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讀這篇文章的人，很多都是對道教道文化感興趣，很多人更是因為各種機選擇了信仰道教。小道也是，從一個小白，摸爬滾打摔了好多年才爬進了道門的門檻，驀然回首不禁感慨：當代信仰道教能找到門真不容易，因為道教門檻太高了，比小道的身高都高!好吧，不能暴露身高，作為住廟但不出家的道士，我還指望早點遇到人生路上的道侶的。  荷花酒，你值得擁有 廣告  不說閑話了，切入正題。 網(wǎng)上流傳一個段子： 耶教：信我吧，信我死后不會下地獄。 伊教：信我吧，不信我我立馬讓你下地獄。 佛教：信我吧，信我來世不用下地獄。 道教：愛信信，不信滾，不要打擾老子飛升。
看到這句話很多年輕人內(nèi)心緊繃的小神經(jīng)，開始蠢蠢欲動了，道教那高冷勁兒，分明像一個“霸道總裁”或者“野蠻初戀”，惹的很多妹紙和帥小伙人心中喜歡。 但是很多年齡大的群眾確和小年輕看法向左，叔叔阿姨，大爺大娘們紛紛表示：這幫道士們太不好接觸了，沒幾個有本事的，還一個個那么傲氣沖天。
對，就這么一句話引發(fā)了種種爭論。小道就疑惑了，道士真的是那么高冷嗎？小道摸摸自己的胸口，狠狠思索。但師父的一句話那我點明白了。 師父云：“上古時代的的道教界啊，流傳這樣一句修仙秘訣，哎，別走，你過來，為師不打你?！?/p> 我云：“好的師父，你先把棍子放下?！?/p> 師父接著云：“十個道士九個傲，一個不傲成了道。” 師父喝了口茶又接著云：“很多道士年輕氣盛，十有八九都充滿了傲氣，但是道士需要有傲骨，但是絕不能有傲氣，不傲的成了道，傲氣的，不跟老百姓親近的道士，就像灰太狼的結局，每一生結束都要說一句【你給我等著，我還會回來的】，為啥要回來，不是貪戀世間美好，而是私念太重，這輩子沒修成，只能下輩子再來一次了?！?/p> 好吧，不是一句，俺師父云了好幾句。估計師父看到我泄露秘密會打死我，畢竟法不傳六耳，而我居然廣而告之了，挨打太不值得可憐了。
不過說真的，道教和百姓從來都是魚與水的關系，以前的道士都是來自于群眾，并深深根植于群眾的人民子弟好道士。不但不高傲，而且很多人都特別謙卑，因為太上云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”更因為太上云：“我有三寶，持而寶之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”太上敦敦教誨我們做人要謙虛，做人要處下，做人要慈儉。 所以哪怕道教是最好的宗教，我們也要謙虛的說：“都好都好。” 所以哪怕道士是最有實際道行的人，我們也要說：“小道修為還不夠，還需要向您多多請教學習?！?/p> 是的，我們道教最謙卑，最包容。但是我們道教也最有風骨和自信。因為道士們愛中國啊，因為道士們深深的堅信中國文化和中國智慧是最優(yōu)秀的。因為道士們深深的相信我們自己祖先的智慧超過了世界上任何一個國家和民族。所以啊，道教既自信又謙卑，作為華夏兒郎，定當為華夏的信仰努力，舍我其誰。想想小道曾經(jīng)信道而非其他宗教的一個原因也是一句話“我是中國人啊”！
但是！?。?/strong>是的，就是但是，這里要轉折一下，真的批評一下個別當代的道士，也包括我自己，捫心自問作為一個道士你合格嗎？
NO.1 故事：某次會議，一委員在會后問一位與會道長：“道長啊，最近我在學習《道德經(jīng)》，其中有一段不不太明白，還請您多賜教?！比缓蟠宋瘑T就把《道德經(jīng)》一大段，一字不差的背了下來，反觀此道長，早已呆若木雞，因為《道德經(jīng)》他根本不會背，委員背的那一段，他看都沒看過...... 吐槽：我就是想問，作為一個道士你合格嗎？作為那么不合格的道士，你有驕傲的資格嗎？那么不合格的道士，你裝什么裝啊，還不虛心下來學習。 這就是極個別當代道士的問題，本身學歷學識就不高唄，還不熟讀經(jīng)典！還不好好學習！還不愛看書！度化不了別人，信眾不夠，不怪別人怪自己。 結語：不讀書，不學習，不研究經(jīng)典，作為一個道士你不合格！
NO.2
故事：某善信去北京郊區(qū)某道觀（在這里不點名）朝神，廟宇空蕩蕩，只有東邊慈航殿有一二十歲小道士值殿。他很安靜，安靜的像從天上來仙童一般，帥氣又迷人；他很專注，此信眾把殿里的神仙拜完了，他也沒有吱一聲，而且耿也沒有敲一下磬。 為什么呢？因為他在值殿的時候正專心的扣手機，聊微信。是的，他就是在聊微信，就是在扣手機。 善信給他問候，他也愛答不理；善信給他行禮，他也頭也不回。反而二郎腿翹著挺爽，微信聊得很溜。善信沒說話，默默離開了，心中想：求道真難，我還堅持嗎？” 沒過多久，信眾到了另一個道觀，一個被佛教修行人占據(jù)改造成某庵的道廟。在山門前，信眾嘆息；“什么時候，我們道門可以恢復這個被侵占的道院啊！”當他進去的時候，正值中午，一個七十歲老比丘尼見到他后，直接拉著他的手說：“快進來喝點水，進屋里坐，嘗嘗我們自己種的西瓜，外面天熱，別中暑了?！比缓筮@個信眾后來信佛了。 吐槽：小道還年輕，自制力不夠，聽到這個故事，此時我最想做的事兒就是拿塊搬磚砸暈那個臭道士，丟祖師爺?shù)哪樥娌粔颍似愤@么差還修道哦，還是回家賣燒餅去吧。道教就是這樣的人給敗壞的，那么高傲，你有高傲的資本嗎？天天想飛升，你有想過度人幫人嗎？《度人經(jīng)》告誡我們修道信道之人要時時刻刻懂得“濟世利物，齊同慈愛”，還記得小道在上海工作的時候，在上海城隍廟結緣的第一本道經(jīng)《太上感應篇》的內(nèi)封面上就寫著“齊同慈愛，異骨成親；仙道貴生，濟世利物”。而這兒幾句話成為了我修道路上的明燈。 祖師爺敦敦教誨我們道士要度己度人，很多人只想著度己了，從沒想過度人。度己度人是同時的，幫助別人的時候也是在幫自己，善待自己也應善待別人?？墒前选岸热恕焙汀岸燃骸备盍验_，就絕對成不了道。既然都成不了道，還修什么道啊，還不會回家賣紅薯，還能給國家創(chuàng)造GDP，多完美。 結語：作為一個道士你沒有慈悲度人之心，不憐憫大眾，你不合格！雖然因為我們能力有限，不能幫助到每個人，但是一定要在自己的能力范圍內(nèi)幫助別人。但也要記住，不在自己能力之外幫人，因為幫不了別人也是一種害人，更是害己。
NO.3 故事：某日，一道教居士來北京訪道，去了某道觀問道。對道長稽首行禮，禮貌備至，可見他已學道多年。他于道觀偶遇一道貌非凡的道人，一會寒暄后，兩人熟絡，便進入正題。居士問：“道爺，我該怎么做才能讓孩子好好學習，健康成長呢？”只見此道貌非凡的道長答道：“孩子的事兒啊，主要看上輩子的因果，上輩子他做好事了，這杯輩子肯定有出息，多給孩子讀讀《波羅蜜心經(jīng)》，聽多了孩子有福報，佛祖菩薩都會保佑他的，這輩子多吃苦，下輩子能享清福，小伙子看你不錯，請炷香吧，五塊錢?！贝说澜叹邮啃α诵Γ埩讼?，以后再也沒有去過這個道觀。 吐槽：好吧，小道又想吐槽了：“人家一個道教居士來道觀是聽你講道的，不是聽你講佛法的，因果報應你倒是順手拈來，天道承負你是知道不知道啊，穿著道袍，在道言道你懂不懂??！” 中國老百姓，都很務實，正常人都是希望這輩子能夠好好生活，五福臨門的，沒有幾個正常人想下輩子再好好過的。而道教更是重視今生今世，給我們很多能夠幸福的方式，和中國老百姓是最契合的。 中國的俗話：“祖先栽樹，兒孫乘涼”、“富不過三代”、“父債子償”、“家有詩書，子必賢達”.......不都是體現(xiàn)了道教思想中的“天道承負”理論嗎？中國人多數(shù)都是實在人，道家也是務實的宗教，兩者一拍即合。請極個別道士不要自己祖師爺寶貴的經(jīng)書不看，專門拾別人牙慧了。天天拿著珍珠當垃圾，拿著糟粕當寶貝，就不怕祖師爺笑話，就不怕你死了，祖師罰你在搓衣板上去跪兩米長的香？
結語：在道言道，希望極個別道士能夠以道弘道，多念幾句“福生無量”，少說幾句“阿彌陀佛”，別搞什么五教同修、道佛同修，你以為你是反動宗教的無聲老母啊。要修道好好修道，不要傷了正信們的心。 好吧，不說那么多了，小道修為不夠，還控制不住不生氣。 但是說回來了，網(wǎng)上那一句：愛信信，不信滾，不要打擾老子飛升。并不是說明了道教高冷，而是說明的道教的包容，道教徒不會因為你是異教徒，就對你冷眼相看，相反道家是包容的。道教主張“上善若水，和而不同”，你信不信我的“道”不能阻礙我們是好朋友，你給我們的神燒不燒香、磕不磕頭都無妨，只要你為人正直，為社會為家庭為自己盡心盡力，神仙自然會幫助你。雖然佛教講：“人爭一口氣，佛掙一炷香”，但是道教的神仙胸懷很大，從來就不爭你的那一炷香。好吧，小道嘴笨，看看網(wǎng)友們的回答：
（截圖自知乎）
（截圖自知乎）
（截圖自知乎）
（網(wǎng)友截圖自新浪微博） 其實群眾的眼睛是雪亮雪亮滴，雖然有個別些道士的確沒有做到“依教奉行”遵守祖師爺?shù)摹暗馈?，但是絕大部分道士都是很可愛很平易近人的。更多的時候我們是懷著一種對道士的誤解，或者偏見去和道士交流的，自然道士們不會很樂意。雖然道士不完美無缺，但是道士們絕對是世界上最可愛的一群人。點擊長按文章下面二維碼，掃描關注“青年道學”，在這里，帶你了解真實的道教，遇到你最終的信仰。 最后以陜西東樓觀靈官殿的一句話結尾： “存心邪僻，任爾燒香無點益 。 持身正大，見吾不拜又何妨?！?/strong> （本文為青年道學原創(chuàng)文章，轉載請注明出處，文章觀點僅代表作者觀點，不代表青年道學立場。作者：林棠，編輯：太初，轉載請注明出處） |
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