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話題不斷的《延禧攻略》近日正式完結(jié)。不得不說(shuō)，編劇還是有點(diǎn)美術(shù)史知識(shí)的，劇中多次吐槽了乾隆皇帝“一言不和”就蓋章的壞毛病，還出現(xiàn)了王羲之《快雪時(shí)晴圖》、劉松年《四景山水圖》、陸機(jī)《平復(fù)帖》、趙孟頫《鵲華秋色圖》、黃公望《富春山居圖》等經(jīng)典名作。 在劇中，乾隆為了賠罪，送給魏瓔珞一幅《鵲華秋色圖》，卻被魏瓔珞轉(zhuǎn)手送給了太后。 《鵲華秋色圖》是元代畫(huà)家趙孟頫于元貞元年（1295年）所作的紙本水墨設(shè)色山水畫(huà)，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。 今年10月，這幅真跡即將登場(chǎng)，展示于臺(tái)北故宮博物院的“國(guó)寶再現(xiàn)——書(shū)畫(huà)菁華特展”中。 這次“國(guó)寶展”是去年的延續(xù)，從展品清單來(lái)看，絲毫不輸去年。除了《鵲華秋色圖》外，還將有26件國(guó)寶級(jí)精品與觀眾見(jiàn)面，包括王羲之、閻立本、李隆基、徐浩、范寬、易元吉、蘇軾、米芾、趙構(gòu)、蕭照、夏珪、馬麟、武元直、鮮于樞、趙孟頫等名家之作，件件都是美術(shù)史中聲名赫赫的一時(shí)之選。 官網(wǎng)公布的展品清單如下: 展期自10月4日至12月25日，其中限展品，將分A、B期展出，10月4日至11月14日為A期（《鵲華秋色圖》只在A期展出），11月15日至12月25日為B期。 今天我們重點(diǎn)來(lái)講一講《鵲華秋色圖》。 趙孟頫 鵲華秋色圖（畫(huà)心部分） 寬28.4cm 長(zhǎng)90.2cm 紙本水墨及設(shè)色 這幅畫(huà)作是元貞元年（1295）趙孟頫（1254－1322）自濟(jì)南路職位南返后，為友人周密（1232－1298）描繪其祖籍地貌景色之作。遼闊的江水沼澤地上，極目遠(yuǎn)處，地平在線，矗立著兩座山，右方雙峰突起，尖峭的是“華不注山”，左方圓平頂?shù)氖恰谤o山”。 鵲山 華不注山 此幅向?yàn)楫?huà)史上認(rèn)定為文人畫(huà)風(fēng)式青綠設(shè)色山水。兩座主峰以花青雜以石青，呈深藍(lán)色。這與州渚的淺淡、樹(shù)葉的各種深淺不一的青色，成同色調(diào)的變化；斜坡、近水邊處，染赭，屋頂、樹(shù)干、樹(shù)葉又以紅、黃、赭。筆墨與設(shè)色相輔相成，更添生趣，自然佳景秀麗宜人。 兩次被打入冷宮的《鵲華秋色圖》 《鵲華秋色圖》在元、明兩朝一直收藏于民間。到了清朝，這幅古畫(huà)被收入皇宮，成了乾隆皇帝心愛(ài)的寶貝，畫(huà)上的“鵲華秋色”四個(gè)大字，就是乾隆皇帝題寫(xiě)的?？捎心敲磧纱危↓堫伌笈?，竟要將這幅名畫(huà)付之一炬！究竟發(fā)生了什么事，令乾隆皇帝如此惱火呢？ 乾隆十三年（1748年），乾隆皇帝到山東狩獵來(lái)到濟(jì)南，閑暇里登上城門(mén)樓賞景，四下一看，嗯？這一帶景色好熟悉，似曾相識(shí)??！哦，想起來(lái)了！他欣然一笑：這不是元代趙孟頫《鵲華秋色圖》中畫(huà)的景色嗎？想到此，立刻叫人回宮去取這幅《鵲華秋色圖》。他是皇帝，說(shuō)到做到，隨從立刻疾鞭策馬，連夜趕回京城把畫(huà)取了回來(lái)。
鵲華秋色圖 局部 帶著畫(huà)，乾隆皇帝再次登上濟(jì)南城樓，看圖識(shí)山，仔細(xì)對(duì)照，但總是覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁，經(jīng)過(guò)一番比對(duì)，乾隆得出結(jié)論：趙孟頫所畫(huà)《鵲華秋色圖》的鵲、華二山方位有誤，本應(yīng)鵲在黃河北，華在黃河南，可畫(huà)中兩座山怎么都到一起了呢？ 出于對(duì)江山社稷的考慮，皇上震怒：兩座山的基本方位都沒(méi)搞清楚，若打起仗來(lái)，還不都敗下陣來(lái)，這還得了！隨即，乾隆皇帝下旨：“朕發(fā)現(xiàn)古人之畫(huà)有失實(shí)之處，本該將此畫(huà)焚毀，以免誤我大清之戰(zhàn)事，但念此畫(huà)流傳幾百年，更得來(lái)不易，權(quán)且將此畫(huà)收入大內(nèi)，任何人不得觀賞！” 就這樣，傳世之作《鵲華秋色圖》被打入了冷宮。
鵲華秋色圖 局部 后來(lái)，乾隆皇帝游覽濟(jì)南大明湖，他登上鵲華橋，觀賞眼前如畫(huà)景色：四面荷花三面柳，一城山色半城湖，又一次想起了宮中的《鵲華秋色圖》。面對(duì)美景，念及名畫(huà)，他早已把上次將這幅畫(huà)打入冷宮的事，忘得一干二凈了，于是下旨又一次派人回宮取畫(huà)。 乾隆皇帝真是遐思妙想，由鵲華橋想到了《鵲華秋色圖》，又想到了傳說(shuō)中的牛郎、織女，感慨他們天各一方不能相見(jiàn)的傷感愛(ài)情。
鵲華秋色圖 局部 可沒(méi)想到的是，不久，京師快馬便傳來(lái)急報(bào)：皇后病故了！聽(tīng)聞此訊，乾隆頓時(shí)潸然淚下悲傷不已。傷心之余，他更是大為懊惱，認(rèn)為是自己在鵲華橋上寫(xiě)的詩(shī)不吉利，應(yīng)了牛郎、織女相愛(ài)卻分離的事，而勾起他詩(shī)興的就是《鵲華秋色圖》，此畫(huà)是罪魁禍?zhǔn)住Ｇ』实郛?dāng)即下令：焚燒《鵲華秋色圖》！ 可就在火盆端上來(lái)的一剎那，他反悔了。對(duì)書(shū)畫(huà)頗為喜愛(ài)精通的乾隆皇帝明白，這幅傳世名畫(huà)失而不可再得，若依自己的性子燒了，沒(méi)了寶貝，自己會(huì)被后人指責(zé)！
想到此，乾隆恢復(fù)了理智，打消了燒畫(huà)的念頭，但他還是再次下旨，將《鵲華秋色圖》打入倉(cāng)庫(kù)，貼上封條，任何人不許再碰這幅畫(huà)。從此以后，乾隆皇帝害怕觸景生情，引起傷感，也就再?zèng)]看過(guò)《鵲華秋色圖》，更不肯再登鵲華橋了。 不論傳說(shuō)是否真實(shí)，但可以肯定的是，在清朝，《鵲華秋色圖》的確是深藏皇宮，不為外人所見(jiàn)。 我們暫且把畫(huà)跡與畫(huà)上的印記題款等暫時(shí)分開(kāi)，來(lái)欣賞這幅作品。
鵲華秋色圖（全卷含跋） 在年代和內(nèi)容方面，最有價(jià)值的一段文獻(xiàn)自然是畫(huà)者的題款和印章，畫(huà)面上半中部靠左的空白地方，題：
作品上趙孟頫自題款
我們?nèi)魪臍v史事實(shí)去了解這段題字，便可清楚看到畫(huà)者作畫(huà)的動(dòng)機(jī)。 趙孟頫題款中的“公謹(jǐn)”，就是周密（1232-1298年）的字。周密是宋末元初的著名畫(huà)家及鑒賞家，是趙孟頫及其父的摯交。 周密的家族雖源于齊，然而他一生卻與南方人無(wú)異。吳興是他的第二家鄉(xiāng)，南宋首都杭州是他效忠朝廷的所在。周密其時(shí)將屆五十，他眼見(jiàn)這兩地為蒙古軍占領(lǐng)，為表忠于南宋，他退隱不出，埋頭于藝術(shù)文學(xué)的研究工作。另一方面，年輕一輩的趙孟頫受詔仕元。 在這幅畫(huà)作成的前十年，他有機(jī)會(huì)游歷北方，而周密卻沒(méi)有這種機(jī)緣。1295年當(dāng)他重回南方一游時(shí)，一定對(duì)周密敘述他在其祖居地所見(jiàn)所聞的事跡；且作為一種表示，特為周密畫(huà)成這幅《鵲華秋色圖》，使其對(duì)齊地有一個(gè)印象。大概由于這緣故，周密以“華不注山人”為其別號(hào)之一。 據(jù)題款所云，《鵲華秋色圖》并非成于濟(jì)南，而是趙孟頫在其浙江本土依記憶畫(huà)成的。畫(huà)者之所以把二山后面全部的背景略去，用意是把主要的母題局限于前面的沼澤地。從地圖上可見(jiàn)，鵲、華二山相距甚遠(yuǎn)，但趙孟頫己意把它們拉到一塊，好像和觀畫(huà)者距離相等似的。
鵲華秋色圖 局部 就印章、題跋來(lái)說(shuō)，《鵲華秋色圖》在中國(guó)畫(huà)史上可說(shuō)是裝潢得最豐富的了。就現(xiàn)存的畫(huà)跡來(lái)看，除了題款的部分和拖尾的跋外，最主要的空白地方布滿(mǎn)了愛(ài)好藝術(shù)的乾隆皇帝的御璽和跋。 對(duì)于只注重畫(huà)中品質(zhì)的美學(xué)家，這種遍蓋印章和滿(mǎn)題畫(huà)跋的趣味頗為掩蓋了這件作品本身的精粹。然而美術(shù)史家則只注重與這幅畫(huà)有關(guān)的各種資料，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這些印章和序跋，在提供歷史方面，大有作用。
我們?cè)谶@些資料中，確可知悉《鵲華秋色圖》自趙孟頫畫(huà)成之日直到今天，其間差不多連續(xù)不斷的來(lái)蹤去跡。從表面的證據(jù)看，這幅畫(huà)的裝裱顯出這件作品歷史上重要的一面。畫(huà)面是裝裱在兩幅同樣的織錦中間。織錦和紙相連之處有若干印記。
兩邊織錦交接處的印章（畫(huà)心右側(cè)）
兩邊織錦交接處的印章（畫(huà)心左側(cè)） 這些印章大部分屬于16世紀(jì)的收藏家項(xiàng)元汴（1525-1590）。
子京所藏
項(xiàng)墨林父秘笈之印
子京
即密 其中一個(gè)屬于文徴明的長(zhǎng)子文彭（1498-1573），余下幾個(gè)則是納蘭性德（1655-1685）及其他后來(lái)的鑒賞家。除了這些清楚的印章外，還有幾個(gè)雖是剝落模糊，但仍隱若可辨。 有趣的是在這些褪了色的印中，有些只可見(jiàn)到一部分，不是在紙上的部分，便是在絲絹上的那半，其中有些是項(xiàng)元汴的印。這些都顯示出這幅畫(huà)最后一次裝裱是出自項(xiàng)元汴之手，其時(shí)文彭很可能仍在世，因此這畫(huà)末次裝裱的年份，不會(huì)晚于1573年，即文彭的卒年。
畫(huà)跡引首 畫(huà)跡引首的大字標(biāo)題是18世紀(jì)乾隆皇帝的御筆。由于最后一次裝裱是在16世紀(jì)，其時(shí)的畫(huà)主項(xiàng)元汴必已把題畫(huà)的地方留空。畫(huà)題書(shū)在另一片紙上，這片紙與畫(huà)面被一段淡藍(lán)色的織錦（稱(chēng)為“隔水”）分開(kāi)。在這段絲織和畫(huà)面上，聚集了很多印記，從最早期畫(huà)者的私印，到最末期宣統(tǒng)皇帝（1909-1911在位）的御璽都齊備，還有前揭趙孟頫的題識(shí)和乾隆皇帝（1736-1795在位）的跋語(yǔ)數(shù)者。 元代：摯友傳觀 繼畫(huà)面之后，雖然緊接著是董其昌寫(xiě)在左側(cè)那段隔水上的題跋，但時(shí)代較其尤早的跋語(yǔ)則悉書(shū)于另一張裱附于這段織錦之后的紙上。這些跋中，以楊載所題的為最早。
楊載 題跋
楊載（1271-1323）是趙孟頫的摯友，其聲名地位亦是趙孟頫一手提拔而致。他學(xué)問(wèn)淵博，著作亦多，唯前半生四十年間，其才華一直只為南方的友儕輩所知。趙孟頻早年發(fā)現(xiàn)了他的才干，其后終于使他在燕京朝廷中揚(yáng)名。 君錫這個(gè)號(hào)雖可能是周密的名字之一，但在他的字號(hào)中卻未見(jiàn)記載，而崇古齋亦非其書(shū)齋的名稱(chēng)。所以這段跋語(yǔ)可能顯示畫(huà)成后二年間，已由此畫(huà)原主周密轉(zhuǎn)送給一個(gè)名為君錫的人。且周密卒于翌年（1298），故或因年邁轉(zhuǎn)贈(zèng)他人。 楊載時(shí)年27，既是后者的摯友，大概在書(shū)法及鑒賞上亦頗負(fù)盛名，故其友懇之題跋一則。這三人年齡雖有別，但大約都屬同道中人。他們這群文人，在元人歧視南人的壓迫下，不得不蟄居于當(dāng)時(shí)仍是南方士人集中地的杭州，以書(shū)畫(huà)等藝遣閑自?shī)?。其后或許再過(guò)十余年之久，楊載才得趙孟頫推薦上京入朝。 明代：其昌激賞 這幅畫(huà)跡在明代前半期的歷史不甚詳確，但從16世紀(jì)以后，卻記載分明。明代最早的跋是由松江知名文人，曾中進(jìn)土的錢(qián)溥寫(xiě)的。文中指出他從友人之請(qǐng)，代抄上揭虞集的跋在這幅畫(huà)上。錢(qián)溥這篇跋的日期為1446年，于此可證趙孟頫這幅畫(huà)跡，就是在院體和浙派最盛行的時(shí)期，仍為世人所欣賞。
錢(qián)溥 題跋 16世紀(jì)，據(jù)傳1557年，文璧已屆88高齡，逝世前二年曾摹寫(xiě)《鵲華秋色圖》。這幅摹本似間參己意，據(jù)董其昌在文璧畫(huà)卷上題字，謂后者“擬其（趙孟頫）意，雜以趙令穰”。再者，文壁的畫(huà)卷是絹本，比趙孟頫的長(zhǎng)三分之一?！儿o華秋色圖》可能曾為文璧所藏，不過(guò)畫(huà)卷上并無(wú)印記可證這種關(guān)聯(lián)。 王世懋（1536-1588）和王世貞（1526-1590）兩兄弟是名重一時(shí)的鑒賞家。王世懋曾中進(jìn)士，任高官，工書(shū)法，善鑒賞，然其名氣反為其兄王世貞所掩蓋。王氏可能比第二位收藏家先藏這幅畫(huà)跡，但王氏兄弟在畫(huà)上卻沒(méi)有系印。王家與文家同為江南士大夫的名門(mén)望族，這兩家既互相傳看對(duì)方的藏畫(huà)，交情必很深厚。 王世懋在其著述中，謂《鵲華秋色圖》：“山頭皆著青綠，全師王摩詰?！庇捎谖谋诤屯跏闲值芏际敲麜?shū)法家，他們?cè)诋?huà)上的跋，很可能被剪割下來(lái)，作為學(xué)帖之用。
“其”字亦是項(xiàng)氏藏畫(huà)編號(hào)的標(biāo)記 另一位則是人所共知的藏畫(huà)家項(xiàng)元汴（1525-1590），他和文家大概有很深的交誼，他是最先蓋上十多個(gè)私印的第一人。在這幅畫(huà)上，他把大部分的印蓋在畫(huà)面空白處，其他則散布在紙和織錦相接的地方；其用意是要表明這幅畫(huà)最后一次裝裱時(shí)仍屬其藏品，畫(huà)卷右下角的“其”字，亦是項(xiàng)氏藏畫(huà)編號(hào)的標(biāo)記。 這幅畫(huà)之所以成為名跡，董其昌（1555-1636）的激賞也是個(gè)主要原因。董氏且在畫(huà)上題跋，共有五則。 第一則書(shū)在緊接畫(huà)面左旁的隔水上，記于1602年除夕之日，自謂1582年在項(xiàng)元汴家首次得見(jiàn)此圖。
董其昌 題跋一
不過(guò)，董其昌1605年的跋才是最重要的。是則記于范梈跋語(yǔ)后，而兩跋同書(shū)一紙。
董其昌 題跋二
從這里可見(jiàn)董其昌對(duì)趙孟頫重要性的重視。 另一段1629年的跋語(yǔ)顯示出他再次得見(jiàn)這幅畫(huà)跡。由于他在文中提及一個(gè)名叫惠生的人，并展示此圖給他觀賞，所以這個(gè)名字可能是指項(xiàng)家中的另一成員。翌年，也是惠生求他把張雨的詩(shī)抄在畫(huà)上，以此為跋。繼這首詩(shī)跋之后，董其昌另題一跋：
董其昌 題跋三
這位明代鑒賞家雖對(duì)這幅畫(huà)愛(ài)之不已，但他除了或曾從惠生處借閱外，似乎從未能把這幅畫(huà)收為藏品。但無(wú)論如何董其昌顯然有機(jī)會(huì)仔細(xì)觀摩此圖，故最深知其歷史性的價(jià)值。此外，他似曾制作了數(shù)幀摹本，其中一幅仍存于世。雖則他把趙孟頫的橫軸變?yōu)榱⑤S，而且只著重于峰峭的華不注山，但其中大部分的母題，都可在趙孟頫原畫(huà)中見(jiàn)其痕跡。 清代：獻(xiàn)歸御府 后來(lái)，畫(huà)卷輾轉(zhuǎn)為康熙朝中一名滿(mǎn)族宰相所獲，后再傳與其子納蘭性德（1655-1685）。 納蘭性德雖然早逝但曾擢進(jìn)士，不但仕途得意，而且還是一位知名的文學(xué)家。他和項(xiàng)元汴的趣味相同，只在畫(huà)上散置印記，而不題跋。從他那里，這幅畫(huà)大概落入著名的鑒賞家梁清標(biāo)（1620-1692）之手。也許梁氏與康熙皇帝交誼甚篤，遂將此圖獻(xiàn)歸御府收藏。
乾隆 題跋一 乾隆皇帝對(duì)這幅畫(huà)特別有興趣，故這幅畫(huà)的歷史并沒(méi)有因入御府而中止。這位皇帝以大字在畫(huà)上標(biāo)出畫(huà)題，系以無(wú)數(shù)的御印，而且跋題凡九則，把畫(huà)面和題跋部分的空白地方都差不多填滿(mǎn)了。
乾隆 題跋二 根據(jù)這些跋，我們知道乾隆在1748年巡狩山東，目觀鵲華二山，因而憶起趙孟頫這幅畫(huà)跡。他對(duì)此地景色和趙孟頻的畫(huà)藝非常嘆賞，即命侍從飛騎往北京御府，取來(lái)畫(huà)卷；遂能以畫(huà)跡和眼前的風(fēng)景互加印證。 他發(fā)現(xiàn)二者同樣雄偉壯觀。在比較中，他修正了趙孟頫的一點(diǎn)錯(cuò)誤。在其自題中，趙氏謂鵲山在華不注山以東，但兩相對(duì)證之下，乾隆卻發(fā)現(xiàn)鵲山在華不注山以西。
乾隆 題跋三 這段小插曲以后，加上乾隆對(duì)此圖珍愛(ài)，和各畫(huà)家所制的臨本等，其時(shí)一定使《鵲華秋色圖》在畫(huà)家和鑒賞家的圈子里，成為一段傳奇。 從這些印記題款中，我們可以很完整地追溯到這幅畫(huà)跡自趙孟頫題識(shí)，一直到今日珍藏于臺(tái)北故宮博物院其間的歷史。 此次“國(guó)寶展”部分重點(diǎn)展品
晉 王羲之 平安何如奉橘三帖 24.7×46.8cm 紙本
唐 閻立本 蕭翼賺蘭亭 28×65cm 絹本
宋 宋仁宗后坐像 62×59cm 絹本
南宋 夏圭（傳） 溪山清遠(yuǎn)圖 46.5×889.1cm 紙本 |
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來(lái)自： 上官踏月 > 《圖書(shū)/珍品》
