對聯(lián)作為傳統(tǒng)文化瑰寶之一，因?qū)φ坦ふ⒏衤蓢乐?，一直以來為大家耳熟能詳、喜聞樂見。那些流傳下來的廉政對?lián)，更因喻志言情、律已教人，蘊含豐富的修身、戒貪、崇廉、恤民之教益，成為廉政文化史上一道獨特的景觀。
　　自律明志?！昂＜{百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛”。是清朝名臣林則徐在受命查禁鴉片時，于兩廣總督府衙親自題寫一幅堂聯(lián)：此聯(lián)讀來令人蕩氣回腸，油然而生一種凜然正氣。正因為此，這幅對聯(lián)也成為很多人做人處事、從政為官的座右銘和行為準則。清代趙慎珍的桂林府衙聯(lián)道：為政不在言多，須息息從省身克己而出；當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國計所關(guān)。這幅懸掛于府衙的堂聯(lián)，直言一個地方官為政處事不要說大話，夸?？?，要時時克己奉公、考慮民生、密切聯(lián)系群眾。此聯(lián)與正在開展群眾路線教育活動，糾正“四風(fēng) ”有異曲同工之妙。
　　勸勉告誡。明朝中葉官場流行用蒲包裝著禮物向上級送禮，名曰“苞苴入都”。吏部尚書王恕一貫剛正不阿清正廉潔，升任吏部尚書后，針對時弊，在吏部大院掛起一幅楹聯(lián)來告誡和要求自己和下屬：仕于朝兵，以饋遺及門為恥；仕于外者，以苞苴入都為羞。
　　清代乾嘉時期的良吏汪輝祖曾為桂林知府的儀門上題寫一副對聯(lián)也很有名：此是公門，裹足莫干三尺法；我無私謁，盟心只凜一條冰。此聯(lián)讀來，讓那些想循私舞弊的人見此，免不了要心寒腿軟。
　　辛辣諷貪。歷史上諷刺貪官、昏官的對聯(lián)不乏佳作,喜笑恕罵,潑辣犀利,頗具深意。從這些精巧別致的對聯(lián)中,人們可以清醒地看到歷代民眾對貪官污吏的深惡痛絕。
　　安徽省霍山縣知縣過生日，借此機會搜括民財。衙役傳話，要百姓送禮賀壽。并說送賀禮，錢物不論。這時正是二三月間青黃不接，百姓忍饑挨餓之時，誰有東西送，可他根本不管這些。到了縣太爺做壽那天，有個秀才氣憤之下，寫了副壽聯(lián)給門房送進去。門房進去喊：“壽聯(lián)一副！”隨著一聲“掛——”壽聯(lián)被掛了起來?？h太爺又一聲“念！——”師爺大聲念道：大老爺做生，銀也要，錢也要，票子也要，紅黑一把抓，不分南北；小的們該死，麥未收，谷未收，豆兒未收，青黃兩不接，送啥東西？
　　確實，縣老爺做生日，老百姓倒霉遭殃。作者嘲弄貪官，同情百姓，精神可佳，才華也值得稱道。聯(lián)里大小、生死、紅白、青黃、東西、南北對仗工整，恰到好處。對聯(lián)通俗生動，讀來朗朗上口，可謂妙聯(lián)。
　　清朝在我國歷史上存在時間不長，清官出了些，但貪官也不少，“三年清知府，十萬雪花銀”一說，便是最有力的佐證。清朝鄭州知府湯似慈是個貪官，他借50大壽之機收受了許多金銀財寶、綾羅綢緞和古玩，祝壽期間中州才子龐振坤送了他一副“壽聯(lián)”：似者像也，像虎像豹像豺狼、不像州主；慈者愛也，愛金愛銀愛錢財、不愛黎民。這副對聯(lián)形象地刻畫了湯似慈對待平民百姓的兇狠，對錢財古玩的貪婪，活脫脫的刻畫了一個貪官形象。
　　緬懷警示。為官者，履職情況百姓最有發(fā)言權(quán)，對一些清正廉潔，真心為百姓辦事的官員，老百姓總會牢記在心，并常常用對聯(lián)的形式予以贊揚和銘記。
　　漢朝太尉鮑昱，他的祖父、父親和他本人都當(dāng)過司隸，廉潔奉公的祖訓(xùn)和節(jié)儉樸素的家風(fēng)，頗受時人贊譽。他外出乘坐的馬，還是祖父、父親乘坐過的那匹青色老馬，三代人騎乘了二三十年。后人用一副對聯(lián)來表達對鮑昱三代的贊譽：一驄共作三公用；眾庶齊將極品夸。
　　春秋時齊國良相晏嬰,一生崇尚節(jié)儉。他自己有一狐裘,一穿就是三十年,人譏笑他他,卻泰然處之。景公稱贊他勤政廉潔并,賜給他千金之裘他,卻堅持不接受。后來有人送他一副對聯(lián)表揚的為官為人：一裘穿著卅年相;三世不沾半點污。
　　明朝永樂年間,浙江錢塘縣令葉宗人, 生活非常簡樸，為官更是清正廉明,秉公執(zhí)法，因此深得民心。有一次外號冷面寒鐵公的按察使周新巡察錢塘,到他家后,悄然潛入他家的廚房,見櫥柜內(nèi)只有一小包用紙裹著的臘制干魚片。周新對葉宗人廉潔自律的清苦生活倍加贊賞,廣為宣傳，時人稱頌他為“錢塘一葉清”。在他逝后，周新專為其著文，并作：“惟錢塘之江水，與君萬古而俱清?！币允炯赖?。
　　為官一任、造福一方，廉潔從政一直是人民群眾對為政者的期盼，這種期盼被深深浸透到對聯(lián)中，挖掘?qū)β?lián)中的廉政文化，對我們開展黨風(fēng)廉政教育，提高黨性修養(yǎng)，不無裨益。（彭廣輝）