擦出生命的亮色——記廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員蔡贊生

（轉(zhuǎn)載于2018年7月15日《汕尾日?qǐng)?bào)》）

他不屬于天賦過人的天才作者，至今也沒有獲得特別耀眼的創(chuàng)作成果。但是，二十多年來，他一直是汕尾文壇的在場(chǎng)者，從上世紀(jì)九十年代初開始就不斷在市級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表作品。他，一步一個(gè)腳印，執(zhí)著地寫著——他就是廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員蔡贊生。

文學(xué)擦拭出生命的亮色

蔡贊生寫詩較早，上世紀(jì)九十年代初就開始發(fā)表作品，先后在《星星》《詩選刊》《綠風(fēng)》《源流》《南方》《中國(guó)文化報(bào)》《羊城晚報(bào)》《汕尾日?qǐng)?bào)》等數(shù)十家報(bào)刊上發(fā)表詩歌、散文、評(píng)論等一千多篇（首），出版詩集《一生的神》《指尖上的詩》，個(gè)人第三部詩集也在籌備之中，參與十余種書籍的編撰，主要作品有《自圓其說》《螞蟻的傳說》《偏向心跳的地方》《能回的是》《來不及醒來》等?，F(xiàn)為汕尾市詩歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，汕尾市作家協(xié)會(huì)詩歌委員會(huì)副主任。

多年的詩寫生活，蔡贊生頗有一些嫻熟地化解日常瑣碎、匍匐于自我的低位思想者的意味，頗有知識(shí)分子寫作姿態(tài)。他認(rèn)為知識(shí)分子的詩歌寫作首先是一種對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé)的寫作態(tài)度，在創(chuàng)作過程中通過對(duì)詩歌語言的精密處理，充分發(fā)揮各種寫作技術(shù)的藝術(shù)效果，從而準(zhǔn)確地表達(dá)詩歌的主題。近年來，他的詩歌創(chuàng)作十分活躍，更呈多樣化發(fā)展，獲得很多征文的獎(jiǎng)項(xiàng)，作品散見于多種國(guó)刊、省刊，是本地現(xiàn)代詩歌的推動(dòng)者。

作為一個(gè)業(yè)余作者，問及他為什么能夠堅(jiān)持這么久。蔡贊生笑著說，寫著寫著就忘記要停下來了。汕尾建市初期，他是在一位剛從師范學(xué)校畢業(yè)的一臉陽光的年輕教師那里接觸詩歌、迷上文學(xué)的，最早在一份叫做《紅海潮》的小報(bào)上發(fā)表習(xí)作，并收到該報(bào)的創(chuàng)辦者王萬然的來信鼓勵(lì)，從此便一發(fā)不可收拾。讀書時(shí)期一直都參加各種文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)，廣泛地與有共同愛好的朋友交流，寫稿，投稿，這一路伴隨著寫作成長(zhǎng)，也從文學(xué)中獲取很多，包括很多意想不到的榮譽(yù)、聲名等，他覺得“文學(xué)從沒有虧待我啊”。

在他心目中，文學(xué)如燈塔，照亮人們的精神世界，給人以奮進(jìn)的激情和前行的動(dòng)力。他自述是一位從農(nóng)村走出來的很單純很“無用”的人，只會(huì)埋頭“誤讀”，從某種程度說，自己是一個(gè)孤獨(dú)的人，但因?yàn)槲膶W(xué)，使自己獲得了別人更多的關(guān)注，生命因文學(xué)而擦拭出更閃光的亮色。

詩寫是一種精進(jìn)的藝術(shù)

關(guān)于好的詩歌的標(biāo)準(zhǔn)，他十分贊同詩人戴濰娜的說法：就像教堂這種建筑是對(duì)上帝的禮贊，詩歌這種文體本身就是語言的圣殿，每一行都是朝圣之路。于他而言，文學(xué)在某種意義上就是生活，是充滿了活力的經(jīng)歷和體悟，每一行詩的創(chuàng)作都匍匐于朝圣之路。他認(rèn)為“一首詩歌讀罷，如果你不是身心都有感受的話，那不是一首好詩?！?/span>

有很多評(píng)論家在評(píng)論蔡贊生的作品中寫道，他的詩思有一種符合他本身職業(yè)的端正與審慎。他的詩寫并不迷戀廣闊的、高大上的具物，他的創(chuàng)作素材從日常中汲取，充分調(diào)動(dòng)自我的意識(shí)去辨析、取舍，而后形成個(gè)己的詩寫形式，并以對(duì)瑣碎日常的化解，偏于內(nèi)斂的思想從超越的日常中形成，構(gòu)成他頗顯洗練而富于情感性與思想性的語言特色。

他在詩藝上有自覺的追求，他認(rèn)為，寫作需要閱讀，閱讀需要思考。他談到，汕尾建市以來，詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代多元并存的局面，也涌現(xiàn)了一批較有實(shí)力的詩人。他們?cè)谒囆g(shù)上向古典與民歌學(xué)習(xí)，講究語言的優(yōu)美和節(jié)奏感，充滿著濃郁的鄉(xiāng)土情韻，但在詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)代性探索方面相對(duì)滯后。他希望能對(duì)此作必要的探索，與前沿詩歌更多地交流，與一引起自覺的本地詩人利用全新的詩歌思潮的滲透和融合，不斷提升自己的詩歌涵養(yǎng)，促進(jìn)汕尾詩歌的飛躍。他說，也許自己的努力并算不上什么，甚至也會(huì)讓人嗤之以鼻，但起碼，自己要有這樣的一種文學(xué)自覺。因此，他積極地學(xué)習(xí)前沿文學(xué)理論，撰寫大量的詩歌閱讀隨筆，為汕尾乃至粵東的詩歌創(chuàng)研積極作出探索，在廣東文壇中逐漸有了自己的聲音。今年，他還被《作品》雜志社聘為評(píng)刊員，針對(duì)《作品》雜志發(fā)表的各種流派各種風(fēng)格的文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)論。他認(rèn)為，自己在閱讀和思考中，也同樣受到潛移默化的影響，對(duì)不同風(fēng)格的作品的都有不同程度地思考，感受力也在不斷地提升。

職業(yè)與創(chuàng)作是相促進(jìn)的

職業(yè)上，他是一位高中語文教師，常熱心地指導(dǎo)學(xué)校中愛好文學(xué)的學(xué)生，幫助他們用全新的視角認(rèn)識(shí)文學(xué)。教學(xué)相長(zhǎng)，他認(rèn)為自己的職業(yè)與創(chuàng)作是相促進(jìn)的，他樂意將自己多年的創(chuàng)作體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)與本地青年作者們分享。他接觸了無數(shù)專業(yè)和業(yè)余作者，讀過或者幫助修改過他們的作品，他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律、創(chuàng)作方法，有著深刻的體會(huì)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，并形成自己的一套文學(xué)理論主張。他通過對(duì)作品評(píng)論、讀稿修改等方式，向青年作者闡明自己的文學(xué)理論主張和文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律，指導(dǎo)他們寫作。

“所有的理論都應(yīng)指向一個(gè)建構(gòu)性，寫作也是，也就是說，寫作者的創(chuàng)作實(shí)踐性和理論建構(gòu)性，要達(dá)到一個(gè)比較好的融合?！彼X得自己在寫作過程中得到無數(shù)的幫助和點(diǎn)撥，所以，也隨時(shí)愿意給初學(xué)者一些力所能及的幫助。他相信，任何大作家都不是天生的，都是從稚嫩的不知名的文學(xué)愛好者中產(chǎn)生出來，成長(zhǎng)起來的。

汕尾青年作者洪天麗提到蔡贊生曾給予的幫助時(shí)說，很感謝蔡贊生老師對(duì)我詩歌創(chuàng)作上的幫助，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他能直言我詩歌中的眾多缺點(diǎn)，他讓我對(duì)詩歌有了更深的理解，怎么才能觸及到詩歌的內(nèi)核，他幫我打開了詩歌世界的大門，他的詩評(píng)作品也啟發(fā)了我對(duì)生活詩性敘述的美感。已經(jīng)在詩歌創(chuàng)作上嶄露頭角的林國(guó)鵬則表示，自己因?yàn)檎J(rèn)識(shí)蔡贊生，才漸漸迷上詩歌，或許說不上是一種啟蒙，可至少讓詩歌在自己的內(nèi)心有了預(yù)熱。

蔡贊生認(rèn)為生活應(yīng)該是豐富多彩的，內(nèi)心更應(yīng)該充滿青春的氣息，在生活里，年輕的感覺、憂郁的日子、成功的體驗(yàn)，所有心情都可以讓它自然地變成文字。一路匍匐于朝圣之路，文學(xué)讓自己更堅(jiān)定，更豐富。

（汕尾日?qǐng)?bào)記者  沈洛羊）