本題要討論三焦及辯證，營衛(wèi)及辯證，并且要討論三焦和營衛(wèi)之間的辯證關(guān)系，要理清這幾個關(guān)系估計篇幅不小。在這里我側(cè)重于介紹一下這幾個概念，作為拋磚引玉，請同行前輩來指點。

三焦，何謂三焦，關(guān)于這個概念都有好幾種說法，說法不一，層出不窮。我的看法是把人體分成上中下三個部分，可能相對容易接受，即三焦，為六腑之一，是上、中、下三焦的合稱。古中醫(yī)在考慮消渴癥方面，也是分上消，中消，下消，西醫(yī)在上下區(qū)域劃分方面大致也是分呼吸系統(tǒng)，消化系統(tǒng)和生殖系統(tǒng)。另外，人體在中醫(yī)分區(qū)考慮方面，有表里（內(nèi)外），有左右，有前后，唯獨從上到下的劃分并不明確，如果加上上中下的劃分，即三焦，可能更加合理一些。

三焦從上到下所對應(yīng)三個軀干個部位分別是：橫膈以上內(nèi)臟器官為上焦，包括心、肺；橫膈以下至臍內(nèi)臟器官為中焦，包括脾、胃、肝、膽等內(nèi)臟；臍以下內(nèi)臟器官為下焦，包括腎、大腸、小腸、膀胱。

三焦從上到下所對應(yīng)六經(jīng)經(jīng)絡(luò)分別是：上焦癥狀：上焦指手太陰肺和手厥陰心包兩個經(jīng)、臟；中焦癥狀：中焦指足陽明胃和足太陰脾兩個經(jīng)、臟；下焦癥狀：下焦指足少陰腎和足厥陰肝兩個經(jīng)、臟。

至于衛(wèi)氣營血辯證，它是溫病學(xué)最著名、最重要、最常用的辨證方法，來源于明末清初著名溫病學(xué)家葉天士的《溫?zé)嵴摗?。大家是否認同不妨介紹一下。我的理解是營衛(wèi)：營行血，衛(wèi)行氣，所以叫衛(wèi)氣營血。營如同部隊的兵營，兵營外面有衛(wèi)兵保衛(wèi)，衛(wèi)兵就是衛(wèi)，實際上是內(nèi)外關(guān)系。這樣講可能形象些吧？

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