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《愛情市場》| 你必須了解的性與愛的經(jīng)濟學

 錦溪西 2018-08-07


《愛情市場》 來自書蟲Live 09:16 以最低的成本,選擇最合適的愛人



說起愛情,想必很多人都有話要說,尤其是戀愛中的和準備戀愛的人。


很多時候,人們習慣性地認為,愛情就是個人情感的選擇。但今天我們要講述的這本書,以獨特的視角來審視愛情。

 

《愛情市場》——你必須了解的性與愛的經(jīng)濟學”。


本書運用經(jīng)濟學原理,結合統(tǒng)計數(shù)據(jù)和行為分析法,將有關戀愛、性、親密關系和婚姻的問題詮釋為一門性感的科學。



本書的作者瑪麗娜·艾德謝德,是經(jīng)濟學家,作家,知名博客作者,《時代周刊》、《華爾街日報》、《每日郵報》等的撰稿人。


2008年,她開設課程:性與愛的經(jīng)濟學,到2010年,由此課程衍生的博客“美元和性”一舉成名,她的多篇論文和博文也被譯言網(wǎng)、《英語沙龍》、中評社等媒體翻譯轉載。

 

這本書被譯成十幾種語言出版,那么,它究竟有什么樣的魅力?



全書圍繞性、愛、婚姻、家庭這四個關鍵詞展開,輔之以教育、經(jīng)濟等領域的知識,以幽默的文筆講述大量故事和匿名真實案例,剖析這股決定人類婚戀行為、想法和喜好的市場力量。

 

艾德謝德將本書分三部分來講述。

 

第一部分,性與愛;第二部分,經(jīng)濟與教育;第三部分,婚姻與家庭。



性與愛

 

一段愛情里,到底是先有愛還是先有性,這是一個問題。



此書的作者在開篇就指出,性開放化的價值覆蓋了整個20世紀后半葉,在這樣一個經(jīng)濟學案例中。


當每個人權衡婚前性行為的成本和效益后,對于問題“今晚我要不要做愛?”,做出的決策是“為什么不呢?”,熱衷于性開放的人,很多都是大學在校生。

 

在這本部分,作者舉了一個例子。

 

故事的主人公名叫簡,在17歲那年她離家出走了。在此之前的簡,是一名寄宿學校的優(yōu)等生,但在離開家的時間里,她把時間花在那些與她生活迥異的女性同伴相處上。



與她不同的是,同伴們的成長之路都與貧窮為伴,她們生活窘迫,物質方面捉襟見肘。


她們多是性工作者,有些在幼年就開始從事此類交易,從此便陷入絕境再也沒能逃出來。

 

即使有些同伴是非性工作者,也是相當?shù)聂~龍混雜,她們與很多男人保持著性關系。她們淫亂的生活并不是因為缺乏基本的道德底線,而是經(jīng)濟因素作用使然。

 

那么,這些經(jīng)濟因素是什么呢?

 


教育與經(jīng)濟

 

在前面一部分講到的經(jīng)濟因素中,教育則首當其沖。

 

在這里,我們繼續(xù)看簡的故事的延續(xù)。

 

在貧民窟待了一年之后,簡脫離那放蕩混亂的“社會學校”后,同年也開始婚姻生活。

 

可她的婚姻并不幸福。不具備大學學歷或收入可觀的工作使簡很快發(fā)現(xiàn)自己沒有婚姻市場——因為她的教育水平和收入潛力已經(jīng)不足以靠自己的年輕力壯來彌補了。



在與丈夫約翰的夫妻生活中,由于簡既無學歷又不能給家庭帶來收入,她一直處于被動和從屬地位。

 

頻繁地搬家更使得他們的生活在物質上過得清貧。

 

后來的簡,申請了丈夫約翰所在大學的一個學位,并被接受。經(jīng)過幾年的努力,簡不僅擁有了學歷也有了不錯的工作。


多年來兩人的關系建立在約翰掌握絕對的決策權上,如今現(xiàn)狀卻走向了新的平衡,簡在家里的經(jīng)濟地位提升了,也有了話語權。


自此,兩人的關系也走到了盡頭。

 

有感于現(xiàn)實作者說,女性收入提高到了一定程度之后,就不用再依賴丈夫的收入,不僅可以獨立生活,還可以過得很舒適。


這樣一來,丈夫的地位自然就會下降,也不可能再像從前那樣獨斷專行了,你想過自己說了算的生活,不給妻子話語權,那你就只能單身,或是找個經(jīng)濟無法獨立的女性。



作者通過簡的故事,指出受教育程度直接影響著女性在社會和家庭中的地位。


教育的發(fā)展,改變了過去女性糟糕的生活狀態(tài)。


接受高等教育的女性不再堅持傳統(tǒng)的擇偶觀念,她們對感情的重視要多于對生活水平的重視,而女性經(jīng)濟的獨立,更讓女性在婚姻中有了主動權和話語權。

 

由這一部分,我們順理成章的過渡到接下來的內容中。


 

婚姻與家庭

 

到了一定的人生階段,每個人都要不可避免的走進婚姻。

 

在作者看來,戀人組建家庭可以降低生活成本,尤其是可以高效低價解決性愛的問題。



根據(jù)調查發(fā)現(xiàn),夫妻性愛的數(shù)量和質量,要高于單身或離異的人,而且更安全、可靠。

 

在組建家庭之后,就面臨著另外一個問題,即養(yǎng)育下一代。


作者在書中指出,男女結合在一起,生孩子就是一件高效且成本低的事,相比單身或離異家庭,夫妻二人共同生育和培養(yǎng)孩子,是一件輕松且愉快的事。

 

在這部分,作者還說:我們可能覺得,有錢人更容易出軌,他們的家庭也更容易離婚。


但實際上,有錢人的家庭離婚率,要遠遠低于貧困家庭,教育和財富水平,某種程度上可以保護家庭。

 

這就是我們講述的第三個重點,在這部分,作者認為家庭是個有比較優(yōu)勢的經(jīng)濟體,組建家庭,是一種增加財富的途徑。

 

以上就是我們講述的整本書的內容,我們一起再來回顧一下。

 

在經(jīng)濟和教育落后的年代,很多女性通過賣身等方式獲取生存的保障,男性也與眾多女性保持著性愛關系,此時的性愛是廉價且淫亂的。



隨著教育水平的提高,很多女性開始接受高等教育,并擁有還不錯的工作。


她們改變了傳統(tǒng)的擇偶方式,選擇與自己實力相當?shù)漠愋越Y婚,以高效安全的方式進行性生活與養(yǎng)育下一代等問題。這里的愛情市場,是公平且高效的。

 

所以,作者才說:

在愛情市場中,收入、受教育程度、經(jīng)濟等幾種因素,影響著婚姻的牢固程度,也影響著出軌的程度,更影響著下一代財富的多寡。






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