中國古代治玉工藝的概述

標準生活 2018-08-06

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中國古代治玉工藝的概述

摘要：中國玉文化有5000多年的歷史，治玉工藝也隨著時代的變遷，不斷地發(fā)展著。新石器時期的古人開始有意識地利用簡單的工具加工玉器；夏商周時期的玉匠奠定了中國古代治玉工藝的基調；春秋、戰(zhàn)國時期的玉匠將治玉工藝推向了一個高潮，這時期玉器的精美、剛勁為后世所不能重現(xiàn)；漢代的游絲描雕的治玉工藝將玉器上線條的優(yōu)美淋漓精致地表現(xiàn)出來，為后世所不能模仿；唐代的玉匠在治玉工藝上用細陰線與浮雕來表現(xiàn)玉器的題材；宋代隨著民間用玉的推廣，治玉工藝有了新的發(fā)展，仿古風氣盛行；元代，由于蒙古文化的傳入，治玉風格變得粗獷；明代治玉有南北之分，北方的玉器大多精雕細作，南方的治玉風格古樸，線條粗獷，有“明大粗”之稱；清代是治玉工藝集大成的時期，其中乾隆時期的玉匠將中國古代治玉工藝推向了頂峰。

關鍵詞：和田玉地方玉解玉砂砣具陰刻線刀法

治玉，即將玉料加工成玉器的過程。不論哪個時代，治玉至少分為三個階段：選料、選題和琢磨。選料上，新石器時期的古人幾乎使用的是地方玉；從晚商開始，玉匠開始兼用和田玉和地方玉，以地方玉為主；從漢代開始至清朝，玉匠主要使用的是和田玉。這是因為和田玉本身所具有溫潤、潔白、透亮等性質所決定的?？鬃右虼艘蔡岢鲇竦摹笆弧钡?，包括有仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道^[1]。玉器的題材往往有著時代的特征，這和人們對世界的認知和當時的歷史文化背景息息相關。有著鮮明時代特征的玉器也為我們在古玉鑒定和斷代方面提供了重要的依據(jù)。琢磨，即加工玉料的一系列步驟：開料、切塊定位、蹍磨、掏膛、上花、打鉆、透花、打眼、拋光等。玉料只有通過琢磨后，才能成為玉器。治玉工藝也正是隨著玉石琢磨方法的改進，而不斷地發(fā)展著。下面將按照古人用玉的幾個階段來概述中國古代治玉工藝的特點。

新石器時代的玉器主要有生產(chǎn)工具、裝飾品和禮儀器三大類，這些成為中國歷代玉器品類的基本框范^[2]。此時期的玉器以紅山文化和良渚文化最為突出。紅山文化的玉器以岫巖玉為材料，常常加工成片狀、幾何形和動物形等。玉器表面素潔，形象簡約與抽象。文飾方面，古人已經(jīng)開始使用頂部具有高硬度材料的刻劃工具在玉料表面刻劃出簡單的紋樣。例如，紅山文化時期的玉豬龍的眼睛由陰刻線琢成，期線條均勻細膩，造型規(guī)整，見圖1。鉆孔方面，古人使用細的棍狀、管狀工具和著解玉砂鉆孔，使孔壁帶有細的螺絲紋。

良渚文化主要分布在太湖地區(qū)，此時期的玉器以透閃石、陽起石的地方玉為材料。其器型種類較多，除紅山文化常見器型以外，還有玉璧、玉琮、玉璜和配飾等。紋飾豐富多樣，有神人獸面紋、蚩尤面、魚紋、蟬紋等，透出繁復玉詭異。此時的玉璧常為素璧，玉璧的表面常留下切割玉料時留下的旋切痕跡和臺痕。良渚時期的玉琮制作精美，其造型和紋飾都有統(tǒng)一的規(guī)定。玉琮上的獸面紋飾常用細的陰刻線構成，其與砣工形成的陰刻線不同。有人認為是用鯊魚的牙齒、有人認為是用尖利的硬質石材或有天然尖角的金剛石小晶體等^[3]刻劃而成，見圖2。

夏商周時期，以晚商和周代的治玉成就最高。商代治玉以地方玉為主要材料；河南省安陽市境內婦好墓出土的玉器中有部分玉器是由和田玉籽料琢磨而成。商代的治玉工藝主要體現(xiàn)在刻劃琢磨和砣輪琢磨。砣輪的出現(xiàn)，加快了玉器的制作速度，也讓紋飾出現(xiàn)了規(guī)律性的特征：陰刻線時有毛刺出現(xiàn)；陰刻線的轉折處為“折鐵線”：拐角處由兩條陰刻線對接而成，有些陰刻線沒有完全對接吻合，見圖3。

周代治玉因受西周禮制的影響有著新的變化，玉器種類出現(xiàn)了禮儀器：戈、圭、戚、鉞、璋、琀等。玉器的材質仍保持商代治玉的特點，但新疆

和田玉的使用量空前增多。周代在砣工上開創(chuàng)了撤刀法：砣輪打磨時，先豎直研磨，在玉器表面上磨出陰刻線后，再讓砣輪在陰刻線的一邊壓地研磨，形成較寬的斜面，見圖4。這種砣痕彰顯了線條的陰柔立體美，在整體裝飾效果上，突出了平面浮雕式的立體感，與商代的粗壯的“折鐵線”形成了鮮明的對比^[4]。

春秋、戰(zhàn)國時期，古人把治玉工藝發(fā)展到了一個巔峰。這時期由于諸侯爭霸，各諸侯用玉打破了周朝禮制的限定。春秋時期，玉匠多用和田玉，在砣工上多使用雙陰線和一面坡的刀法。這時期雙陰線多用于表達蟠虺紋，這類雙陰線紋飾以短、曲線來表達蟠虺的動感與凝重，見圖5。一面坡刀法是在西周的撤刀法的基礎上，將壓地研磨的角度加大，使紋飾具有強烈的立體感。

戰(zhàn)國時期，諸侯為了展示自己的權威和稱霸的野望，在用玉上也表現(xiàn)出鮮明的風格。這時期治玉的創(chuàng)新刀法主要是剔地隱起，即在玉器的表面，把紋飾以外的部分研磨一定厚度后，讓紋飾凸顯出來，呈現(xiàn)強烈的立體感。在戰(zhàn)國的玉器當中，谷紋玉璧和龍型玉佩成為這個時代的代表性玉器。谷紋玉璧上均勻分布著谷紋（也叫臥蠶紋），底面拋磨精湛，呈玻璃光澤，并把雕刻谷紋的痕跡凈去。龍型玉佩，多為“S”型，它將龍型棱廓的遒勁和玉器表面線條的優(yōu)美完美地結合在一起，見圖6。

漢代，治玉進入了一個新的時期。隨著絲綢之路的開通，新疆地區(qū)的和田美玉源源不斷地運往中原地區(qū)，提供了大量的玉材，也為正因如此，新疆和田玉與中華玉文化緊緊地融合在一起。在治玉風格上，漢代玉器缺少了戰(zhàn)國玉器的遒勁和剛猛，但有著其特有的雄健和雋永。在刀法上，漢代的玉匠開創(chuàng)了漢八刀和游絲描雕。漢八刀，主要體現(xiàn)在明器題材的玉器上。其線條兇猛，下刀精準，聊聊數(shù)刀卻把玉器的紋飾表現(xiàn)出來。這種刀法在漢代玉蟬上尤為突出，見圖7。游絲描雕常用于勾畫人物或佩飾器的紋飾輪廓，具有細、綿、長、淺、飄等特點^[5]。相傳游絲描雕由昆吾刀刻劃而成，現(xiàn)在人們通過顯微放大鏡觀察后，發(fā)現(xiàn)此類陰刻線由薄而小的砣輪研磨而成。

由于中外文化交流的加強，唐代出土了很多胡人題材的玉器。這時期，玉匠用料比較寬泛，有新疆的和田玉、岫巖玉、獨山玉、水晶、瑪瑙和琉璃。在刀法上，出現(xiàn)了短而密集的陰刻線和浮雕。這種陰刻線常用來作為輔助紋飾的填充，線條排列整齊，行刀精準，完全沒有錯刀的痕跡，見圖8。唐代的浮雕繼承了漢代的深淺浮雕制作，其刀法雖然缺少了漢代的強勁的氣勢，但紋飾的轉折處圓潤，展現(xiàn)了這一時期的工藝和美學風格。

宋代民間用玉開始普及，并且仿古玉風氣盛行。其中仿古做舊的玉器基本用的是半石半玉的劣等和田玉料，或是地方雜玉，如岫巖玉、獨山玉。治玉的刀法分為粗疏刀法和細密刀法。粗疏刀法由漢代的刀法發(fā)展而來，并帶有“漢八刀”的味道，其紋飾簡約；細密刀法在配飾玉器和陳設玉器上較為常見，把浮雕、鏤雕、拉絲、掏膛等工藝融合起來，出現(xiàn)了單層、多層透雕，人們常稱之為“宋作工”。宋代的治玉工藝開創(chuàng)了元、明以及清代細密刀法的先河。

元代是蒙古人統(tǒng)治的朝代，其文化也深深地影響著治玉工藝。新的題材出現(xiàn)了以透雕、浮雕工藝為主的“春水圖”和“秋山圖”。在治玉的刀法上，表現(xiàn)出了少數(shù)民族的粗獷、彪悍與細膩。其中元代鏤雕的多層紋飾圖案給人以最大的視覺沖擊。其特點是，鉆孔時打半孔，下面將雕刻出另一層紋飾，見圖9。

明代由于重文輕武，新疆玉石產(chǎn)地被少數(shù)民族占領，在用玉上精少初多，常常使用前朝剩余的玉料。在治玉刀法上表現(xiàn)粗礪：一、陰刻線收刀尺度掌握不準，常伴有刻線的終端出界或不能完全交接；二、陰刻線和陽線往往是互為表里的一種視覺現(xiàn)象；三，用刀缺乏彈性，在轉折處刀痕走直線，沖出預計軌道^[6]。其中明代花片的打洼工藝堪稱一絕，呈現(xiàn)出亮的玻璃光澤。

清代是古代治玉工藝的集大成時期。清中期由于國力強盛，其用玉要好于早、晚兩期。乾隆皇帝酷愛玉器也帶動了治玉工藝的發(fā)展，并有“乾隆工”之稱：玉質精純，造型優(yōu)美，設計繁縟，工藝復雜，柔和圓潤，線條流暢等。此時期傳入我國的痕都斯坦的治玉工藝也具有極高的藝術成就，其特點為：薄如紙，透如冰，紋如畫等，見圖10。乾隆皇帝曾寫詩稱贊道：“細如發(fā)毛理，渾無斧鑿痕”、“在手疑無物，定睛卻有形”、“看去有花葉，撫來卻無痕”。