梁山伯與祝英臺，有著很離奇的一段故事，很迷人的一段傳說。說的是西晉（一說東晉）時(shí)，青年學(xué)子梁山伯辭家求學(xué)，途遇女扮男裝的祝英臺，兩人一見如故，志趣相投，遂于草橋結(jié)拜為“兄弟”后同到書院讀書，朝夕相處，同學(xué)、同窗、同床三載。三年后英臺奉父命歸家，梁山伯十八里相送，路上祝英臺含蓄的向梁山伯表達(dá)自己的愛慕之情，可淳樸憨厚的梁山伯一直未能領(lǐng)會。等他知道祝英臺是個女兒身時(shí)，祝英臺已經(jīng)要嫁人了，他的父親將她許配給了一個叫馬文才的秀才。祝英臺抗婚不成，只得違心應(yīng)允，與梁山伯“樓臺相會”哀怨泣別。悵然若失的梁山伯回到家里便一病不起，郁悒而亡。祝英臺出嫁那天，路過埋在官道路邊的梁墳，突起旋風(fēng)擋住了花轎，英臺下轎來到山伯的墓前哭祭，一時(shí)雷雨大作，墓門訇然中開，悲痛欲絕的英臺撲進(jìn)墓室，二人遂化蝶雙飛······梁祝愛情故事和傳說很感人，纏綿悱惻，千百年來久傳不衰，——
  

    說到 梁祝的故事和傳說，那是人人皆知、家喻戶曉。但要說到這故事和傳說的始發(fā)地并非在山清水秀的江南，而是在中原，在汝南，估計(jì)很多人就不那么清楚了。的確，有關(guān)梁祝故里的版本太多了。這江南說，實(shí)在是由于越劇電影《梁山伯與祝英臺》的影響所引起的。除了汝南、江南說外，還有山東濟(jì)寧、曲阜、嘉祥、鄒縣，山西蒲州，河北河間，甘肅清水，安徽舒城，四川合川，廣西賀縣說等；即便是江南說，也還有江蘇宜興、蘇州和浙江寧波、杭州、上虞等地之爭，個個言之鑿鑿！所以，2003年當(dāng)國家郵政總局決定在梁祝故里發(fā)行一套以梁祝愛情為題材的郵票時(shí)，全國有四省六地都來爭奪首發(fā)權(quán)，都說自己是梁祝家鄉(xiāng)的正宗嫡派！汝南人說，梁山伯和祝英臺的愛情故事的發(fā)生地就在汝南縣的馬鄉(xiāng)鎮(zhèn)，“草橋結(jié)拜”的草橋、“三載同窗”的紅羅山書院、“十八相送”的故道，還有梁莊、祝莊、馬莊，以及梁祝二人的墳頭，都能找到他倆的蹤跡；宜興人說，他們的善權(quán)寺建于南北朝的齊建元二年（公元480年）就有碑記載梁祝故事了（據(jù)說這是目前發(fā)現(xiàn)最早的梁祝記載），自南宋度宗咸淳年間的志書到明代馮夢龍的小說傳奇也都能找到梁祝是宜興人的記載；寧波人說，他們那里有梁祝廟（據(jù)說全國唯一一座），有梁祝合葬墓；杭州人說，西湖邊上有萬松書院，東城望江門有草橋亭與梁祝有關(guān)；上虞人說，他們那里是祝英臺的娘家，越劇《梁山伯與祝英臺》的唱詞就是這么寫的：“上虞縣，祝家莊，玉水河邊有一個祝英臺······”而濟(jì)寧人說，他們那里有出土祝英臺的墓碑，有詳細(xì)記載······。不得已之下國家郵政局一碗水端平，河南的汝南，江蘇的宜興，浙江的寧波、杭州、上虞，還有山東濟(jì)寧，同時(shí)贏得首發(fā)權(quán)，梁祝郵票首發(fā)式在這六地同時(shí)舉行，開創(chuàng)了中國郵票史上一套郵票六地同發(fā)的先河！

   最早說到梁祝故里在汝南的，是祖籍河南唐河的著名學(xué)者、曾經(jīng)擔(dān)任過山東大學(xué)副校長的馮沅君。她在1932年的《民俗》雜志第93期上談到了對“梁祝河南說”的論證。1995年，駐馬店文聯(lián)副主席劉康健曾專門去汝南及浙江等地對梁祝故里進(jìn)行了一番調(diào)查，收集到了不少有關(guān)梁祝的傳說。據(jù)著名戲劇研究專家馬紫晨考證：早在400多年前的明代萬歷年間，河南就有了羅卷戲、豫劇、豫南花鼓、拉魂（鼓）腔、二夾弦等諸多劇種唱“梁?！?，全國也以河南地方戲唱“梁?！钡臑樽疃唷Ｄ切┒炷芟榈某~在民間流傳極廣，如：“走一洼來又一洼，洼洼地里好莊稼。高的是秫秫（高粱），矮的是棉花。不高不矮的是芝麻。芝麻地里帶打瓜（與西瓜相似），按個籽兒出個芽。拖個秧兒開個花，坐個扭兒結(jié)個瓜，黑子紅壤滿堂沙。有心摘給大哥用，還怕你吃出甜頭連根拔?！?    走一山來又一山，山山里頭好竹竿。大的砍了當(dāng)柴燒（浪費(fèi)），小的做成釣魚竿。釣一個火頭（烏魚）嘎達(dá)嘴，釣一條鯉魚火一般（紅鯉魚？）···走一河來又一河，河河里頭有白鵝。前頭白鵝領(lǐng)著路，后面母鵝緊跟著。今年母鵝下了蛋，明年一群小白鵝?！?！