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上學(xué)的時(shí)候,老師總會(huì)讓我們背一些名人名言來(lái)幫助我們提升文學(xué)修養(yǎng)和提高寫作水平。但其實(shí),有很多句子的重點(diǎn)在后半句,你真的看全并讀懂其中的意思了嗎? 1.父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 出自《論語(yǔ)·里仁》 這句話應(yīng)該每個(gè)人都聽過(guò)。它常被當(dāng)做長(zhǎng)輩是勸子女留在身邊的一大武器。中國(guó)人自漢武帝起獨(dú)尊儒術(shù),孔圣人說(shuō)的那一定錯(cuò)不了。但其實(shí),人家孔夫子的意思是,父母健在,不出遠(yuǎn)門。要是實(shí)在想出去,就必須要有值得奮斗的目標(biāo)和正確的地方。小編當(dāng)時(shí)也是被家人拿這句話說(shuō)服留在身邊繼續(xù)吃草的。想想看,當(dāng)時(shí)真是吃了沒文化的虧啊。 2.以德報(bào)怨 出自《論語(yǔ)憲問》 相較上句,這句應(yīng)該更是人人熟知。歷朝歷代的統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固政權(quán)都致力于打造“和諧社會(huì)”。大概一千多年前,這句話就只剩我們今天熟悉的前半句了。其實(shí)全文是這樣的?!盎蛟唬骸缘聢?bào)怨,何如?’子曰:‘何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!本渥釉馐怯腥藛柨鬃印坝蒙菩谢貓?bào)惡行,怎么樣?”孔子說(shuō):“用什么回報(bào)善行?用適當(dāng)?shù)膽土P回報(bào)惡行,用善行回報(bào)善行。”當(dāng)然了,小編這里不是教唆您使用武力解決問題。當(dāng)被欺負(fù)的時(shí)候,拿起法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益就可以了。當(dāng)然,你還要祈求別碰到南京法官。 我們老實(shí)人招誰(shuí)惹誰(shuí)了? 3.吾生也有涯,而知也無(wú)涯 《莊子·養(yǎng)生主》 這句話的全文是這樣的:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯,殆已?!币馑季褪怯糜邢薜娜松非鬅o(wú)限的知識(shí),是有害的。 4.百善孝為先,萬(wàn)惡淫為首 這句話全文是這樣的:百善孝為先,論心不論跡,論跡貧家無(wú)孝道;萬(wàn)惡淫為首,論跡不論心,論跡世上無(wú)完人”所有的善行,孝當(dāng)?shù)谝?,孝順看的是?nèi)心的孝,而不是看行動(dòng)上給予的物質(zhì)滿足,若要看行動(dòng)上給予的物質(zhì)滿足,貧窮的家中就沒有孝子;愛美之心人皆有,好色不亂乃英豪。愛美之心人皆有之,這是不分男女的。但只要不做淫亂之事就不算惡。淫是論行不論心。 5.三思而后行 出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 這句話的全文是季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。故事典故是季文子每做一件事都要考慮多次??鬃勇牭搅?,說(shuō):“考慮兩次也就行了?!边@句話不是勸我們凡事要三思而后行,而是說(shuō),做事情不要過(guò)于謹(jǐn)慎,顧慮太多! 6. 酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留 出自《濟(jì)公李修緣》 這句話的全文是“酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留,世人若學(xué)我,如同進(jìn)魔道。”故事典故是明朝末年起義軍首領(lǐng)張獻(xiàn)忠二次攻打成都,因?yàn)槭爻侨说念B強(qiáng)抵抗,張惱羞成怒,揚(yáng)言屠城,當(dāng)時(shí)有一個(gè)破山和尚勸誡他,張獻(xiàn)忠正在吃飯,就說(shuō),你把這碗肉吃掉,我就不屠城!破山和尚就端起來(lái),一邊吃一邊說(shuō)除了這句酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留,世人若學(xué)我,如同進(jìn)魔道。 |
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來(lái)自: 陽(yáng)光1209 > 《至自己》