背部不適癥狀的處理熟悉頭部以及肩頸的經絡循行路線，有點像在原始森林里旅行，周圍都是郁郁蔥蔥的藤蔓，抬頭是枝繁葉茂的大樹，一個人在林間小道繞來繞去。到了背部，忽然像到了一片開闊地，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊，不由得想張開雙臂，盡情擁抱沁人心脾的藍天、陽光與空曠。 循行背部的經絡相對比較少，主要是太陽經和督脈。這里所說的背部，主要指軀干后側中焦、上焦的區(qū)域范圍。 李老師來針治失眠，剛下好針，又問背上疼痛能不能針一下？當然行啦。一攬子解決問題，本來就是黃帝內針的特色。李老師背部的不適癥狀在左肩胛骨下緣和脊柱正中，識證是中焦，經絡為太陽經、督脈，按左病右治法則，取右手后溪穴一針，然后讓李老師活動肩背。松了，好了。李老師說。 李老師背部這個癥，用太陽經支正穴、督脈后溪穴兩針也是個思路，但是后溪穴一針為何奏效？后溪穴既是太陽經的部下，也是督脈的干將，從三焦同氣來看，也正好對應中焦，這么多同氣，猶如三千寵愛在一身，自然是最合適的下針點啦。黃帝內針用針不在多，能一針解決的就不用兩針、三針，其要領在于對癥的把握。癥在何經何絡、在三部哪一部，心里時刻要明明白白。 大姐有次電話我，說身上癢的難受，覺也睡不安穩(wěn)，能不能扎針？我說晚上來試試。大姐這個癥，幾乎每年都在冷熱交替時發(fā)作，往常用金銀花煮水擦洗，幾天也就會好。這次不同，擦洗了沒有明顯改善，癢的面積也比往年大。 大姐瘙癢的不適癥狀，主要分布在后背、大腿后側以及腘窩，腳背二、三趾之間也有癥狀，上中下三焦都涉及，經絡主要是太陽經、督脈、陽明經。這種大面積的瘙癢，沒有具體的不適癥狀點位，似乎一時很難找到下手的同氣點。如果被這樣的判斷牽住牛鼻子，那就不是黃帝內針的思維。 遇到復雜或者吃不準的情形，第一選擇是回到內針法則。瘙癢癥狀面積再大，三焦定位無非還是上、中、下，經絡也就涉及督脈和太陽經，方法也還是在經刺經、在絡刺絡。癥狀無法區(qū)分左右，那就按照男左女右取穴，在太陽經支正穴、小海穴以及督脈交會穴后溪穴各刺一針，太陽經表里倒換少陰經通里穴一針，然后取陽明經曲池穴、太陰經尺澤穴兩針調中。 陽明經、太陰經這兩針也可以看作是后病前治，后背為陽，胸腹為陰，陽病治陰、從陰引陽。進針不久，大姐就說后背以及大腿后面不癢了，腳背癥狀也減輕了很多。 腳背癥狀在陽明經區(qū)域，下病上治，在手部陽明經合谷穴刺入一針，同時表里倒換太陰經魚際穴一針。這兩針，正好又與曲池穴、尺澤穴兩針形成上下倒換。針入的同時，腳背瘙癢癥狀消失。留針結束，大姐的不適現(xiàn)象已然不見。 第二天，大姐告訴我原來的地方不癢了，轉移到肩前和右腰去了。那天大雨，大姐從鄉(xiāng)下上來不方便，我就囑咐正在學內針的姐夫自行施針，肩前取太陰經、倒換陽明經，右腰取少陽經、厥陰經。第三天，大姐說瘙癢癥狀全部退縮到小腿和腳板上去了。我請姐夫繼續(xù)隨證治之，就這樣把那些不適癥狀打發(fā)回去了。 第四天，大姐又微信我，說還有件事更奇怪，走了一年的“大姨媽”回來了。大姐現(xiàn)在這個年齡，正好是更年期的檔口。黃帝內針是調中的，大姐這個小插曲，再次證明此言不虛。 今年春節(jié)前，正是辭舊迎新最忙的時候，有個朋友得了帶狀皰疹，欲遵醫(yī)囑回家休息。我偶然知道了，就建議他試試黃帝內針。他愣了一下，針灸能治帶狀皰疹？可以試試??！我笑著說。朋友猶豫了一會，接受了我的好意。其實我之前沒有過針治帶狀皰疹的經驗，但是黃帝內針講的是隨證治之，有癥就有辦法。 朋友帶狀皰疹患處在后背中間的左側，約有巴掌大小。識證是中焦，經絡為太陽經。首先在太陽經后溪穴、小海穴各進一針，然后上下倒換太陽經腕骨穴、支正穴，表里倒換少陰經通里穴、少海穴；同時針刺陽明經曲池穴、太陰經尺澤穴，再上下倒換掌部陽明經合谷穴、太陰經魚際穴，腕部陽明經偏歷穴、太陰經經渠穴。陽明經、太陰經這幾針，既有后天脾胃調中之意，也有后病前治之用。 這次下手也沒有往日那么溫柔，尤其對陽明經、太陰經這么多倒換，主要想盡可能發(fā)揮調中的力量?？紤]到他說最近加班加點經常熬夜，又加了厥陰經內關穴、少陽經外關穴兩針，這兩個穴位除了跟肝膽二氣有關，還分別是陰維脈和陽維脈的交會穴，等于給朋友增設了一道陰陽調和的保障線。 針入不久，朋友就告訴我，感覺有什么東西在往里收，癢痛的癥狀漸漸減輕。留針結束，患處的顏色已由原來扎針前的暗紫色變?yōu)闇\紅色，丘疹狀隆起物的邊界也變得十分清晰。 第二天行針前，發(fā)現(xiàn)患處較昨日相比已經明顯變小。如此用針三次，患處就由連片結塊的癥狀，變成了零星散布的疹子，后來又扎了三四次，前后十天左右，朋友的背部就恢復如常。 用針期間，朋友對我很信任，沒有掛水吃藥，也沒有采取其他措施。至于癢痛等不適，首診之后就沒有痛過，僅在觸碰衣物時有輕微瘙癢；三診后，所有不適癥狀均未再出現(xiàn)。 這個案例讓我更深切的體會到，不能機械地理解隨證治之的意思，不能囿于患處之癥所在的狹隘空間。楊真海師父說，黃帝內針是調中的，這句話，我們任何時候都不能丟。
小貼士：背部不適癥狀，識證為上焦、中焦，經絡主要為太陽經、督脈，一般按上病下治、左病右治、右病左治取穴。上焦取穴一般在腕部或踝部，腕部可取太陽經支正穴、督脈后溪穴；踝部可取太陽經跗陽穴、督脈交會穴申脈穴。中焦取穴一般在肘部或膝部，肘部可取太陽經小海穴、督脈后溪穴；膝部可取太陽經委中穴、督脈交會穴申脈穴。具體取穴可以阿是穴為準。如用針效果不佳，可采取陰陽倒換辦法強化。 腰部不適癥狀的處理（上）快下班時，老友打來電話，請我吃晚飯。我說吃飯改天，這幾天有點小忙。老友說，來吧，我在地板上躺半天了，腰不能動。我忍不住笑了，你要扎針就明說，別拿飯局忽悠??！ 過去一看，老友幾乎是換了個人，走路腆著肚子，羅圈著腿，一搖一晃像只蹣跚的鴨子。坐著要站起來，雙手把桌子撐得嘎嘎響，差不多要幾分鐘才能辦到。我問，多長時間了？他說，三天了，彎腰拿東西，一不小心就這樣了。本來以為撐一下也就會過去，沒成想越來越嚴重，實在難受時干脆就躺地板上。 老友疼痛的位置在后腰正中，輻射到兩側腰間。識證為下焦，經絡為督脈、太陽經、帶脈。癥在中間，按男左女右取穴。我拉過他的左手，在督脈交會穴后溪穴刺入一針，帶脈交會穴外關穴刺入一針，太陽經陽谷穴、小海穴、腕骨穴各刺一針。陽谷穴是下焦同氣，小海穴、腕骨穴是與陽谷穴上下倒換。把手掌豎起來，掌根附近正好是下焦位置，取腕骨穴，還有借力掌部三焦同氣之意。 當然，老友的癥在后腰中焦、下焦交匯處，如果把這個癥看作是中焦，也一樣隨證治之。不過用針的順序，最好從中焦小海穴開始。每一針從哪開始，如何倒換，心中時刻要明。這跟作戰(zhàn)一樣，哪里是突破口，哪里是合圍點，哪里是主戰(zhàn)場，哪里是大后方，一定是胸有全局、知所先后。 我讓老友再試著站起來，這下明顯好多了，雙手輕輕按著桌子就起來了。站起來問題不大了，坐下去還有些痛。他說。 老友的生活習慣實在是一塌糊涂，晚上睡覺愛整夜開著空調，不僅不蓋被子，有時還要光著膀子才過癮；更要命的是，每天凌晨一兩點鐘才休息，一天睡不了幾個小時。腰痛發(fā)作，絕不是他說的不小心彎腰導致，這些日常陋習難逃干系。 坐下去還有些痛，革命尚未成功。還是從陰陽倒換著手，太陽經倒換到少陰經通里穴，顧名思義，通里就是讓里面的通道要通；外關穴表里倒換到內關穴，厥陰經跟“腰不能俯仰”可是有大大的關系哦。同時，陽明經曲池穴、太陰經尺澤穴兩針調中。 這幾針下去有如神助，老友起立已然無礙，行走正常，不適癥狀全部消失，把旁邊兩個朋友看得目瞪口呆。在我去之前，他們打了個賭，除了我的老友，誰也沒想到黃帝內針有這么好的效果。 黃帝內針對治腰痛這樣的急癥，確實是方便之至，這樣的例子有很多。但有些事自己經歷了，才有另一番真切感受。 有天一大早，父親微信我，問有沒有空去幫他扎幾針，腰不大好。按父親的個性，不到萬不得已不會這樣找我。腰不大好，應該是腰大不好了。好在不遠，我一骨碌爬起床就趕去父親那里。 父親的癥狀是站著坐不下去、坐著站不起來，疼痛區(qū)域集中在腰椎正中和右側臀部環(huán)跳穴附近。 識證是下焦，經絡為督脈、太陽經、帶脈、少陽經，按右病左治法則，取左手太陽經及督脈交會穴后溪穴、少陽經及帶脈交會穴外關穴各刺一針，同時對太陽經上下倒換腕骨穴、表里倒換少陰經通里穴，再刺陽明經偏歷穴、太陰經經渠穴調中。 針入不到十分鐘，父親就感到好了七八成，可以輕松起立、自如走動。晚上又鞏固了一次，第二天，父親的腰就恢復了正常。 這件事讓我十分感慨，要是像以前不會黃帝內針，又是怎樣一番場景呢？忙不迭的趕到父親這里，然后攙著他艱難地跑下樓梯，一邊是心疼，一邊是責怪，然后去醫(yī)院排隊、掛號、各種檢查、吃藥、掛水，說不定還要在醫(yī)院住上幾天。 我有時天真地想，如果每一個家庭都有人學會黃帝內針，那又是怎樣一個景象？楊真海師父、劉力紅老師一直期許的人人知醫(yī)、天下少病，是不是就長這個樣子呢？ 做完夢，還得回到當下。來熟悉一下循行腰部的經絡，主要還是督脈、太陽經、帶脈等，這幾條經絡大家一般都知道。 需要重點說明一下的可能是帶脈，帶脈環(huán)腰一周，腰痛不適癥狀，一般都要考慮在這條經絡取穴。帶脈的交會穴是足臨泣穴，怎么會取外關穴？取足臨泣穴當然最好，但是與手部取穴相比，方便性差了許多。所以一般就求同氣，上下倒換到手部來取。那為何取外關穴？因為外關穴和足臨泣穴都是八脈交會穴，而且都是少陽經絡同氣的穴位，找外關穴是最靠譜、最優(yōu)化的選項。 這里要留心的還有另外兩條經絡，在用針過程中要將其作為重要考慮因素。 一條是少陰經，“上股內后廉，貫脊，屬腎”“其病氣虛則腰痛”，這條經絡對治腰痛，尤其是對一些看上去比較虛弱的患者，往往能建奇功。當然，從太陽經表里倒換來應用，效果應該也差不多。 另一條是厥陰經，“是動則病腰痛不可以俯仰”。這條經絡往往容易忽略，而實際用針又能派上大用?！把床豢梢愿┭觥闭f的很清楚，腰痛患者有不能前后彎腰的癥狀，厥陰經就可以一顯身手。同時，針治腰痛患者，多數(shù)也會用到帶脈交會穴外關穴。外關穴作為少陽經的一個重要穴位，與厥陰經也可以形成表里倒換。
小貼士：腰部不適癥狀，識證為下焦，經絡主要為督脈、太陽經、帶脈、少陰經、厥陰經，一般按下病上治、左病右治、右病左治取穴。手部可取督脈交會穴后溪穴、太陽經支正穴、帶脈交會穴外關穴、少陰經通里穴、厥陰經內關穴；足部可取督脈交會穴申脈穴、太陽經跗陽穴、帶脈交會穴足臨泣穴、少陰經及厥陰經三陰交穴。具體取穴可以阿是穴為準。如用針效果不佳，可采取陰陽倒換辦法強化。 腰部不適癥狀的處理（下）老黃第一次來扎針時，喝了點小酒。酒后禁針??！老黃連連說只喝了一點點?？此判臐M滿的，樣子挺清醒，想想大老遠來一次不容易，心里一軟就答應了。 老黃主要是右后腰、臀部環(huán)跳處疼痛，同時伴有右小腿正面陽明經循行處麻木，人倒著走要好些，向前走就不行。這可不是回憶童年啊，哪能只往后、不朝前呢？老黃往那一站，整個人都是歪的。前前后后兩年多時間，艾灸推拿做了不見效。 識證是下焦，經絡為督脈、太陽經、少陽經、陽明經，右病左治、下病上治，在老黃左手太陽經腕骨穴、后溪穴、支正穴以及少陽經外關穴各刺一針。后溪穴、支正穴與腕骨穴是上下倒換，取腕骨穴既是太陽經同氣，又是三焦之下焦同氣；取后溪穴既是太陽經上下倒換，同時考慮是督脈的交會穴。 針對老黃小腿前側麻木不適癥狀，取陽明經偏歷穴刺入一針，上下倒換合谷穴一針。 怎樣了？我問。老黃扭扭腰，說好像好了點。這次我沒有加針，只是稍微作了調針處理，老黃喝了酒，不管多與少，還是有些顧慮。但是要求老黃隔天再來不能喝酒，而且扎針期間不得喝酒。老黃有點猶豫，不喝酒怎么行？女兒在旁邊一個勁地勸，老黃勉強答應了。 老黃的腰痛第二天改善不是很大。酒后不扎針，這條禁忌時刻要謹記，不能輕易“仁慈”。哪怕是“只喝了一點點”，也不能隨便讓步。 第二次用針，依然是隨證治之，在太陽經、少陽經、陽明經用針，針入，腿上麻木癥狀消失，但是腰痛不適依然還在。這次用針，太陽經后溪穴、腕骨穴、支正穴、小海穴，少陽經中渚穴、外關穴都已倒換，應該說用針不少了，但好像還沒有搗到老黃腰痛這個“老窩”。 上下倒換不能徹底解決問題，來看看表里倒換，太陽經表里倒換少陰經通里穴。這針剛進去，一直在體會患處的老黃說，好了，不痛了。這下我反應過來，發(fā)現(xiàn)自己用針還是有點機械，光想著在陰陽倒換的層面上顛來倒去，忽略了對癥以及經絡的整體把握。少陰經不僅可與太陽經表里倒換之用，其本經本氣也可直用。足少陰之別，其病氣“虛則腰痛”，經典上講的清清楚楚。 第三次來時，老黃主動跟我保證不喝酒，原來早上起來跟往常相比，癥狀已經改善好多。如此針治五次，老黃酸、麻、痛等癥狀全部不見，走路雄赳赳、氣昂昂，精神煥然一新。 這次經歷給我啟發(fā)很大，對治腰痛，以前關注點主要在督脈、太陽經、帶脈上，少陰經、厥陰經也用，但是側重于陰陽倒換，很少想到直接啟用少陰經、厥陰經的本經本氣。少陰經對治腰痛，厥陰經對治腰不能俯仰，這兩句話經常是被忽略的。 少陰經、厥陰經與太陽經、少陽經陰陽倒換，和直用本經本氣有區(qū)別嗎？我認為有，而且關系還不小。 陰陽倒換之用，確實是一種方便可行的路徑，但這樣的用是建立在效果不佳或是強化效果的基礎上，是前面用針思路的漸進與延伸，在理上沒有突破原來識證的框架。 直用本經本氣，是在識證層面的重新切入和完整把握，同樣是在這兩個穴位上用針，內心的出發(fā)點和聚焦點已然不同，用針效果也會不同。這個不同，根本上就是明理的不同。黃帝內針講究明理，強調心法，其涵義也在于此。理法方針，理在第一位，明理最為重要。 腰部的不適之癥，除了常見的腰痛、腰酸、腰傷等，一些相對較重的癥，也可一試。 有一次，同學說好帶母親來扎針，到了晚上卻只有他一人來了。原來他母親下午愈發(fā)嚴重，去醫(yī)院檢查，確診為L2椎體壓縮性骨折、腰椎骨質增生，醫(yī)囑臥床休息3至6個月再去復查。家人準備商量請保姆照顧。聽見骨折，我就問，需要手術嗎？同學說，手術不用。不用手術就可以用黃帝內針試試啊。同學聽完，二話沒說就拉著我去他家里。 同學母親今年快70了，仰面躺在床上，雙膝屈伸困難，無法左右翻身，更不要說自行下床或起來走路。同時伴有胸腹嚴重不適，自述平時腸胃不太好。 識證為上中下三焦皆有，腰椎涉及經絡為督脈、太陽經、帶脈，胸腹涉及經絡為任脈、少陰經、陽明經、太陰經以及厥陰經。用針思路，以腰椎之癥作為主癥。 癥在中間，按男左女右取穴，在老人右手太陽經及督脈交會穴后溪穴、腕骨穴、陽谷穴、支正穴、小海穴各刺一針，意在通過上下倒換加強療效。繼在督脈印堂穴刺入一針，既是跟督脈同經同氣，又跟腰椎患處后病前治、下病上治；然后取貫脊而行的少陰經通里穴一針，與太陽經形成表里倒換；取厥陰經內關穴一針，以解腰之不能俯仰之癥，同時上下倒換肘部曲澤穴、表里倒換少陽經外關穴；再取任脈交會穴列缺穴，與督脈后溪穴形成前后倒換之勢。 針對老人胸腹不適，加刺陽明經曲池穴、手三里穴、合谷穴，太陰經尺澤穴、魚際穴。這幾針，既是同名經絡上下倒換，又是陽明經、太陰經表里倒換；不僅可以針對老人胸腹不適之癥，同時陽明經、太陰經還有調中之功。 針入不久，老人即可輕微翻身，自感身體漸變舒適。留針結束，我讓老人試著翻身起床。老人小心翼翼的撐了起來，竟然能夠慢慢下地走路，而且可以緩緩活動腰部。在房間里來回走了幾圈，胸腹不適也大大減輕。一家人喜出望外，信心大增。 隔天晚上二診，老人說半夜除腰背酸痛還比較嚴重外，可以自行起來如廁、吃飯等，療效總體保持穩(wěn)定。遂按初診思路，繼續(xù)隨證治之。留針結束，老人感覺甚好。 三診后開始，老人起居更為輕松，胸腹感到前所未有的舒坦。老人不再需要成天臥床休息，可以談笑自如在客廳站站坐坐。 五診時，我在少陰經少府穴、厥陰經勞宮穴加了兩針。初衷是加強陰陽倒換，沒想到當晚反應強烈，腰椎患處奇癢無比，前后約兩個多小時，直至凌晨才漸漸退去。也就是這么狠狠癢了一次，老人的癥狀發(fā)生了革命性的轉折，當天開始愈發(fā)輕松自如。 六診又鞏固了一次，老人自感行動無礙，生活恢復如常，迫不及待就回鄉(xiāng)下老家了。至今大半年過去，老人腰痛癥狀一直未再復發(fā)。 這個案例僅是個例，還不能說是否具有普遍意義。但黃帝內針緊緊抓住的就是癥，不管是何病情病因，我們要牢記當下關注的只是癥，眼里看見的只有癥。只要我們謹守法則，隨證治之，平和應對，相信一切都會有美好的開始。 隨診手記：尾椎骨疼痛一例X女士60歲左右，尾椎骨處疼痛月余，在診所針推10余次不見轉好。 患處識證是下焦，經絡是督脈、太陽經。 癥在中間，在唇口上部督脈人中穴刺入一針，然后前后倒換至任脈承漿穴一針。 針畢，即讓X女士感受患處。她仔細體會了一陣，說，不痛了。 因為不適癥狀已經消失，太陽經沒有再行施針。 此后多次遇見X女士，說患處針后再沒出現(xiàn)過不適癥狀。 癥在督脈，取人中穴跟患處是同經同氣，從法則看是下病上治、后病前治；取任脈承漿穴是前后倒換，增強療效。 如果不在此處取穴，有沒有其他方法？ 黃帝內針的特點之一是法無定法，只要在符合理法方針的大前提下，堅持內針思維，堅守內針法則，可以用針取穴的辦法有不少。 患處在督脈循行之處，如果不取人中穴，可取前額印堂穴，依然是同經同氣，下病上治、后病前治。 后溪穴是督脈交會穴，又是太陽經的穴位，若取此穴亦是十分精妙。如果針后效果不好，還可倒換至任脈交會穴列缺穴，這也是一個比較好的組合。 同樣，取足部督脈交會穴申脈穴、任脈交會穴照海穴，也是一個不錯的方案。 這些取穴方法，是在經絡層面的選項。如果思路放寬一些，在更大范圍內來考慮呢？ 黃帝內針的四總則，“上病下治、下病上治，左病右治、右病左治，同氣相求，陰陽倒換求”，這些內容沒有明確指出是何經何絡，也就給了用針很大的自由空間。 尾椎骨患處在下部，那么下病可以上治，直接在上部頭頂?shù)陌贂?、四神聰穴用針可不可以？答案自然是肯定的?/span> 如果不是出于安全對用針范圍的限定，黃帝內針的用針思路和方法還可更加靈活。 剛才說到，督脈、任脈用針見效后，太陽經就沒再用針。如果督脈、任脈針刺后，效果沒有達到預期，怎么辦？ 這時一般有兩個選擇：一個是陰陽倒換，也就是與后溪穴、申脈穴和列缺穴、照海穴等進行上下倒換；還有一個考慮因素是太陽經同氣。 以手掌為三焦劃分，掌指部分可以視為上焦，掌中部分視為中焦，那掌根部分就是下焦?；继幬沧倒菫橄陆?，經絡為太陽經，處于掌根附近的太陽經腕骨穴自然是理想之地。 如果腕骨穴刺入后效果不明顯，可以考慮陰陽倒換求的辦法。比如表里倒換，將腕骨穴倒換至少陰經神門穴、少府穴；也可以上下倒換，將腕骨穴倒換至后溪穴、支正穴，等等，陰陽倒換方法也有很多。 還可以考慮陽明經、太陰經，強化調中力量，比如針刺陽明經陽溪穴、太陰經太淵穴，或者針刺陽明經曲池穴、偏歷穴，太陰經經渠穴、尺澤穴等。 太陽經的取穴，除了按上述取腕骨穴，還有其他一些取穴方法。 比如取太陽經陽谷穴，患處在下焦，陽谷穴在上焦，但是肘膝以上禁針，下病上治，倒換到上焦來取穴，陽谷穴又是一個比較理想的點位。 比如取太陽經小海穴，小海穴一般認為是在中焦。既然可以下病上治，可不可以下病中治？“中”相對于“下”來講，也是在“上”。 另外，從三焦同氣來看，如果把掌部看作上焦，腕部看作中焦，肘部看作下焦，那么取小海穴，既是經絡同氣，也是下焦同氣。 那可不可以不在太陽經上取穴，直接取少陰經神門穴、少海穴？一樣可以。這是直接陰陽倒換，太陽經表里倒換到少陰經，“陽病治陰” 手部講了這么多，足部可不可以施針？同樣可以。 比如考慮督脈、任脈時，如前所言可以分別取申脈穴、照海穴。 再比如考慮太陽經時，可以取金門穴、昆侖穴、跗陽穴、委中穴，考慮少陰經可以取然谷穴、太溪穴、三陰交穴、陰谷穴等等。在此基礎上再根據臨癥實際進行陰陽倒換，用來對治的選項同樣不少。 由此看出，黃帝內針用的是三焦同氣和經絡同氣，最后的下針點，就是三焦同氣或經絡同氣，或兩者俱為同氣的部位。這個部位，可能是在經線上的穴位，也可能是在經或絡上的任何一個點位。 對治一個不適之癥，真正的著眼點不應是經絡和穴位，而是對三焦劃分和經絡同氣的把握。 只有對三才、陰陽的理解透徹了，才能真正領會規(guī)則的含義、規(guī)范的用意，才不會機械地辨識和看待不適之癥。也唯有如此，用針的方法才會活起來，內針的思維才能建起來。 |
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