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底層邏輯 環(huán)境變量=方法論

 碧海藍(lán)天kx32di 2022-09-19 發(fā)布于內(nèi)蒙古

三層智慧:博弈、定力、選擇。所謂博弈,在計(jì)算機(jī)模擬實(shí)驗(yàn)中,重復(fù)對方上一次的動作,生存策略的得分才最高;所謂定力,本質(zhì)上是長期主義,定力之所以是一種人生智慧,因?yàn)樽罱K的勝利往往是時間的勝利,是長期主義的勝利;所謂選擇,雖然你知道選擇比努力更重要,但放棄有時比選擇更重要,學(xué)會選擇首先要學(xué)會放棄,選擇一個放棄其他。選擇,是提高效率的第一要義。遺憾的是大多數(shù)人不知道自己有的選、也沒有勇氣放棄,我們應(yīng)該勇敢選擇,然后享受好處、承擔(dān)壞處。人生的悲劇,往往來自看著前方,又想著后方,最終無路可走。

所謂的戰(zhàn)略,不是站在今天看未來,而是站在未來看今天。花半秒中看透本質(zhì)的人,和花一輩子都看不清的人,注定擁有截然不同的命運(yùn)。解決問題的方法有1000種,但最有效的那一個,一定是用洞察力改變模型、改變系統(tǒng)。普通改變結(jié)果、優(yōu)秀改變原因、頂級改變模型;改變制度是改變結(jié)果,改變流程是改變原因,改變系統(tǒng)是改變模型;改變制度和改變流程叫管理,改變系統(tǒng)和改變模型是治理。普通和優(yōu)秀的差距,在于解決問題的方式行:普通只能看到事物的現(xiàn)象,而優(yōu)秀則總能透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)。1) 如何看到本質(zhì),可以在遇到問題和困難時,采用“假設(shè)->驗(yàn)證->結(jié)論->調(diào)整”的方式,先對事兒拋棄經(jīng)驗(yàn),大膽假設(shè)、然后去驗(yàn)證、得出結(jié)論、最后根據(jù)結(jié)論做出調(diào)整。2) 如何看到本質(zhì),需要將事物當(dāng)成系統(tǒng)看,系統(tǒng)=要素*連接關(guān)系,我們通常很容易看到要素,而忽略了他們之間的連接關(guān)系,而問題的解決方案常常隱藏在連接關(guān)系里。所以我們要看到要素,看到要素之間的關(guān)系,更要看到這些關(guān)系背后的規(guī)律。理解了關(guān)系和關(guān)系背后的規(guī)律,你不但能在復(fù)雜的系統(tǒng)中理解現(xiàn)在,甚至還能在一定程度上預(yù)測未來。比如商業(yè)模式的本質(zhì)是利益相關(guān)者的交易結(jié)構(gòu),而很多創(chuàng)業(yè)者有永輝思維、有產(chǎn)品思維,但是缺少系統(tǒng)思維,不理解“利益相關(guān)者的交易結(jié)構(gòu)”,因而在時代變革中黯然退場。

系統(tǒng)包括五個模塊:變量、因果鏈、增強(qiáng)回路、調(diào)節(jié)回路、滯后效應(yīng)。其中變量改變存量、存量改變世界;其中因果鏈用于連接變量,是洞察力的基本功,有增強(qiáng)因果鏈和減弱因果鏈;其中回路由因果鏈連接起來,也有增強(qiáng)回路和調(diào)節(jié)回路,前者追求極端后者回歸平衡,凡有增強(qiáng)回路的地方必有調(diào)節(jié)回路,這對孿生兄弟雖然性格迥異,卻共同構(gòu)建了美妙的世界萬物;其中滯后效應(yīng)會讓原因和結(jié)構(gòu)在時空上分離,需要我們給萬事萬物加上時間軸。所以分析問題本質(zhì)時:1 找到核心存量;2 找到關(guān)鍵因果鏈;3 找到增強(qiáng)回路;4 找到調(diào)節(jié)回路;5 考慮滯后效應(yīng)。

基本的邏輯素養(yǎng)是:證有不證無、以偏不蓋全、證有靠舉例、概全靠推理。思維要有閉環(huán)、思考要有邏輯、且能在高層次形成邏輯閉環(huán),并始終保持不斷打碎自己的開放心態(tài)。你能分清一句話是事實(shí)、觀點(diǎn)、立場還是信仰?事實(shí)有真假,觀點(diǎn)無對錯。一方面離事實(shí)越遠(yuǎn),離陰謀論就越近,另一方面只有小孩子才談對錯,成年人只談利益,不要和有立場的人爭對錯,因?yàn)樗麄儾粻帉﹀e,只爭輸贏。比如辯論,目的不是說服對方,而是說服觀眾,甚至目的不是改變觀眾的觀點(diǎn),而是改變觀眾的態(tài)度,觀眾態(tài)度改變了,他們會自己改變觀點(diǎn),沒有人會接受你塞給他的觀點(diǎn),就算這個觀點(diǎn)是正確的。辯論的關(guān)鍵,是重新定義概念。

小心被為什么+觀點(diǎn)的句式注射式洗腦。這也是“為什么”這三個字的強(qiáng)大之處,它會強(qiáng)行把你的注意力吸引到為這個觀點(diǎn)找原因上,而當(dāng)你開始為它找原因的時候,這個觀點(diǎn)就已悄悄被注射進(jìn)你的大腦了;你想把什么想法注射到別人腦中,就把它放到為什么這三個字后面;把謠言放在“為什么”后面,是傳播謠言的最佳方法。狡猾的人,用這個句式注射別人,愚蠢的人,用這個句式注射自己。

復(fù)利公式中的本金,才是財(cái)富自由的最大權(quán)重;創(chuàng)造財(cái)富,而不是靠財(cái)富自己創(chuàng)造自己,才是獲得財(cái)富自由的真諦。創(chuàng)造財(cái)富還不叫賺錢,分配財(cái)富才叫賺錢,這是致富的本質(zhì),創(chuàng)造財(cái)富靠能力,分配財(cái)富靠稀缺,你想擁有更多的財(cái)富,就要使自己在整個交易鏈條上更加稀缺。誰掌握稀缺資源,誰就擁有財(cái)富分配權(quán)。一切的分錢方式,無外乎優(yōu)先和劣后,都是固定、剩余、分成的萬千組合。所以需要思考的是合作中,誰拿固定、誰拿剩余、誰拿分成。一般當(dāng)一方競爭優(yōu)勢大而另一方較小時,則大的一方拿剩余、小的一方拿固定;當(dāng)雙方都有競爭優(yōu)勢時,則采用分成的分配方式。

三種對錯觀:法學(xué)家的對錯觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)家的對錯觀、商人的對錯觀。其中不要忽略商人的對錯觀,判斷損失發(fā)生后應(yīng)該怪誰,就看誰因此損失大,誰的損失大,就是誰的錯。公平的核心,不是用哪一把尺子,而是用用一把尺子;公正的核心,不是你對我錯的問題,而是選擇哪一把尺子來丈量,而且是誰有權(quán)做選擇的問題;公開的核心,是把丈量的過程展示給公眾,讓同意公正者監(jiān)督公平。公平與效率是一組對立統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)概念,比如初次分配關(guān)注效率、再次分配關(guān)注公平。

數(shù)學(xué)思維

第一種數(shù)學(xué)思維源自概率論,叫做從不確定性中找到確定性。正確的事情重復(fù)做就是概率論的通俗表達(dá),因?yàn)閺母怕收撚?jì)算,只要把20%成功概率的事情重復(fù)做14次就有95%的概率能做成。而且這里的重復(fù)做一種刻意練習(xí),就是通過不斷重復(fù)訓(xùn)練稍微困難的任務(wù)從而獲得最高效的進(jìn)步。概率論告訴我們,成為一個專才,成功的可能性更大,所以創(chuàng)業(yè)和成功要專注,而不是做太多事情。概率思維是這個時代成功者所秉承的底層思維。創(chuàng)業(yè)成功非常重要的因素之一是運(yùn)氣,由于來自信息不完全的失敗概率,你再聰明、再努力都有可能是錯的。所以只能找到大概率成功的事情,而時代所帶來的概率優(yōu)勢是巨大的,是對沖運(yùn)氣的第一要素,能幫助順應(yīng)時代的人獲得巨大成功。時代在千位、戰(zhàn)略在百位、治理在十位、管理在個位。所以要順勢而為,用“個位”的管理對抗“千位”的時代,如同螳臂當(dāng)車。有時候問問自己,你今天所賺到的錢,是趨勢紅利、社會工資還是創(chuàng)新利潤?

第二種數(shù)學(xué)思維源自微積分,叫做用動態(tài)的眼光看問題。所謂積分,就是加速度累計(jì)變成速度,速度累計(jì)變成位移;所謂微分就是從宏觀回到微觀,通過位移的導(dǎo)數(shù)觀察瞬間的速度。所以一件事的結(jié)果,并不是瞬間產(chǎn)生的,而是長期累計(jì)的效應(yīng),從努力到能力,從成績到賞識,是一個積分的過程;而大多數(shù)人的思維誤區(qū)是,努力的時候希望瞬間得到認(rèn)可,出了問題后卻不想幾個月前的懈怠,所以不能只看到當(dāng)時的瞬間,你需要從宏觀求導(dǎo)追溯到微觀才能找到問題的根源。

第三種數(shù)學(xué)思維來自幾何學(xué),叫做公理體系。比如一家公司的愿景、使命、價值觀,其實(shí)就相當(dāng)于這家公司的公理,一旦一家公司有了完備的公理體系,就不需要老板做決定了,因?yàn)楣砜梢酝茖?dǎo)出所有的定理。

第四種數(shù)學(xué)思維來自代數(shù),叫做數(shù)字的方向性。大部分商業(yè)模式都被正態(tài)分布和冪律分布所主宰,前者頭部和尾部的人很少、中間的人很多,而后者相反,中間的人很少、頭部和尾部的人很多。要想實(shí)現(xiàn)指數(shù)級增長,最重要的一點(diǎn)是把邊際交付時間不為零的服務(wù)剝離出去跟別人合作,自己只做抽象的、邊際交付時間為零的部分,因?yàn)檫呺H交付時間越高,越不可能獲得指數(shù)級增長。第五種數(shù)學(xué)思維,源自博弈論,叫做全局最優(yōu)達(dá)成共贏。

人生本質(zhì)上是一種商業(yè)模式,人生商業(yè)模式=能力*效率*杠桿。一個人最重要的能力是獲得能力的能力,就像問阿拉丁神燈再要三個愿望一樣。杠桿包括團(tuán)隊(duì)杠桿、產(chǎn)品杠桿、資本杠桿、影響力杠桿。最重要的能力是獲得能力的能力,最重要的效率是伸縮時間的效率,最重要的杠桿是撬動人心的杠桿。每個人都是一家無限責(zé)任公司與世界進(jìn)行價值交換,每個人都是自己的CEO用一生時間來經(jīng)營。信用,是一個人最大的資產(chǎn),在人生信用賬戶中,每一次言出必行、每一次真誠待人,都是對未來的儲蓄。信任,是一種能力;被信任,是一種更重要的能力。所以,人的一生,是贏得信任的一生,是勇敢地用責(zé)任換取信任的一生。

管理是最大限度地激發(fā)他人的善意。工資是支付給責(zé)任的,獎金是一種彈性工資、是支付給超額業(yè)績的,股權(quán)是支付給未來潛力的一種利潤分成機(jī)制,價值觀則是支付給共同夢想的。腦子里天天想著錢的人,是干不出漂亮的事的。某種意義上,給員工更高的固定工資,比高獎金還有效果。如果給員工漲薪50%,他愿意去做一件事,那么你們是利益共同體,利益共同體有短期的共同利益;如果給員工降薪50%、做成可以享受500%的收益,他愿意去做一件事,那么你們是事業(yè)共同體,事業(yè)共同體有長期的共同利益;如果給員工降薪50%,另外讓其自己再投入500萬,做成可以享受5000%的收益,他愿意去做一件事,那么你們是命運(yùn)共同體,命運(yùn)共同體有共同不能失去的東西。

時間有兩種截然相反的力量,一種是成就我們,一種是消耗我們。工作是創(chuàng)造而不是消耗,對待工作的態(tài)度,是優(yōu)秀和庸常的分界線。要在工作中“玩”出成就。而對時間的管理,最重要的不是如何從17分鐘里省出17秒,而是如何用17分鐘省出17個小時;你做事情不只需要增長10%,而是要創(chuàng)造10倍增長。

學(xué)到的就要教人、賺到的就要給人。人脈的本質(zhì)是給予價值、平等交換。人脈,不是那些能夠幫到你的人,而是那些你能幫到的人,你能幫到的人才是你的人脈。所以經(jīng)營人脈,要想盡一切辦法,毫無目的的幫助別人,毫無保留地把你的價值付諸別人身上。馮侖的人脈理論按照能借錢的、常打交道的、熟悉的分為10-30-60。要心態(tài)高過云端、姿態(tài)埋入地底,才可以擁有最高尚的朋友,而沒有最低微的敵人。強(qiáng)大的內(nèi)心,才會示弱,而示弱,才會邀請能力、邀請善意、邀請幫助。

知和行一定是合一的,如果不是,那說明你并不是真的知道。不要把知識當(dāng)技能學(xué),更不要把技能當(dāng)知識學(xué)。因?yàn)楸葘W(xué)習(xí)知識更重要的是學(xué)習(xí)技能,技能是那些你以為你知道,但如果你沒有做過永遠(yuǎn)不會真的知道的事情,技能是學(xué)不會的,要靠習(xí)、要用手。所以用腦學(xué)習(xí)知識、用手學(xué)習(xí)技能、用心學(xué)習(xí)態(tài)度。

理解What Why How這黃金三問,才能知行合一。知和行之間,隔著兩個太平洋,一個是Why,另一個是How。在描述事情時,能把What Why How區(qū)分清楚,是一個人是巨大的提升。在溝通的時候,要搞清楚對方想聽的是What Why還是How,而你自己表達(dá)的是What Why還是How。在理解What和解決How之前,更重要的是首先理解Why來找到真正的問題,重新定義這個真正的問題后,再去找What和How,這個Why才能解決,否則問題會越來越嚴(yán)重。沒有Why,就沒有了動力,What和How也就沒有了意義,解決Why的問題后,What和How才真正有意義。

幽默是溢出的智慧,是舉重若輕。第一種幽默是優(yōu)越感,通過創(chuàng)造一個失敗者,讓別人感覺自己是成功者,從而產(chǎn)生心滿意足的優(yōu)越感;第二種幽默是錯愕感,在兩條邏輯線交叉的地方突然了一個腦筋急轉(zhuǎn)彎;第三種幽默是釋放感,先用危險來制造緊張感再用安全釋放掉它。

認(rèn)識你體內(nèi)的化學(xué)物質(zhì)。多巴胺是人在確定動機(jī)后,支撐其不斷攀登、享受過程、完成目標(biāo)的化學(xué)物質(zhì),支撐每個有目標(biāo)的人不斷攀登完成艱難工作;內(nèi)啡肽使我們在持續(xù)鍛煉運(yùn)動中獲得愉悅感,血清素讓你減少抑郁感到單純快樂。這三種化學(xué)物質(zhì)是人們獲得快樂的三種方法。

消費(fèi)者可以感知到的價值包括功能價值、體驗(yàn)價值、個性化價值。比功能更稀缺的是體驗(yàn),比體驗(yàn)更稀缺的,是個性化。個性化需求,是這個時代最高級、最昂貴的需求;個性化產(chǎn)品,是能讓用戶感知到最稀缺的產(chǎn)品。

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