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中國(guó)書(shū)法工具手冊(cè)(上冊(cè))(二八八)草書(shū)(六)

 百了無(wú)恨 2018-09-15

草書(shū)(六)


關(guān)于章草


章草是漢字草書(shū)中的一體,也可以說(shuō)是最早的有規(guī)范草書(shū)體系。


“草”(本文“艸”)的本義是草本植物的泛稱(chēng),轉(zhuǎn)而作“便略”、“粗放”解,進(jìn)一步把文書(shū)的起稿也稱(chēng)作“起草”?!安輹?shū)”,是與“正書(shū)”相對(duì)的一種為書(shū)寫(xiě)方便而采用的簡(jiǎn)略粗放的書(shū)體,這種書(shū)體在篆書(shū)、古隸書(shū)中就已出現(xiàn),但不具有獨(dú)立的系統(tǒng)性,只能說(shuō)是一種潦草的篆書(shū)或隸書(shū),即“草篆”或“草隸”與正書(shū)并行、相對(duì)獨(dú)立的草書(shū)體系。它最為流行的時(shí)期,大體在東漢到西晉之間。章草是一個(gè)與隸書(shū)并行的草書(shū)體系。它的來(lái)源是隸書(shū),在結(jié)體上,它由隸書(shū)逐步向楷、行書(shū)過(guò)渡。特別是在一字的內(nèi)部,運(yùn)用了連綿的點(diǎn)劃,這是對(duì)隸書(shū)的否定和變革。但在用筆上,則保留了隸書(shū)的圓筆中鋒和未筆上挑的波磔。同時(shí),字形大小整齊連帶,每字各自獨(dú)立不相連帶,這也是章草的一個(gè)特點(diǎn)。


為什么叫“章草”?說(shuō)法不一。有的說(shuō)是因?yàn)闈h章帝喜歡和提倡這種書(shū)體,所以用他的謚號(hào)來(lái)命名書(shū)體。有的說(shuō)是因?yàn)檫@是用來(lái)起草章程用的書(shū)體,所以叫章草,即“章程草”成“章表草”之意。這些說(shuō)法各執(zhí)一端,但也都無(wú)法確證。近年范樣雍同志在《書(shū)法》雜志上提出一說(shuō),認(rèn)為“章”應(yīng)作“程式”“法式”解,“章草”意即合乎法式和規(guī)章的草書(shū)。這種說(shuō)法可能比較合乎實(shí)際。


章草遺跡的流傳。首先,可從出土的漢代簡(jiǎn)牘中來(lái)窺見(jiàn)當(dāng)年漢代章草的真面目。其次,從歷代傳刻的叢帖中保留了一部分章草作品,如傳為吳皇象書(shū)的《急就篇》、傳為晉索靖書(shū)的《月儀帖》、《出師頌》等。雖未必是本人或當(dāng)代原跡,但亦可從中窺見(jiàn)章草的結(jié)體和運(yùn)筆。至于元代趙孟頻、明代宋克等人所寫(xiě)的章草,均為摹擬前人之作,可以作為參考,而不能作為章草的原跡看待。


近世和當(dāng)代書(shū)法家中,善章草的有沈曾植(寐叟)、鄭誦先、王世鏜(魯生)、張繼、王蘧常等,他們的作品,也可以供我們參考和學(xué)習(xí)。




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