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種草這個(gè)古鎮(zhèn),不輸烏鎮(zhèn)西塘

 童海德堡 2018-08-07

相比江南那些遠(yuǎn)近聞名的水鄉(xiāng),

許多人都不曾聽(tīng)過(guò)這個(gè)地方



也正因此,

讓這里更多的是濃厚的生活氣息,

和深宅老巷子中等待被傾聽(tīng)的故事。



這里只有最簡(jiǎn)單的農(nóng)居生活,

日出而作日落而出,

有太陽(yáng)的午后,

女人在溪水里浣衣。


在這里,

沒(méi)有鬧市的喧囂,

沒(méi)有擁擠的人群,

沒(méi)有繁重的工作;

只有檐角滴落的點(diǎn)點(diǎn)雨聲,

廳堂流瀉的陣陣笛聲和最樸實(shí)自然的生活。




這里就是安徽査濟(jì)——

中華傳統(tǒng)古村落、中華寫(xiě)生第一村,一個(gè)讓美院的學(xué)生想要畫(huà)進(jìn)畫(huà)里的地方。





? 本期嘉賓

任昱、蔣習(xí)


十幾年前,一個(gè)法國(guó)人來(lái)到了查濟(jì),這個(gè)人中文名字叫于連,他從南京來(lái)到查濟(jì),是查濟(jì)的第一代游客。


于連來(lái)到查濟(jì),被查濟(jì)的中國(guó)古代傳統(tǒng)徽派建筑深深吸引,留連忘返,回到南京后與妻子商量后決定定居查濟(jì)(法國(guó)人對(duì)藝術(shù)和生活真的很有追求),于連在查濟(jì)的中心許溪邊購(gòu)置了一套古宅,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的改造,在中式的堂屋里裝上的法式壁爐,冬日里于連和妻子在壁爐前靠著搖椅和法國(guó)來(lái)旅游的朋友聊著天,壁爐灶膛燒著查濟(jì)青山砍下的柴火,柴火透著山野的味道,爐邊是一對(duì)混血兒女在嬉鬧烤山芋,窗外是許溪河嘩啦啦流水和寂靜的古鎮(zhèn)小橋。


査濟(jì)的徽派建筑,煙雨蒙蒙里像水墨畫(huà)一樣。




陽(yáng)光出來(lái),泛黃的白墻又盡顯滄桑。




岑溪、許溪、石溪三溪在村中匯流,白墻黑瓦的徽派建筑沿溪而建。







如果你是一個(gè)嚴(yán)肅的旅行者

正好可以考察査濟(jì)的徽派建筑:查濟(jì)與別的地方的區(qū)別是它保存著最完整的徽派建筑,古宅的門(mén)坊、墻裙、柱礎(chǔ)上、窗欞和門(mén)楣上,都有精美的雕飾。栩栩如生的人物、鳥(niǎo)獸,雅致的山水、花卉,富有文人氣息。而令人印象深刻的是徽式建筑中的“三雕”,令人驕傲的飛檐木雕、柱礎(chǔ)石雕與高大的門(mén)頭磚雕,在“二甲祠”里被集中展示。


二甲祠





古宅的門(mén)框均為花崗石,屋內(nèi)進(jìn)深和開(kāi)間都很大,屋內(nèi)有“一”字形或“四” 字形天井,窗又極少,多在高處,采光通風(fēng)良好。



查濟(jì)現(xiàn)存有紅摟,天申、靈芝等15座橋和10余座祠堂、廟宇,其中規(guī)模較大的寶公祠、洪公柯、二甲祠中的鎦金飛檐、雕梁畫(huà)棟中不難想見(jiàn)查濟(jì)村的昔日風(fēng)貌。


范圍不大的古村落,卻有獨(dú)特的文化遺存,查濟(jì)村原有108座橋梁,108座祠堂、108 座廟宇?,F(xiàn)尚有古代建筑140余處。其中橋梁40余座,祠堂30座,廟宇4座。


為什么會(huì)有這么多祠堂呢?



一個(gè)村落,一個(gè)家族,必然有它的祠堂,一般而言只有一個(gè)祠堂。但在查濟(jì),祠堂眾多,因?yàn)樗谥夭樾杖巳悍浅}嫶螅瑩?jù)說(shuō)在極盛的明末清初號(hào)稱(chēng)有十萬(wàn)人口之巨,查姓人從一千三百余年前開(kāi)始繁衍生息,支系叢生,一旦某一支系發(fā)達(dá)了(無(wú)外乎中舉、進(jìn)士及第、做官、封誥、發(fā)財(cái)?shù)龋?,后人就?huì)建祠堂以光宗耀祖、鞭策后人。


宋末元初的查濟(jì)人查郁因其人緣好,人財(cái)均異常繁茂,始開(kāi)基立業(yè),建宗祠、修宗譜,規(guī)模宏遠(yuǎn)。后其曾孫查桂申更為發(fā)達(dá),生六子(恩源、圖源、寶源、洪源、珍源、栗源),個(gè)個(gè)發(fā)跡。


他們的后輩就在明宣德年間各建大祠堂一座,每座均具有自己的特色,有的氣勢(shì)恢宏,豪放粗獷;有的淡雅而富有詩(shī)意,精雕細(xì)琢;有的見(jiàn)磚不見(jiàn)木;有的見(jiàn)木不見(jiàn)磚。到明末清初時(shí),查濟(jì)人的官宦生涯進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,一門(mén)六進(jìn)士、三進(jìn)士、兄弟進(jìn)士、文武進(jìn)士、文武舉人一浪接著一浪,翰林、京官、封疆大員、知府、知州、知縣等官職不絕于政壇,據(jù)統(tǒng)計(jì),明清兩朝,查濟(jì)七品以上的官宦就達(dá)一百二十九人,他們發(fā)跡后,首先要做的便是衣錦還鄉(xiāng)。


在一個(gè)宗族制為基礎(chǔ)的古代社會(huì)里,再也沒(méi)有比建祠立堂更好的方式來(lái)光宗耀祖了。據(jù)現(xiàn)在查濟(jì)人的口口相傳,說(shuō)在鼎盛時(shí)全村共有祠堂一百零八座。



德公廳屋


德公廳屋為紀(jì)念族人永德公被元順帝敕封“明羲官”而建。位于許溪河南岸扁官巷,座西朝東,大門(mén)為牌樓式三層翹角,四根方形石柱,柱下雙層白石礎(chǔ),上為方形下為覆缽式,牌坊兩面磚雕精彩絕綸,中鑲“圣旨”、“明羲官”等石匾。



德公廳屋


寶公祠


坐落于許溪河下游南岸,為查氏七十年代查寶源在明代洪熙年間(1425)所建,也是查濟(jì)目前保存下來(lái)的最大的祠堂。


寶公祠



寶公祠


如果你是文藝的旅行者


你大概知道“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,但你未必知道桃花潭在什么地方,潭水果真有千尺?潭圍是否有桃花?是什么讓大詩(shī)人對(duì)這里流連忘返,潭水周?chē)遣皇沁€另有一番洞天?



桃花潭周?chē)鸁o(wú)桃花,但依然美的令人心醉。



山水潑墨,色暈其中,真是太美了!


桃花潭就在距離査濟(jì)20公里的地方,相傳告別汪倫后,李白就來(lái)到了査濟(jì)。


并且對(duì)査濟(jì)揮毫潑墨,并有名詩(shī)流傳——


二人對(duì)酌山花開(kāi),

一杯復(fù)杯盡開(kāi)懷,

我醉欲眠君莫笑,

明朝有意抱琴來(lái)。



單純地住在這里,喝喝各種花香的酒,就足夠治愈



但生活并不清淡,每天還都可以吃到臭鱖魚(yú)。



然后就可以看著這些古村落里的小萌物們,溫柔地享受這里的生活了~










問(wèn)余何意棲碧山,

笑而不答心自閑,

桃花流水杳然去,

別有天地非人間。

——李白



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