亦舒曾說(shuō)過(guò)：讀書(shū)的唯一用途是增加氣質(zhì)，世上確有氣質(zhì)這回事。

當(dāng)那些愛(ài)讀書(shū)的人，沉浸于書(shū)本的世界時(shí)，他們本身就是一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。

100句經(jīng)典名作最精華的句子，或信手閑翻，或傾心細(xì)讀，或一笑看過(guò)，或反復(fù)品賞，芬芳盈口，滿(mǎn)心余香。

中國(guó)文學(xué)

1、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。惟賢惟德，可以服人。

——《三國(guó)演義》

2、人心生一念，天地悉皆知，善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。

3、人無(wú)剛骨，安身不牢。

——《水滸傳》

4、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)亦文章。

——《紅樓夢(mèng)》

5、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

——《史記》

6、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

——《魯迅全集》

8、對(duì)于三十歲以后的人來(lái)說(shuō)，十年八年不過(guò)是指縫間的事 而對(duì)于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。

——《十八春》

9、讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘摹Ｔ跉赓|(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。

——《送你一匹馬》

10、垂下的頭顱只是為了讓思想揚(yáng)起，你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地。

——《旅程》

11、我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。

——《文化苦旅》

12、黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。

——《一代人》

13、我走過(guò)許多地方的路 行過(guò)許多地方的橋 看過(guò)許多次數(shù)的云 喝過(guò)許多種類(lèi)的酒 卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

——《沈從文家書(shū)》

14、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

——《我們仨》

15、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀(guān)，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀(guān)，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

——《圍城》

16、人生有三種根本的困境。

第一，人生來(lái)只能注定是自己，人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間，并且無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。

第二，人生來(lái)就有欲望，人實(shí)現(xiàn)欲望的能力，永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。

第三，人生來(lái)不想死，可人生來(lái)就是在走向死。這意味著恐懼。

——《命若琴弦》

17、你若愛(ài)，生活哪里都可愛(ài)。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。不是世界選擇了你，是你選擇了這個(gè)世界。既然無(wú)處可躲，不如傻樂(lè)。既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然。

——《豁然開(kāi)朗》

18、生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。

——《平凡的世界》

19、生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。

——《小病》

20、去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢?

——《匆匆》