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我問佛∶為何不給所有女子美麗的容顏? 佛曰∶那只是曇花一現(xiàn),用來蒙蔽世俗的眼,沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心, 我把它賜給每一個(gè)女子,可有人讓她蒙上了灰。
我問佛∶世間為何有那么多遺憾? 佛曰∶這是一個(gè)婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂。
我問佛∶如何讓心不再感到孤單? 佛曰∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的, 多數(shù)帶著這種殘缺度過一生,只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí),不是疏忽錯(cuò)過就是已失去擁有它的資格。
我問佛∶如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎么辦? 佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事, 別問是劫是緣。
我問佛∶如何才能如你般睿智? 佛曰∶佛是過來人,人是未來佛, 我也曾如你般天真。
我問佛 :為什么總是在我悲傷的時(shí)候下雪 ? 佛曰:冬天就要過去,留點(diǎn)記憶 。
我問佛:為什么每次下雪都是我不經(jīng)意的夜晚 ? 佛曰:不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì)錯(cuò)過很多真正的美麗 。
我問佛:那過幾天還下不下雪 ? 佛曰:不要只盯著這個(gè)季節(jié),錯(cuò)過了今冬,明年才懂得珍惜。
我問佛:為何人有善惡之分? 佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心 。
我問佛:如何能靜?如何能常? 佛曰:尋找自我。
我問佛:世間為何多苦惱? 佛曰:只因不識(shí)自我。
我問佛:人為何而活? 佛曰:尋根。
我問佛:何謂之根? 佛曰:不可說。
我問佛:你多大 ? 佛曰:我就算一歲,我也是佛,你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人
我問佛:世事本無常是什么意思 ? 佛說:無常便是有常,無知所以無畏 .
我問佛:我的感情總是起起落落。 佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落浮浮沉沉方為太平。
佛曰:執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線 . 佛曰:執(zhí)著如塵,是徒勞的無功而返 . 佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散 . 佛曰:不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅(磐) 。我再拜無言,飄落,墜入地獄無間 . 佛曰::緣為冰,我將冰擁在懷中; 冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒了 。 佛曰::一切皆為虛幻 。
我信緣,不信佛 。緣信佛,不信我 。 佛曰:緣來天注定,緣去人自奪。種如是因,收如是果,一切唯心造。 笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。 注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時(shí)間。 佛曰:剎那便是永恒。
佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄 .
天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄,為六道眾生。 六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗(yàn)痛苦。
在體驗(yàn)痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。 鳳凰.涅盤.
佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng), 傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦!
佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,無須精心去處世。坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動(dòng)靜體自然。
佛曰:苦海無涯,回頭是岸。
佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖, 若離于愛者,無憂亦無怖。
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動(dòng),萬物皆不動(dòng),心不變,萬物皆不變。
佛曰:愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí), 名物不實(shí),是以物無物也。
佛曰:將生命結(jié)束在愛人面前,瞬間的痛苦,永恒的幸福,無法抵擋的誘惑 佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。
佛曰:吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會(huì)者近爾。迷者遠(yuǎn)乎。言語道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
佛曰:如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學(xué)道之人。去心垢染。行即清凈矣。
佛曰:凈心守志??蓵?huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當(dāng)?shù)盟廾?
佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。
佛曰:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,實(shí)在有違做人之道。
佛曰:少欲,則少煩.
佛曰:出口即錯(cuò)。 人曰:說錯(cuò)即對。
佛曰:人在荊棘中,不動(dòng)不刺。 人曰:人在蓮臺(tái)上,不動(dòng)即佛。
佛曰:心在俗世中,不動(dòng)不傷。 人曰:心在俗世外,不動(dòng)即亡。
佛曰:前世五百次回眸,換今生匆匆一瞥 。
佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí), 名物不實(shí),是以物無物也。我也解釋不好。但只覺得此段話與《金剛經(jīng)》里的內(nèi)容 非常吻合。不妨看看,也許就會(huì)心領(lǐng)神會(huì)了。只能意會(huì),不可言傳。 “凡所有相,皆是虛妄”。語言、文字又何嘗不是! “一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”。
佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。 伽葉:如何能為離于愛者?
佛曰:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,即為離于愛者。 伽葉:釋尊,人生八苦,生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會(huì)。 如何無我無相,無欲無求?
佛曰:愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。 伽葉:釋尊,世人業(yè)力無為,何易?佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。
伽葉:世人心里如何能及? 佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零, 無窮般若心自在,語默動(dòng)靜體自然。
伽葉:有業(yè)必有相,相亂人心,如何? 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動(dòng),萬物皆不動(dòng),心不變, 萬物皆不變。
【不可說】:紅塵十丈,卻困眾生蕓蕓,仁心雖小,也容我佛慈悲。情之一字,如冰上燃火,火烈則冰融,冰融則火滅。故此,佛曰不可說。
佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。
佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無物也。
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
佛曰:縱有弱水三千,只取其一瓢飲.
佛曰:凡事太盡,則緣分勢必早盡。
佛曰:一切皆有因果。
佛曰:欲海無邊。
佛總是佛,佛重視禪,佛曰乃禪曰,佛道乃禪道,悟佛乃悟禪。
我說:我情愿做紅塵路上一顆憂郁的石子。 水湄,綠堤,楓橋。 一瀲柔波,撩了風(fēng)動(dòng),軟了塵心。 你說,前世我們約定, 在紫藤花鋪香的月晚,我們相見。 紫藤花……地老天荒! 長相守,意悠然,纖指冰弦,琴瑟永合。 愿十年渡,百年枕,千年緣。
佛曰:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇, 暮然的回首,注定彼此的一生, 只為眼光交匯的剎那。
佛曰:緣起即滅,緣生已空。 你們只有思之苦,無姻之緣,未看破紅塵方為上岸。 我說:我仍愿做紅塵路上一顆憂郁的石子. 莫愁湖,風(fēng)寒輕攏煙霧... 長亭路,目斷不知?dú)w途... 碎香,凝寒露,心仍執(zhí)著。 于是 ,佛曰:蒼生難渡 ……
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