古代漢語(yǔ)研究近年來(lái)呈現(xiàn)新趨勢(shì)。學(xué)者在扎實(shí)的文獻(xiàn)功底上，堅(jiān)持求知、求真、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，取得了視角新穎的探索成果。同時(shí)，新生力量的不斷涌現(xiàn)，也為古漢語(yǔ)研究帶來(lái)了新希望。近日，在陜西師范大學(xué)舉行的第十四屆全國(guó)古代漢語(yǔ)學(xué)術(shù)研討會(huì)上，與會(huì)專家學(xué)者從文字、音韻、訓(xùn)詁、詞匯和語(yǔ)法等不同角度對(duì)古代漢語(yǔ)展開(kāi)探討，充分展示了不同研究領(lǐng)域的最新研究方向和成果。

迎來(lái)學(xué)術(shù)研究好時(shí)機(jī)

面對(duì)新形勢(shì)，抓住時(shí)機(jī)、加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)是學(xué)界共識(shí)。陜西師范大學(xué)副校長(zhǎng)黨懷興表示，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積累了浩如煙海的古典文獻(xiàn)。古代漢語(yǔ)研究是傳承中華文明的重要基礎(chǔ)學(xué)科。近年來(lái)，國(guó)家出臺(tái)了關(guān)于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)文件，國(guó)家社科基金專門(mén)設(shè)立了冷門(mén)學(xué)科研究專項(xiàng)。古代漢語(yǔ)研究者應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，建設(shè)好這門(mén)十分重要的學(xué)科，肩負(fù)起傳承中華文明的責(zé)任，為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及作出更大貢獻(xiàn)。

西南大學(xué)漢語(yǔ)言文獻(xiàn)研究所研究員孟蓬生向記者介紹說(shuō)，全國(guó)古代漢語(yǔ)學(xué)術(shù)研討會(huì)已經(jīng)堅(jiān)持了30年。這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)通識(shí)與融合的學(xué)術(shù)會(huì)議，團(tuán)結(jié)了一大批從事古代漢語(yǔ)研究的專家學(xué)者。文化振興，語(yǔ)言先行，要進(jìn)一步推動(dòng)有交流、有批評(píng)、有碰撞的、純粹的學(xué)術(shù)研討。

陜西省語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡安順表示，與前輩學(xué)者的淵博學(xué)識(shí)和深厚功底相比，當(dāng)代古代漢語(yǔ)研究者還有很長(zhǎng)的路要走。學(xué)界應(yīng)共同努力，使古代漢語(yǔ)研究工作更上一層樓。

新材料拓展研究領(lǐng)域

出土文獻(xiàn)與上古漢語(yǔ)研究是學(xué)界近年頗為關(guān)注的前沿問(wèn)題。清華大學(xué)教授黃德寬認(rèn)為，出土文獻(xiàn)的大量發(fā)現(xiàn)和充分應(yīng)用將為上古漢語(yǔ)研究取得突破提供重要契機(jī)。同時(shí)，他從三個(gè)方面強(qiáng)調(diào)，要充分認(rèn)識(shí)到利用出土文獻(xiàn)資料研究上古漢語(yǔ)的復(fù)雜性：一是要認(rèn)識(shí)到“出土文獻(xiàn)”不一定都是“同時(shí)資料”；二是要細(xì)致辨別出土文獻(xiàn)的流傳過(guò)程與語(yǔ)料地域?qū)傩?；三是要注意科學(xué)判斷出土文獻(xiàn)抄本的語(yǔ)料價(jià)值。

西南交通大學(xué)教授汪啟明強(qiáng)調(diào)，方言研究對(duì)語(yǔ)言研究有十分重要的作用。從語(yǔ)言學(xué)的角度看，方志方言材料具有五大價(jià)值，分別是新語(yǔ)料價(jià)值、共時(shí)比較價(jià)值、歷時(shí)比較價(jià)值、文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值和跨學(xué)科研究?jī)r(jià)值。

精細(xì)研究一字一詞

學(xué)者認(rèn)為，在古代漢語(yǔ)研究中，關(guān)鍵性的一字一詞都值得細(xì)致鉆研。如杜甫《八陣圖》詩(shī)“遺恨失吞吳”中的“失”，學(xué)界各有訓(xùn)釋。北京大學(xué)教授孫玉文對(duì)既往“遺恨失吞吳”的訓(xùn)釋擇善而從，并抓住“失”的詞義和語(yǔ)法功能，論證“失”只能理解為“失去，喪失”，而不能理解為“犯錯(cuò)誤，失誤”。該句表達(dá)的意思是，諸葛亮的八陣圖未能為其統(tǒng)一天下、光復(fù)漢室發(fā)揮作用，杜甫因而深感遺憾。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所研究員趙長(zhǎng)才分析了中古時(shí)期“故當(dāng)”的用法及其來(lái)源，重點(diǎn)探討了“故當(dāng)”作為語(yǔ)氣副詞在陳述句中表示或然性和在疑問(wèn)句中表示測(cè)度、推測(cè)的兩種意義和用法，分析了其構(gòu)成方式（即同義連用復(fù)合而成）、用法來(lái)源和兩種意義之間的聯(lián)系。

湖南師范大學(xué)教授唐賢清梳理了古代漢語(yǔ)中的程度副詞“傷”在廣西龍勝偉江苗族“人話”中的痕跡。他發(fā)現(xiàn)，苗族“人話”的“傷”繼承了古漢語(yǔ)中“傷”表示“過(guò)量”的用法。并且在語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)中，“傷”戰(zhàn)勝了“太”和“過(guò)”，成了組合功能更強(qiáng)、使用頻率更高的表達(dá)“過(guò)量”的程度副詞。

陜西師范大學(xué)教授趙學(xué)清集中考釋了“媵”及其相關(guān)字，考察了 “媵”字的基本聲符“關(guān)（灷）”的形源、“媵”及其同聲符字的語(yǔ)源和“媵”之釋義等問(wèn)題。他認(rèn)為，媵作為一種陪嫁制度，通行于周代貴族之間，其實(shí)是原始部落內(nèi)婚的遺留，其根本目的可能是在同姓諸侯國(guó)之間建立聯(lián)姻，以互相聲援，鞏固政權(quán)。

吉林大學(xué)教授武振玉分析了兩周金文中的“美善”義形容詞，將兩周金文中的“美善”義形容詞與先秦文獻(xiàn)中的該類形容詞互為參照，進(jìn)行比較，較為全面地展示了先秦漢語(yǔ)中該類形容詞的共時(shí)分布，也在一定程度上揭示了該類形容詞的歷時(shí)發(fā)展。

復(fù)旦大學(xué)副教授梁銀峰論述了上古漢語(yǔ)否定句中代詞賓語(yǔ)前置的語(yǔ)用屬性。他認(rèn)為，上古漢語(yǔ)代詞賓語(yǔ)前置不是句法現(xiàn)象，而是語(yǔ)用現(xiàn)象，即通過(guò)采用非常規(guī)語(yǔ)序來(lái)表達(dá)焦點(diǎn)的語(yǔ)言手段，用來(lái)“加強(qiáng)語(yǔ)氣”。