49.挑選繼承人的問題

【原文】石駘仲卒，無嫡¹子，有庶²子六人。卜所以為后者，曰：“沐浴佩玉則兆?！蔽迦苏呓糟逶∨逵?。石祁子曰：“孰有執(zhí)親之喪，而沐浴佩玉者乎？”不沐浴佩玉。石祁子兆，衛(wèi)人以龜為有知也。

【譯文】衛(wèi)國大夫石駘仲去世了，沒有嫡子，只有六個庶子，所以只好用占卜的方法來決定誰做繼承人。卜人說：“要先洗發(fā)洗身，然后佩戴上玉，甲骨上才會顯示吉兆。”其中的五人都連忙洗發(fā)洗身，佩戴上玉。而石祁子卻說：“哪里有居父之喪而可以沐浴佩玉的道理呢？”唯獨他不洗發(fā)洗身，也不佩玉。說來也怪，龜兆卻顯示出石祁子應(yīng)該做繼承人，因此，衛(wèi)國人都以為龜兆很靈驗。

【說明】本節(jié)描述的是挑選繼承人的問題，其實這是占卜人玩的手法，父親去世，齋戒祭祀可以，但佩玉卻是不應(yīng)該了。石祁子遵從古制，所以可以作為繼承人。

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【注釋】1.嫡：(dí笛)正妻生的長子稱嫡子，省稱“嫡”。《韓非子·愛臣》：“主妾無等，必危嫡子?！薄读凶印ちγ罚骸褒R公族多寵，嫡庶并行?！贝鲝?fù)古《石屏集》：“君家名父子，為晦翁嫡傳。”

2.庶：(shù樹)庶，非嫡配所生的孩子，宗族的旁支?！蹲髠鳌る[公十一年》：“我，周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以后之?！薄蹲髠鳌の墓四辍罚骸疤旌酰贋椴坏?，殺嫡立庶。”《韓非子·八經(jīng)·起禮》：“分勢不貳，庶適不爭?！?/font>