光聽名字就已經(jīng)覺得敦煌很厲害。敦者，大也；煌者，盛也。

敦煌就是一場極大的盛宴。敦煌作為河西走廊盡頭的城塞、絲綢之路的中轉(zhuǎn)站，商貿(mào)往來門庭若市，西行求法或者東來傳道的僧侶絡(luò)繹不絕。

兩千多年前，人們把最美的時光、最美的藝術(shù)封存在了大漠敦煌里。

敦煌是人類文明最美的杰作，世間上每一個美麗的靈魂都是從敦煌轉(zhuǎn)生而來。每個人生下來就注定了對敦煌心生向往，一生只有去過敦煌，靈魂才會變得完整。

敦煌有著輝煌的前世，坎坷的今生。

如果發(fā)明了時光機(jī)，許多人都渴望第一時間回到漢唐，一覽空前盛世。而事實(shí)上在敦煌，我們能夠找到心之所向的這場漢唐遺夢。

在莫高窟的壁畫上有許多像《觀無量壽經(jīng)變》這樣的作品描繪天上佛國的盛景，而這些天國的原型恰是昔日的敦煌。

▲ 觀無量壽經(jīng)變中的飛天（盛唐 莫高窟 217窟 北壁）

俯瞰敦煌城，仿佛進(jìn)入了佛法的大千世界。中央大殿位居中心，呈三重起伏錯落，具有穩(wěn)健、深厚之感；兩側(cè)的配殿比較低矮，配殿旁各有一小樓，雖略高于配殿，但形制簡單。

主殿與配殿，高企的樓閣與平緩的走廊，高低錯落、起伏有致，仿佛一段極具節(jié)奏感的優(yōu)美樂章。

屋頂平緩、毫無嬌飾，奠定了整座城池沉穩(wěn)、宏大的氣勢；屋角自然地微微上翹，屋脊兩端飾有鴟尾；屋檐下的斗拱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；殿堂間寬闊大方。

整座城池帶著長安的雍容氣度，卻又散發(fā)著大漠的自然純樸的本色之美。

▲ 觀無量壽經(jīng)變的佛國世界（中唐 榆林窟25窟 南壁）

外城漸漸出現(xiàn)充滿西域風(fēng)情的大圓拱頂，酒樓、馬廄、商店錯落在主城的周圍，支撐起這里的生活。城內(nèi)處處歌舞升平，從單人獨(dú)舞到上百人的歌舞劇團(tuán)，仿佛每個人、每分每刻都有要慶祝的事情。

白居易的《胡旋女》雖然已經(jīng)很傳神地描寫出大唐舞者的風(fēng)韻，但遠(yuǎn)不及敦煌飛天帶來的視覺沖擊。

胡旋女，胡旋女。心應(yīng)弦，手應(yīng)鼓。

弦鼓一聲雙袖舉?；匮╋h飖轉(zhuǎn)蓬舞。

左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時。

人間物類無可比，奔車輪緩旋風(fēng)遲。

曲終再拜謝天子，天子為之微啟齒。

▲ 捧珠飛天（宋 莫高窟76窟 北壁）

▲ 簪花飛天（元 莫高窟3窟 南壁）

有的舞蹈剛健有力，腳作騰踏，“將騰躍之激電，赴迅速之驚雷”；有的體態(tài)輕柔，手舞飄帶，“體輕似無骨，觀者皆聳神”。

見過壁畫和雕像的服飾和妝容的驚艷，就難以再被巴黎時裝周打動。開放自由的社會風(fēng)氣讓人們對時裝特別講究，加上“胡風(fēng)東漸”的影響，令人們的服飾妝容更多種多樣。

《敦煌太守后庭歌》

城頭月出星滿天，曲房置酒張錦筵。

美人紅妝色正鮮，側(cè)垂高髻插金鈿。

庶民婦女一般上身圓領(lǐng)窄衫小袖，領(lǐng)口開得很低，長裙裹腳，裙腰束得很高，披著透明的紗巾。有點(diǎn)地位的夫人頭梳拋家髻，身著碧羅花衫，袖大尺余，外套絳地花半臂，紅裙配云頭履，披白羅花紗批。

盛世的敦煌能媲美今天的深圳。壁畫上記錄著史上最早的萬國博覽會，全世界的人爭相把自己最自豪、最珍貴的寶物帶到敦煌展示。

▲ 伎樂飛天（晚唐 莫高窟161窟 窟頂南坡）

胡人帶著西域的各種奇異的東西，好像獅子、大象、犀牛、孔雀等各種珍禽異獸，各種珍惜植物水果和香料，還有精美的毛皮、玻璃制品……

其中昆侖奴身材矮小、卷發(fā)目大，習(xí)慣裸露上身，只穿著簡單的短褲。他們是馴服猛獸的專家，城里的珍禽異獸幾乎都是由他們負(fù)責(zé)照料。

敦煌的美好就在于能夠把我們心中那個前世的美夢帶到今生的現(xiàn)實(shí)中。那個很遙遠(yuǎn)的盛世其實(shí)就在身邊的敦煌。

▲ 北周 莫高窟428窟 內(nèi)景

明朝嘉靖三年，嘉峪關(guān)封閉，絲路的繁華隨之結(jié)束。曾是絲路明珠的敦煌也隨之變成了戈壁灘上一個破敗的小城。

可是這只是敦煌的坎坷今生的開始。到了二十世紀(jì)初，莫高窟的藏經(jīng)洞被王道士無意中打開，敦煌再次暴露在全世界眼前。無數(shù)人像嗜血的惡魔一樣來到了敦煌，給敦煌帶來掠奪和蹂躪。

起伏的沙丘像敦煌舞者手中的飄帶，在天際下無限地伸展。大漠依然是當(dāng)年的那片大漠，只是沒有了絡(luò)繹不絕的商隊(duì)。

玉門關(guān)和漢長城的殘?jiān)珨嗤咭廊还陋?dú)地守在河西走廊的盡頭，相比起當(dāng)年的金戈鐵馬，現(xiàn)在再看邊陲城關(guān)更讓人感到歷史的沉重，憑吊懷古間難免油然而生遺世獨(dú)立的悲涼。

在烈陽之下的沙丘，一面閃著金光、亮得刺眼，一面陰暗無光，像一條伏在大漠上疲憊的潛龍。風(fēng)吹過沙丘，震得沙粒嚶嚶鳴響，猶如巨龍?jiān)趷灺書Q動。這就是鳴沙山。

鳴沙山下有一彎月牙泉。這片小小的綠洲在荒蕪殘酷得大漠絕壁中顯得格外耀眼。在泉邊，夏末的夜晚總是那么清涼。泉里裝滿天河繁星，像一滴璀璨的淚珠。

莫高窟開鑿在峭壁里。一進(jìn)窟內(nèi)，內(nèi)心瞬間變得平靜，完全忘掉了洞外黃沙飛舞的殘酷與浮躁。所有的色彩和文字都變得斑駁模糊，許多造像也都落魄殘損，可是那種美的魔力一點(diǎn)都沒有被風(fēng)沙和時光侵蝕掉。

這里的每一個角落都是美，走快一步、眼睛多眨了一下就會錯過了一個精美絕倫的瞬間。來到這里就只想永遠(yuǎn)留在禪室里，天天對著絢麗的壁畫和佛像。

開鑿的匠人和修行的僧人，他們的靈魂似乎從來沒有離開過這里。我們隔著時空跟他們對話的同時，自己的靈魂默默受到了洗禮。

今生的敦煌看似很坎坷，但帶給我們的并不是死的威脅，反而是生的力量。

▲ 敦煌壁畫——60年前光鮮靚麗

▲ 敦煌壁畫——今日的黯淡無光

常書鴻是第一代的敦煌守護(hù)人，因?yàn)樵谝槐九f書上領(lǐng)略過敦煌的美以后，毅然拋棄巴黎的榮譽(yù)和愜意來到敦煌。戰(zhàn)亂、嚴(yán)酷的生活環(huán)境、妻子的背叛、文革的災(zāi)難，都沒有令他放棄守護(hù)敦煌的事業(yè)。

老先生說他雖然不信佛，也不相信有輪回。但是如果給他投胎的機(jī)會，他還要做“常書鴻”，因?yàn)樗诙鼗偷氖逻€沒做完。

▲ 常書鴻與女兒常沙娜、兒子常嘉陵在莫高窟

樊錦詩是第三代的敦煌守護(hù)人。這位嬌小瘦弱的女生從大學(xué)畢業(yè)開始就一直守在敦煌。她虧欠了家人很多，但是她心里面有一個很堅(jiān)定的信念——敦煌的美值得她獻(xiàn)上一生的青春，她一定要做點(diǎn)什么。

三年又三年，直到現(xiàn)在退休了她依然是退而不休，每一天都擔(dān)心一覺醒來敦煌就這樣消失在黃沙中，總是半夜從夢中驚醒。她覺得這五十幾年的工作只不過完成了莫高窟的工作的1%。

▲ 1998年5月，樊錦詩（左四）與美國蓋蒂基金會、澳大利亞世界遺產(chǎn)保護(hù)委員會工作人員考察莫高窟，探討壁畫修復(fù)方案。

在中國的傳統(tǒng)文化里，神仙是活在人的信念里，如果沒有人相信了，祂就會消失。上一年很火的動畫片《尋夢環(huán)游記》也有類似的觀念，如果沒有親人惦記的亡靈就會煙消云散。

敦煌的美好也一樣，需要我們的惦記和信念才能一直延續(xù)。雖然敦煌正在一天天地消逝在風(fēng)沙中，這是一個無法逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。

但是只要還有人相信、還有人向往敦煌的盛世美顏，她就不會消失殆盡。就像敦煌的守護(hù)人每天都在跟時間競賽，他們希望用自己的一生去多換敦煌的一千年。

文字為物道原創(chuàng)，部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，部分圖片來源于「敦煌莫高窟網(wǎng)」，圖片版權(quán)歸原作者所有。