文 | 噗噗

巫術(shù)的傳說在很多文明中自古有之。巫文化是原始部落時代常見的文化現(xiàn)象，因此巫術(shù)在歐洲的遠(yuǎn)古傳說中早已有之。凱爾特的神話傳說中，巫文化無處不在。凱爾特人信奉的德魯伊教的祭司便是身披長袍的巫師形象。凱爾特人信奉樹木具有魔力，因此在祭司主持儀式時會使用柳木等圣樹制成的魔杖。除了擁有魔力的器物以外，凱爾特神話中的圣者和巫師具有魔力和語言的能力，最典型也最廣為人知的便是亞瑟王的導(dǎo)師——梅林。

傳說中巫師的形象和魔力一定程度奠定了后來歐洲女巫的形象。女巫的形象還同羅馬時期的傳說相關(guān)。有一種傳說常見載于羅馬文學(xué)和希臘神話中——一個女人到了夜里會變成一頭猛禽，發(fā)出可怖的叫聲，飛進屋里吞食嬰孩。黑夜女巫的形象從很早時候開始，就是歐洲神怪傳說的一部分。

9世紀(jì)的一本書《主教會規(guī)》描述了一批黑夜中出行的女人：有邪惡的女人，皈依撒旦，到了黑夜時刻，她們騎上某些動物，在異教徒女神戴安娜（羅馬神話中的月亮女神）的率領(lǐng)下，成群結(jié)隊在深更半夜穿越廣大的田野?！吨鹘虝?guī)》進一步明確了女巫的形象——她們在夜里騎著一把掃帚或動物，從窗戶或煙囪里飛出去參加巫魔會。

神怪傳說中的女巫進一步深入人心，并與現(xiàn)實結(jié)合要“歸功于”一本誕生于15世紀(jì)的書——《女巫之錘》。《女巫之錘》的誕生是為了幫助教會和信徒識別身邊的女巫，也是為了回?fù)舨恍盼仔g(shù)存在之人。這本書后來成為獵巫運動的寶典，教會根據(jù)《女巫之錘》中的描述和指導(dǎo)識別女巫，并將她們抓住進行審判。

那么《女巫之錘》是如何界定女巫的？

有6個主要的要素和特征：1、與魔鬼簽訂契約；2、與魔鬼發(fā)生性關(guān)系；3、擁有空中飛行的能力；4、參加巫魔會；5、利用巫術(shù)害人；6、弒嬰。

《女巫之錘》認(rèn)為，女巫的巫術(shù)力量來源于與魔鬼簽訂的契約。女巫通過宣誓效忠魔鬼或?qū)⒆约旱撵`魂出賣給魔鬼，從而得到魔法或治療的能力，或某些神秘的知識。這些契約通常以血書展現(xiàn)，最明顯的特征是其中的文字會倒著寫。

女巫會飛的形象從羅馬時代就有傳聞，《主教會規(guī)》進一步強化這種印象，到了《女巫之錘》出版的時候，“女巫”會飛已為多數(shù)人所接受。關(guān)于女巫飛行的說法有很多，有的人認(rèn)為女巫會騎著掃把、叉子或鏟子飛行，有的人認(rèn)為女巫會坐著魔鬼幻化出來的動物、諸如山羊、馬、牛、狼等飛行。無論是哪種傳聞，女巫都是在夜間飛行。

中世紀(jì)歐洲的神魔作品一旦提到女巫，總少不了巫魔會。什么是巫魔會？巫魔會是由魔鬼舉辦的狂歡之會。巫魔會舉辦的那天，所有女巫都會在深夜飛行前往巫魔會舉辦的地點。為了騙過世人，女巫會在自己的家中留下一個熟睡的自己，另一個自己則騎著掃帚或坐騎前往會場。巫魔會上，女巫要向魔鬼行禮，接受魔鬼分發(fā)的用于傷害人畜和莊稼的藥粉或油膏?？駳g之后，女巫會在天亮之前返回家中，一切照舊。

女巫的可怕在于她們會利用自己的巫術(shù)或煉制的魔藥害人。這些巫術(shù)包括使用咒語、儀式、藥劑或有力量的物體，對人體、動物、莊稼或生產(chǎn)過程造成破壞。而所有破壞活動當(dāng)中，弒嬰是最令人恐慌的。女巫會弒嬰，是作為舉行儀式的“輔料”，或煉制魔藥的材料。這些魔藥可以幫助女巫前往巫魔會。

《女巫之錘》塑造出來的“惡”的形象，點起了普通民眾之間對女巫的恐懼，在它的推波助瀾下，中世紀(jì)歐洲的獵巫運動愈演愈烈。這場從15世紀(jì)開始的運動迫害了不少人，直到17世紀(jì)后半葉，反對的聲音才逐漸越來越大。18世紀(jì)時期，人們逐漸從巫術(shù)的恐慌中走出來，“女巫”的存在又變成了民間的迷信。19世紀(jì)上半葉，隨著浪漫主義文學(xué)的發(fā)展，“女巫”再次出現(xiàn)在人們的面前，但這一次，“她”是以奇幻的文學(xué)形象走進大眾的視野中。

其中，歷史學(xué)家米歇萊發(fā)表的《女巫》一書對轉(zhuǎn)變女巫“惡”的形象有著很大影響。他在《女巫》一書中將女巫塑造成被教會迫害而奮起反抗的婦女，她們聰明有智慧，了解自然、肉體和醫(yī)學(xué)，可以說是現(xiàn)代科學(xué)之母。

19世紀(jì)上半葉這場在文學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)民間文化的運動，將許多地區(qū)仍流傳的古代文化和異教傳說整合進已有的知識體系中，這場運動又被稱作新紀(jì)元運動。正是這場運動讓不少古代傳說重?zé)ㄉ鷻C。尤其是凱爾特傳說的融合，讓女巫得以擺脫中世紀(jì)加諸在她身上“惡”的形象，這才會有了后面我們所熟知的《哈利. 波特》中的赫敏。

參考資料：

薩爾曼：《女巫：撒旦的情人》，上海書店出版社

孫岳：《<女巫之錘>與獵巫運動》，首都師范大學(xué)

畢維：《凱爾特文化復(fù)興下的<哈利. 波特="">解讀》，上海師范大學(xué)

單愛麗：《<哈利. 波特="">中巫文化與女巫形象的現(xiàn)代建構(gòu)》，東北師范大學(xué)