天干地支,其本出之于天地衰,以及季節(jié)的深淺和陰陽變化的玄機(jī)。

所有的形式,它們之間相互生克制化,其變化喜見活水來滋養(yǎng),又如堅頑之金,最宜紅煙的鍛煉材要成為棟梁,要有斧鋸等金的伐制。

火有水來阻金沉在水底,又怎能克木呢,活木懼怕有根的堅金。

甲乙要就得有金的穿鑿之功,壬癸水通達(dá)五湖,是因水有并流的特性木經(jīng)不起利斧的砍伐,真珠怕被煙薰;弱柳喬松,在時令上有別;木少就不能疏泄厚土;混雜的土能蔽弱金。

雨露之水滋濡不了木,城墻之土不產(chǎn)真金。劍戟見火就被傷害城墻筑成,見多木則被克而崩。

癸丙生于春天,其象不暗不雨,乙丁處于冬秀,其天非寒非暑金見到水多,就得離方火爐的鍛煉才能鋒利;

甲乙木怕逢強(qiáng)金,懼怕旺火?；鹧锥猎?金就失去了賴之地;水多而木濕,火就不夠生旺。

夏月的金鐵,不會太堅硬;冬季混土,克制不了泛濫的水;土太薄少,成不了樹木的基礎(chǔ)。

木堅硬,金刃反被自損,反被水沖而流失;火沒有木其光焰即終止。

木沒有火則晦暗不明;秋生的乙木,或冬死的庚金,均易枯朽或沉墜。

凝霜的草木,用不著金刃來割伐,沒有火來激煉的金,就不能夠克木;火沒有生發(fā)時先見其煙。

水太寒而不能流,木遇寒則不能生發(fā),土寒則不能生養(yǎng)萬物,火寒則不會炎而施用,金寒即不能溶化,這些都不是天地的正氣。

天地萬物都有初生未成,長成至絕滅的過程,這玄機(jī)奧妙,其變化于無形之間而成萬象。扶助其功用不如扶助根本,花繁不如根深。比如北地的金見水而沉,南方火地的木燃盡而體亡,東方的水因滋養(yǎng)木而涸源,西方的土去生金而虛弱,火因為土多而晦暗不明,這些都是因為五行太過,五行之氣貴在中和,要以及而慎重推求,深究宜求根而見底。