|
甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。
陳希夷說:“陰陽萬物之理,皆惡極盛,當(dāng)其極處,火則焦滅,水則涌竭,金則折缺,土則崩裂,木則摧折。故既而未極則為福;已極,則將反而為兇?!?/p> 羊刃者,本為司刑之特殊星,而此星之特征為剛烈,暴戾,激發(fā),急躁。但此暴戾的性情誘導(dǎo),往往生出罕有之怪杰,烈士,孝婦等。帶此星者,從事軍人,警察的居多。 身強(qiáng)不喜羊刃,因為羊刃能奪財,劫官,破壞八字的富貴氣,若不刑克妻子,必然六親不和,多主一生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災(zāi)厄。 如果日干不強(qiáng),有七殺駕羊刃,則主此人武貴非凡,掌生殺之大權(quán)。歲運旺的時候,自然轉(zhuǎn)禍為福,若命局有刃有印無殺,歲運逢殺的時候也可成福。有道是“殺無刃不顯,刃無殺不威,殺刃兩全,復(fù)行劫殺羊刃運,主立功建業(yè),彪炳千古”。
《喜忌篇》云:劫財羊刃,切忌時逢,歲運并臨,災(zāi)殃立至。 《一行命書》云:“羊刃重重又見祿,富貴饒金玉?!?/p> 《三車一攬》云:“羊,言剛也;刃者,取宰割之義。祿過則刃生,功成當(dāng)退不退,則過越其分。如羊之在刃,有傷也”。 《洞玄經(jīng)》云:“官、印相助福相資。”是羊刃帶祿,更有官、印相資,尤作吉論。如專羊刃,主眼露性急,兇暴害物,親近惡黨,生旺稍可,死絕尤甚。在五行敗者逢之,多患瘰癘或瘴癘、金刃之災(zāi),不論貴賤,多冗雜勞迫,少得安逸。 《太乙經(jīng)》云:“六甲生人逢乙卯、丁卯,為真羊刃。若重犯,主殘疾,官祿失退則散在晚年。余卯為偏刃,則輕?!?/p> 《廣信集》云:有刃頭財,如甲人見己卯之類,謂之銷煞。主財帛歇滅,常人以屠沽刀鋸等事為業(yè),或因被盜而致命者。有刃頭鬼,如甲人見辛卯之類,謂之持刃煞,主人不令終,雖入貴格,亦不可測。甲乙人見之,尤緊。多腦疽發(fā)背而終。 《金書命訣》云:有羊刃相蝕,如甲寅虎、兔、甲戊狗兔之類,見所蝕年月稍可,日時至危。若見兩重,更值空亡,設(shè)非相蝕,亦犯流配至老,主不善終。又連珠刃,如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸丑,皆兇象也。金緊木慢,女命犯之,定克夫害子,不貞潔。 《理愚歌》云:“倒懸羊刃又同行,形骸不免填溝壑?!庇衷疲骸帮w刃倒戈終見乖,小人得此便為災(zāi);空亡截路同相見,此身安得出塵埃?!庇衷疲骸把蛉懈娴垢?,必作無頭之鬼?!笔茄蛉袔еT惡煞尤兇。凡人行運,最怕羊刃,主作事稽遲,無士農(nóng)之商皆厭之。經(jīng)云:運行羊刃,財物耗散。此之謂也。 《玉霄寶覽》云:有攬轡澄清格,謂貴人乘馬而前視羊刃,猶馬頭帶劍之義。假令庚午人得乙酉或己酉日時帶甲申為入格。午馬在申,庚祿在申,乙巳貴在申,庚羊刃在酉,卻乙巳貴人取甲申為驛馬而前視羊刃,故曰攬轡澄清。此格多為清嚴(yán)之官。若更有吉類,多為酷吏,能制奸宄。子平以甲丙戊庚壬五陽干有刃,乙丁巳辛癸五陰干無刃,惟見傷官;與羊刃同禍,是指陰陽之陽,非牛羊之羊。其義見后論陽刃格中。 |
|
|