古拳譜資料《無隱錄》十四行著

《手臂錄》之《無隱錄》（十四）行著

行著說

行著，游場所用之稱也。非扎非革，亦扎亦革；非實(shí)非虛，亦實(shí)亦虛。前文中有之，而又有不在前文中者。陳龍門云：“風(fēng)雨云雷，交亦而并呈；龍蛇虎豹，變現(xiàn)而出沒?！彼篂榈弥?，然必以武侯之綸巾羽扇指揮三軍，有名士風(fēng)流者為盡善。若司馬宣王戎服治事，不免自恨，況豖突中斗乎？

行著

搭：以槍置彼槍上以探之。

提拿：海馬奔潮手法也。

還：吃槍還槍，肚下翻交耳。勝者卻要防此。

直走大梁：彼以極低勢入來，不可犯硬，其足跨開，不能換勢，我以騎龍勢出其背后勝之矣，虛破實(shí)也。

一鑊熟：盧氏鄭某，幼為獻(xiàn)賊掠去，隨孫可望降清，三十年無日不在兵間者也。自言專以槍登陣致勝，叩以槍法，一無所知。乃再問其實(shí)用事，則滴水勢也。自頂及踵，無一不合古法，作者無過習(xí)者之門哉！

地蛇槍：即后文程沖斗之“鐵掃帚”勢，亦或馬家槍之“鋪地錦”勢。

海馬奔潮：提而又拿，再提再拿，進(jìn)后踮步，即海馬奔潮也。

旋雷霹靂：“藏花勢”不扎，起至左畔，進(jìn)步擊其前手，中不中即發(fā)扎。此重輪形，前大后小。

蜻蜓點(diǎn)水：彼用花槍，即點(diǎn)其手，自止。若先發(fā)點(diǎn)入，前手防削，亦名鳳點(diǎn)頭。鐵牛等低實(shí)勢進(jìn)來，我只左右拋灑跳躍，彼捉不住。而甚近其手，彼立勢不得。

急搗碓（dui搗米器具）：即鐵牛手法。

壓：來槍太低近地，以丁字身法作十字形壓之于地。

枯藤繞樹：（見《手臂錄》：刀斫槍以此破之，用“白牛轉(zhuǎn)角”法，卷緊兩手，進(jìn)步直搗心胸，刀必猛斫，我手臂漸舒而進(jìn)，必傷之矣。桿之受刀，不在一處，如“藤之繞樹”，故被斫不斷。敬巖法也，奇幻之想。）

量天尺：兩手直托上，虛下以誘人。

量地尺：彼用丁字身法于我前后手間槍下扎小腹，我托開兩手斜身橫壓。

海底豎桅桿：圈里扎來，我驀將槍尖指天槍根近地，先進(jìn)右足，后進(jìn)左足，直推而進(jìn)，以槍根搗其頭面。

釣桿刺鱷：圈外扎來，我用前法，于圈外直進(jìn)。

（以上名四怪槍）

萬派歸宗：良工建塔，塔自七層，須七年之工，其址乃實(shí)，勤苦極矣！然不得涂金銅頂，塔終不完，萬派歸宗是也！塔頂貴美，為一塔宗主。而無七層磚土平常之物，亦不成塔，諸法是也。故不練扎革，則手臂生強(qiáng)，不為心用；不知身法，則崀嵻（lang kang 空）笨鈍，招攬風(fēng)水；不知步法，則束縛淺小，不能開發(fā)多人；不知臨陣之法，則虛花兒戲，不堪一用；不知游場之法，則昧于虛實(shí)，受人哄誘。直至法法精熟通曉，而后可得萬派歸宗之法。以一制百，神妙絕倫！然不可輕用，用則為人看破，便至世諦流布，反成無用之物。予曾在一處見數(shù)人皆知此法，乃一富翁以多金賂敬巖而得之，輕以示人也。而實(shí)根本虛疏，不知上陣、游場之法，予乃以重實(shí)槍法猛進(jìn)，彼皆不能自存。故劉德長不即以此法教敬巖，使其閱練諸法，久久自悟。敬巖于我亦然！在今既無傳人，形于楮（chu）墨（紙與墨），萬不得已也！故孫真人（孫思邈）以宮禁方三十參之千金方三十卷中，以俟后之識者。萬派歸宗手法、身法、步法，俱備于前文諸法中。真如之書亦然。好學(xué)深思之志士，能默識之。

捲槍倒手：即畫烏絲。（解見《手臂錄》：開步蹲坐而拿，直至彼前手取勝也。）

蓋槍倒手：纏有迴龍蓋有挑，可見纏、蓋非真法也。久觀降槍，知蓋、挑互為勝負(fù)。（解見《手臂錄》：進(jìn)步斜壓其槍也，彼動(dòng)即戳。）

挑槍倒手：滄塵子曰，彼蓋我挑，是犯硬，未為良法。（《手臂錄》解：彼蓋我槍，我伺其起槍，稍松即挑起扎之。）

鴛鴦槍：行移坐膝，須身法躲閃，乃生死之斗。又曰遇迴龍，則鴛鴦更妙。又曰不守之守，鴛鴦是也。又曰鴛鴦扎法，陽中之陽，有云攻為陽、守為陰，此乃以攻為守，故曰不守之守。其用之于眾龍者，謂只攻左畔一人，即得遠(yuǎn)余人矣，故曰身法躲閃。

提槍倒手：即敬巖之白蛇登樹。又曰可以降長，即敬巖高提。

和槍倒手：即截槍之不扎者，而又有扯托手法。

流槍倒手：龍來或左或右，我身稍退，隨其左右而劈之，待龍老，直搗其主人。

截槍倒手：輕用擠挨手法，開之即扎也。

降（xiang）槍扎：龍來我斜壓之，不令得起，彼挑起，即搗其主人，彼不挑，待龍老即進(jìn)。

螣蛇槍：絳環(huán)之扎，而兼砑扎者也。坐膝進(jìn)步，龍頭稍高，左右連扎，妙在手法，以制其動(dòng)，然勿多游，以衰我氣。

吞吐：倪覲樓法也，長竿子輕淺出入，以探其學(xué)識。覲樓有語曰：“竿子，手動(dòng)則腳靜，腳動(dòng)則手靜。手腳俱動(dòng)，則無法矣！”

以下諸家法

鐵掃帚：沖斗云，彼立中平，我一拿一跳，又一攔一跳，彼立勢不得，亦粗法也。（注：“鐵掃帚”原載于程沖斗《長槍法選》，即地蛇槍勢?！拔覍岊^置地，你扎我圈里，我顛起雙腳一拿，使你槍跌開于右邊。待你持槍復(fù)左，我又顛起雙腳一攔，使槍跌開于左邊。待你持槍復(fù)右，我又如前法一拿，復(fù)左又一攔，順其勢力，使你不得持槍立勢?！保?/p>

白蛇弄風(fēng)：鄭華宇竿子法。兩手握槍，兩臂挺直，兩肩牽扯擺動(dòng)，槍頭灑有丈許威風(fēng)，手足不能發(fā)扎，可滴水竟入。

拋灑：亦名鳳點(diǎn)頭，通行之法。竿子革后，追入時(shí)，左右拋灑以惑之，能見肉分槍者不畏之。

鷂子翻身：淺夫遇圈外兇槍，不能革，即退前足，翻身單手發(fā)扎，甚能中人。然讓之還扎，即死盡，自須戒用，防人用之。

拖：沖斗曰，我槍被開于左而扎來，我手腕向上拖之以開彼槍。滄塵子曰，拖固不能開槍，且彼不扎而連擊以進(jìn)，將如之何？

沖斗最喜用此等法，畢竟松浮，非峨嵋意。有“反拖”，舞法中“仙人坐洞”所用，亦沖斗法，無用。

葉底藏花：鄭華宇法，圈里發(fā)圈，至彼槍肚，以“子午槍”扎手背，真如名“月牙槍”。

秦王摩旗：手法槍尖鋒影亦圓，但兩腕不轉(zhuǎn)陰陽，取其手輕不失勢也。于彼輕誘法用之，得其實(shí)，即轉(zhuǎn)一陰陽狠手了矣。須平日先不轉(zhuǎn)，后乃轉(zhuǎn)習(xí)之。

旋雷霹靂：“藏花勢”不扎，起至左畔，進(jìn)步擊其前手，中不中即發(fā)扎。此重輪形，前大后小。

鐵幡竿：馬家老法，槍著腰、肚，以硬橫力開之。笨法也，即短槍之“白蛇弄風(fēng)”耳。

跌膝槍：倪覲樓竿子誘勢也，擺“騎龍勢”，大蹲身，排出左足，彼扎來，（左足）收膝右，（左足）一點(diǎn)地即扎。丈四槍亦可用，沖斗之徒名為“三足爐”。

螣蛇槍：真如曰“絳環(huán)之扎”也，坐膝進(jìn)步，槍頭稍高，即“昂頭槍”，左右連扎，妙在手法，以制其動(dòng)，不可多做，恐傷我氣。

蜈蚣鉆板：手法同“雙頭槍”而不扎者也。下平以此惑中平，中平以此惑上平。

月下梨花：先圈而以“梨花三擺頭”扎之。

玉玦槍：幾望形也，前腕陰，稍高；后腕陽，稍低。搭其槍背，又略擦左脅，即轉(zhuǎn)腕擦其左邊槍肚手，連枝步細(xì)進(jìn)，彼執(zhí)槍不得矣。亦可用之于圈外。

半玉玦：即前勢而淺用。于會(huì)家二法俱要防削手。

藤羅繞樹：刀斫槍以此破之：用“白牛轉(zhuǎn)角”法，卷緊兩手，進(jìn)步直搗心胸，刀必猛斫，我手臂漸舒而進(jìn)，必傷之矣。桿之受刀，不在一處，如“藤之繞樹”，故被斫不斷。----敬巖法也，奇幻之想。

纏：真如曰：“先虛搭，彼轉(zhuǎn)下，我亦右轉(zhuǎn)而下；彼又從右而上，我又從下轉(zhuǎn)上而拿之。”又曰，“觀彼槍來為左為右，進(jìn)步即勝。”又曰，“纏槍坐膝?！?/p>

洪轉(zhuǎn)曰：“兩手握固槍根著腰，二足用力，槍尖旋轉(zhuǎn)碗口大?！?/p>

滄塵子曰：“真如之法，手活而深，故妙！洪轉(zhuǎn)之法，手死而淺，無味。大抵少林槍法，只是隔靴搔癢?！?/p>

排：洪轉(zhuǎn)曰：“彼以‘吞吐法’惑我，我兩手握固，隨其左右，排開扎之?！?/p>

滄塵子曰：“此法不違理，但‘排’亦犯‘硬’，扎亦輕進(jìn)，豈若點(diǎn)前手之高逸哉？”

連擊：彼槍落地，我不輕扎，連擊之，使不得起。

進(jìn)步倒根打：進(jìn)近彼身用之，又以破“團(tuán)牌”之虛，又利于人眾擠塞處，亦宜于夜間。

擊：真如曰：“左右擊之，即繼以入，死槍之法也。”又曰，“長竿雖利，提擊可降（xiang)?！?/p>

撲：真如曰：“似‘卷’而打也?！庇衷弧捌票蕖Α?，又曰“勾、撲、和、封，盡在兩手?！?/p>

滄塵子曰：“馬家打低處名‘撲’，用于手指即名‘削’?！?/p>

雞啄粟：戚南塘法，程沖斗名“寒雞點(diǎn)”，一挑一打，緊細(xì)而入