電影《驢得水》中有這樣一段臺詞：

“憑什么用你的道德標(biāo)準(zhǔn)來綁架我的利益？道德從古至今都是拿來律己的，法律才是律人的，不懂道德的人才會用道德律人。”

簡而言之無非是道德是拿來約束自己的，不是綁架他人的。Morality is used to restrain yourself, not to kidnap others.

這是一種常識，更是一種美德！但現(xiàn)實(shí)中，人們往往很容易忽視這個道理。

02

前些日子，一位博主在網(wǎng)上發(fā)布的《火車換鋪有感》突然爆紅網(wǎng)絡(luò)：

事件本身并不復(fù)雜，簡單來說就是只買到上鋪的一家人希望和下鋪的乘客換座，結(jié)果兩位男乘客拒絕了，兩位女乘客答應(yīng)了。

也因此，博主得出了一條理論：女生比男生更善良。

不僅如此，博主還在帖子的結(jié)尾處暗戳戳的放上一張下鋪男生不露臉的照片：

這位律師一點(diǎn)都沒有意識到自己的換鋪需求是在給他人添麻煩，就因?yàn)樽约簬е⒆?，就覺得別人理應(yīng)把下鋪換給自己，人家不換就理直氣壯發(fā)微博指責(zé)別人不善良不助人為樂，這不就是典型的道德綁架嗎？

本來是想著發(fā)個微博，讓大家一起譴責(zé)一下那兩位男生，沒想到評論卻出乎意料，全是指責(zé)他：

看到這些高贊評論，不得不贊一句，群眾的眼睛是雪亮的。

上海交大教授竇令成說過一句話：“現(xiàn)在人和人之間的矛盾,主要是來源于有那么一撥人，慣于用圣人的標(biāo)準(zhǔn)衡量別人，用賤人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己?！鄙踔烈浴暗赖隆薄吧屏肌钡拿x去強(qiáng)迫別人，來達(dá)成自己的私欲。

對待這樣的人，該拒絕就拒絕，你沒有任何義務(wù)為他們的不要臉買單。

　　在開學(xué)季，長途火車下鋪票常常一票難求。上鋪空間狹小，對高個子的人來說難以舒展，十分痛苦。

　　所以，為了一張下鋪票，有時候還得加價、開會員，甚至換班次，改時間。

　　別人辛辛苦苦搶到的下鋪，你一句“我?guī)е⒆樱环奖恪?，就可以輕輕松松的換走，不換就變成了冷漠、不善良，還要被指責(zé)。

　　在律師的微博里，好心換鋪的女生一筆帶過，合理拒絕的男生要被暗暗諷刺，給你幫助，變成了理所當(dāng)然，不能委屈自己幫助別人便成了“道德問題”。

　　古人言：德，律己者為德，律他人者無異于私刑。

　　有些人，一味譴責(zé)別人不幫助自己，卻不想自己一開始，就是抱著占便宜的態(tài)度而來。

　　其實(shí)，我們身邊，總有這種人，不懂得感恩，還把被人的幫助當(dāng)做理所當(dāng)然。

　　道德從來都是約束自己的，用道德約束他人，來謀取自己利益的人，才是世間最大的冷漠和不善良。

　　不給別人添麻煩，是一種教養(yǎng) 。It is a kind of upbringing without giving trouble to others.

　　為人父母，都知道帶孩子出門，要操心很多。提前安排好，不讓孩子在旅途中受罪，是家長的責(zé)任。買不到合適的火車下鋪，可以選擇坐飛機(jī)、大巴、或者調(diào)整出行時間。解決問題的方式有很多，卻總有父母，把自己的責(zé)任，推給別人。

　　同樣是帶孩子出行，之前，在寧波飛往西安的航班上，一位媽媽獨(dú)自帶孩子坐飛機(jī)，怕孩子吵鬧打擾到其他乘客，專門給周圍的旅客送上了“防噪耳塞”和致歉小紙條。

　　一個小小的舉動，溫暖了飛機(jī)上每一個人。

　　比起什么都不做，站在道德的制高點(diǎn)指責(zé)他人的父母，孩子更需要這種以身作則的父母。

　　其實(shí)，助人為樂和不麻煩別人，本身就是一條道德準(zhǔn)繩上的兩方面。

　　兩者保持平衡，生活才能和諧有序。

　　一味地索取或者一味的付出，對每個人來說，都不公平。

　　道德綁架，是一種私刑 。Moral kidnapping is a kind of lynching.

　　道德綁架，像一把無形的殺人利器，而手執(zhí)利刃的人，卻從來都覺得自己是代表正義的一方。

　　在電影《搜索》中，高圓圓扮演的葉藍(lán)秋突然獲知自己身患癌癥，她心灰意冷地上了一輛公交車。

　　沉浸在突如其來的人生悲劇中，她拒絕了給一位老大爺讓座。

　　乘務(wù)員幾番催促葉藍(lán)秋給大爺讓座，藍(lán)葉秋都面無表情，一動不動。

　　這種情況下，大爺說話了：

　　“大姐，不就一個座位嗎，就當(dāng)我呀，讓給這個姑娘了?！?/span>

　　一時間，圍觀者們開始幫腔，有人拿起手機(jī)開始記錄。

　　隨后，視頻蔓延，引發(fā)了一場社會大搜索，網(wǎng)絡(luò)上開始了對葉藍(lán)秋的集體討伐和謾罵，在指責(zé)和病魔的雙重打擊下，她最后選擇了自殺。

　　葉藍(lán)秋的死，每一個參與這場討伐的人，都是間接的施害者。

　　他們根本沒想過自己看到的只是局部的真相，也不在乎被攻擊者的感受，他們只覺得自己代表了道德和正義。

　　其實(shí)，內(nèi)心深處，這些人更多的是在宣泄自己生活中的壓抑。

　　關(guān)于做人，古人說過一條：嚴(yán)于律己，寬于待人。As for being a man, the ancients have said: be strict with yourself and be lenient with others.

　　這是對一個人最基礎(chǔ)的道德要求。

　　我們沒有權(quán)利去要求別人幫助，但是可以盡力做好自己責(zé)任之內(nèi)的事。

　　舉手之勞，是助人者的謙詞，不是受助者的理由，道德，從來都是用來約束自己的，而不是要求別人。

　　不給別人添麻煩，不用道德去逼迫別人獻(xiàn)愛心。

　　在這些基礎(chǔ)上，才會滋生真正的善良。

綜合自讀者及網(wǎng)絡(luò)