如何看陽宅風(fēng)水“陽宅”是指人類居住的地方,古代人以先天八卦為體,后天八卦為用,開創(chuàng)了判斷住宅兇吉的陽宅風(fēng)水。中國先民歷來重視陽宅風(fēng)水,經(jīng)過漫長的發(fā)展,如今陽宅風(fēng)水分為理氣派與形勢派。風(fēng)水學(xué)與環(huán)境學(xué),就象中醫(yī)與西醫(yī)的關(guān)系一樣,目的相同,但方法、手段與理論依據(jù)不同,各有其優(yōu)缺點(diǎn),誰也不能完全取代誰。 古今大量事實(shí)證明,陽宅的立向與室內(nèi)外布局不僅直接影響到室內(nèi)的通風(fēng)、采光與溫濕度狀況,從而直接影響到居住人的舒適與身體健康,而且也會很大程度上間接影響到居住人的事業(yè)財(cái)運(yùn)、婚姻感情、家庭子女等。為此,現(xiàn)在越來越多的人包括外國人已經(jīng)開始重新審視中國古代風(fēng)水術(shù)的合理性,并且加以尊重與利用,越來越重視公司風(fēng)水、工廠風(fēng)水、店鋪風(fēng)水、辦公室風(fēng)水以及家居裝修風(fēng)水中的廚房風(fēng)水、臥室風(fēng)水、書房風(fēng)水、客廳風(fēng)水等??上攵?,陽宅風(fēng)水對人類多么的重要。 陽宅風(fēng)水操作: 包括房屋的選址、立向、室內(nèi)外風(fēng)水布局、風(fēng)水調(diào)理及擇日動工、搬遷等內(nèi)容。 陽宅風(fēng)水操作必須親臨現(xiàn)場完成,最終還會給顧客一個(gè)風(fēng)水布局建議,內(nèi)附相應(yīng)室內(nèi)外平面布置圖,以供顧客建造、裝修、室內(nèi)布置等使用,并贈送動工與搬遷入伙等的擇日。 由此可推知以上陽宅風(fēng)水操作內(nèi)容都是關(guān)于人與環(huán)境要想達(dá)到完美和諧境界應(yīng)采取的途徑問題。 1.選擇有利的宅地 從理論上講,陽宅應(yīng)當(dāng)依山傍水。依山,可以取得豐富的生活資源,防止水澇,傍水有利于灌溉、洗滌、食用。吉利的宅地也要求有“四神砂”(青龍、白虎、玄武、朱雀)和周圍水道。實(shí)際上房屋或居住地比墳?zāi)拐嫉孛娣e要大。當(dāng)一個(gè)人想在一塊有人居住的地方建一座房子,在選址上就沒有太多可供選擇的余地。但不管怎樣,風(fēng)水先生仍然很關(guān)心住宅周圍的地形。 2.陽宅應(yīng)當(dāng)坐北朝南 由于我國處于地球上特定的地理位置,因此,陽宅的南向是最佳朝向。當(dāng)然,處于不同經(jīng)緯地區(qū)的陽宅各自以南偏東、南偏西為最佳朝向。從考古發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代半坡遺址看,幾乎所有的房屋都是坐北朝南,即風(fēng)水師倡導(dǎo)的子午向。坐北朝南的陽宅,在炎夏可以避開陽光的輻射,在寒冬可以充分取暖、殺菌、得到維生素D的滋潤。民間俗語云:“大門朝南,子孫不寒,大門朝北,子孫受罪。”此話不無道理。如果朝山是崎嶇丑陋的石山、傾斜的孤山(由于山崩引起)或窺峰(山脈背后半掩半露的山峰)……則不是人類居住的好地方。若山峰輪廓沒有崎嶇不平、丑惡可厭的形貌,則為吉山。朝水也叫外水……來水應(yīng)流向與龍(山脈)會合的方向以使陰陽二氣中和。而且要流速平緩,迂回曲折,切忌平直如線。因此,如果有人想建宅并打算留傳給子孫后代,他就會通過相看某地風(fēng)水來選擇宅地。 3.陽宅的點(diǎn)與面要和諧 每一座(處)陽宅與周圍的環(huán)境是點(diǎn)與面的關(guān)系,點(diǎn)面和諧才能使人“得山川之靈氣,受日月之光華”。大環(huán)境以百尺為形,千尺為勢。形住于內(nèi),勢住于外;形得應(yīng)勢,勢得就形,形不欲行,勢不欲止。小環(huán)境以水口、明堂至關(guān)重要。水口指某一地區(qū)水流進(jìn)或水流出的地方,從水入至水出即是水口的范圍。水口包容的面積決定了村鎮(zhèn)的規(guī)模,對其建設(shè)發(fā)生影響。明堂本是古代天子理政、百官朝見的場地,風(fēng)水術(shù)引申為宅前之地。明堂有內(nèi)外大小之別,不可太寬,寬則曠蕩不藏風(fēng);不可太窄,窄則局促不顯貴;不欹側(cè),不卑濕,不生惡石,有諸山聚繞,眾水朝拱,生氣聚合為佳。 4.陽宅的基址要適中 風(fēng)水師稱宅地為穴,相地為點(diǎn)穴。穴有高有低,有肥有瘦,有窄有寬。穴有貫頂者,有折臂者,有破面者,有墜足者,皆為病穴。《管氏地理指蒙》論穴云:“欲其高而不危,欲其低而不沒,欲其顯而不彰揚(yáng)暴露,欲其靜而不幽囚啞噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣?!毖ㄍ敛豢商珴?,不可太浮,不可太頑,宅基要有生氣。《博山篇》云:“氣不和山不植,不可扦,或有奇紋土隱中,法宜扦。氣未止山直趨,不可扦,或腰結(jié),或橫龍,法宜扦?!睔馐巧鷻C(jī),有生機(jī)之地最宜人們生存。 5.陽宅結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)講究美感和實(shí)用 早在先秦,陽宅規(guī)模就注重勻稱,庭院、堂廂、寢室井然有序,后來修建的長安城、北京城以工整給人以莊嚴(yán)的感覺。民間住宅也有規(guī)范,不宜太窄、太寬,不宜后高前低,不宜四角欠缺,不宜宅小窗大,不宜宅大人少,不宜有堂無室,不宜梁大柱小,不宜將臥室對灶屋、茅廁、客廳大門。 6.綠化環(huán)境 風(fēng)水術(shù)主張?jiān)陉栒車矘洌簭V陌局散,非有護(hù)障不足以護(hù)生機(jī);山谷風(fēng)重,非有樹障不足以御寒氣。草木繁盛則生氣旺盛,護(hù)蔭地脈,斯為富貴坦局。東植桃楊,南植梅棗,西栽槐榆,北栽杏李,大吉大利。壬子癸丑方種柘樹。寅甲卯乙方種松柏樹,丙午丁未方宜種楊柳樹,申庚酉辛方宜種石榴樹。俗語云:樹木彎彎,清閑享福;桃株向門,蔭庇后昆;高樹般齊,早步云梯;竹木回環(huán),家足衣綠,門前有槐,榮貴豐財(cái)。 在《擇里志》一書中說到,風(fēng)水是人們在選擇有利宅地時(shí)應(yīng)連同經(jīng)濟(jì)條件、人的性格、自然風(fēng)景一起加以考慮的這四項(xiàng)重要因素之一。 |
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