黃為大兇，碧赤為次兇。《紫白訣》的選擇法就是洛書(shū)之理。 先天八卦與后天八卦 先天為體，即河圖之?dāng)?shù)，以夫婦正對(duì)為關(guān)系。 后天為用，即洛書(shū)之理，以合十為對(duì)待關(guān)系。 伏羲首創(chuàng)八卦，后周文王演變?yōu)榱呢浴?/div> 八卦以“-”代表陽(yáng)，稱(chēng)陽(yáng)爻；以“--”代表陰，稱(chēng)陰爻。 乾三連，坤六斷，震仰盂，巽下斷，坎中滿(mǎn)，離中虛，艮覆碗，兌上缺。 先天八卦的方位： 乾南坤北，離東坎西， 震居?xùn)|北，巽居西南， 艮居西北，兌居?xùn)|南。 此即夫婦正對(duì)之意。 乾父、坤母，父母南北相對(duì) 震長(zhǎng)男、巽長(zhǎng)女，長(zhǎng)男配長(zhǎng)女，東北對(duì)西南 坎中男、離中女，正東正西正配 艮少男、兌少女，少男配少女，西北對(duì)東南 先天八卦在自然界的8大象征為： 乾為天，坤為地 震為雷，巽為風(fēng) 坎為水，離為火 艮為山、兌為澤 乾坤相對(duì)，稱(chēng)天地定位 震巽相對(duì)，稱(chēng)雷風(fēng)相薄 艮兌相對(duì)，稱(chēng)山澤通氣 坎離相對(duì)，稱(chēng)水火不相射 后天八卦方位與八卦二十四山 坎卦居正北，管壬子癸三山 艮卦居?xùn)|北，管丑艮寅三山 震卦居正東，管甲卯乙三山 巽卦居?xùn)|南，管辰巽巳三山 離卦居正南，管丙午丁三山 坤卦居西南，管未坤申三山 兌卦居正西，管庚酉辛三山 乾卦居西北，管戌乾亥三山
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