由金杜藝術(shù)中心、懷俄明計(jì)劃、掩體空間共同發(fā)起的展覽項(xiàng)目——張鼎：安全屋將于2018年8月4日在上述三個(gè)空間同期揭幕。本次展覽，張鼎將同一觀念在三個(gè)不同場(chǎng)域和層面予以呈現(xiàn)，共同構(gòu)成《安全屋》所探討的觀念內(nèi)核。外鏈建設(shè)

躲進(jìn)小樓

對(duì)于你們來(lái)說(shuō)，這樣的地方意味著什么？

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，除了重大且緊迫的歷史性及社會(huì)性的任務(wù)或責(zé)任外，我們?cè)诖说玫揭环N焦慮的安全感。

一種普通但不常能夠輕易得到的安全感，來(lái)自于自我控制，來(lái)自于不被控制、不被侵入的自由，來(lái)自于自我禁錮以及負(fù)面自由的同時(shí)在場(chǎng)——在很多情況下，封閉自我、不與外界產(chǎn)生直接聯(lián)系的目的便是獲得安全感，但是安全感這一概念本身又重新將我們拉入與世界的關(guān)系之中去。也就是說(shuō)，如果我們能夠達(dá)到一種絕對(duì)的封閉，那誰(shuí)又需要什么安全感呢？

與普通的普世性權(quán)利相聯(lián)系的，是一種財(cái)產(chǎn)，這種財(cái)產(chǎn)被內(nèi)化為我們的一種屬性，空間成為空間中的人的自然延伸（笛卡爾、列斐伏爾、梅洛-龐蒂、德里達(dá)、南希全都笑了，連郝景芳都笑了）。而在內(nèi)化運(yùn)動(dòng)之后，這種財(cái)產(chǎn)又馬上被外化為你們的一種屬性，朝向你們的友好或惡意展開(kāi)。由此，我們又輕易地因?qū)ξ覀兏信d趣的訪客而感到焦慮。來(lái)訪的人們對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可能意味著交通、發(fā)展等，而每一句關(guān)于藝術(shù)與社會(huì)、商業(yè)、政治及經(jīng)濟(jì)的詰問(wèn)或回應(yīng)都在推動(dòng)我們的冷門實(shí)踐繼續(xù)前進(jìn)的同時(shí)，讓參與對(duì)話的所有人多少感到有一點(diǎn)不適。

在一幢臨時(shí)的、搖搖欲墜的兩層商住兩用帶地下防空洞空間結(jié)構(gòu)中——我們也是懂得自嘲的：“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”——張鼎嘗試抖擻自然生長(zhǎng)于其中的安全感或不安全感，以及與其相對(duì)應(yīng)的內(nèi)外空間-藝術(shù)-社會(huì)關(guān)系，讓作為主人的我們以及作為客人的你們感到悚然。大兄弟的許多只眼睛在注視著你，不情愿地期望得到作為深淵的你的回望；大兄弟也為你吟唱催眠曲，以期待你能夠粗魯或有禮地將這些空間視作是你的（臨時(shí)）財(cái)產(chǎn)，在此安眠；大兄弟甚至為你在這密閉的、空蕩的小房子里安插了黑衣人保鏢，以備不測(cè)；大兄弟也以激烈的方式向你展示了濕噠噠、黑漆漆防空洞的對(duì)立面，以讓你不再因身處此地而感到難過(guò)，以讓你暫時(shí)忘記這空間悠久的歷史，以及如鬼魅一般永遠(yuǎn)在此游蕩的人們。從金杜藝術(shù)中心到懷俄明計(jì)劃再到掩體空間，這段不長(zhǎng)不短的路途能夠以一種理想的甚至是樂(lè)觀的方式逃離他人的監(jiān)視，最終放棄自我監(jiān)視、到達(dá)自己的情感、到達(dá)自己的內(nèi)在性；或，從掩體空間到懷俄明計(jì)劃再到金杜藝術(shù)中心，我們能夠充滿沮喪地遠(yuǎn)離自我，就像是要不情不愿地走出自己的家一樣。

隨著一種與人類紀(jì)規(guī)模相符的全球數(shù)字監(jiān)控環(huán)境的出現(xiàn)，安全感愈發(fā)單薄——他人甚至不必行動(dòng)；他們投來(lái)的目光足以捅破這張紙。這是悲哀的，但是也是滑稽的：在當(dāng)代藝術(shù)作為一個(gè)整體愈發(fā)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)必須要手腳并用、愈發(fā)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部及外部互動(dòng)性的時(shí)候，整個(gè)世界將當(dāng)代藝術(shù)的激進(jìn)防御性機(jī)制——觀看——挪用為最鋒利的、最具入侵性及腐蝕性的武器。大兄弟在此也不要做什么，只要把你我擲于其眼皮底下。

金杜藝術(shù)中心、懷俄明計(jì)劃和掩體空間三層結(jié)構(gòu)之間本沒(méi)有樓梯；走的人多了，也便成了路。張鼎曾經(jīng)是牢籠、是肉鋪、是酒廠；這一次，他成了一把梯子，這梯子與這三層結(jié)構(gòu)一樣搖搖欲墜，但是安全感永遠(yuǎn)是搖搖欲墜的、險(xiǎn)峻的。這里沒(méi)有三足鼎立似的穩(wěn)定。

安全屋

安全屋1#: 昏暗的空間一束光柱，6個(gè)跟蹤運(yùn)動(dòng)的眼球，一首黑色催眠前奏，睡不睡看你！

金杜藝術(shù)中心：北京市朝陽(yáng)區(qū)東三環(huán)中路1號(hào)環(huán)球金融中心東樓二層

安全屋2#：黑色運(yùn)動(dòng)戴墨鏡方塊，是保險(xiǎn)柜？是黑衣人？你瞅啥？你瞅啥？你瞅啥……

懷俄明計(jì)劃：北京市東城區(qū)后永康胡同12號(hào)

安全屋3#：五個(gè)房間五件燈光聲音裝置，每一小時(shí)循環(huán)一次的五聲部白色空間交響。請(qǐng)攜帶墨鏡，強(qiáng)光?。。?/p>

掩體空間：北京東城區(qū)張自忠路3號(hào)

張鼎

1980年出?于中國(guó)張掖

?活工作于上?

張鼎的藝術(shù)實(shí)踐主要以個(gè)人項(xiàng)?的?式呈現(xiàn)，常包括錄像、裝置、繪畫和現(xiàn)場(chǎng)表演等等。從《?具》(2007)開(kāi)始，圍繞著感官與意志的強(qiáng)度，項(xiàng)?現(xiàn)場(chǎng)構(gòu)建起一個(gè)個(gè)荒誕?充滿對(duì)抗性的場(chǎng)景，?這些場(chǎng)景常常又構(gòu)成了一種深層的社會(huì)隱喻，它們可被看作一系列對(duì)舞臺(tái)場(chǎng)域氛圍的解構(gòu)。場(chǎng)景的置換借力于我們與我們并不完美的感官意識(shí)之間的對(duì)抗，引發(fā)心靈的異置。

當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)表演在《開(kāi)幕》(2011)中?次出現(xiàn)，并延續(xù)至《一場(chǎng)演出》(2014)，所有的因素混合而產(chǎn)?的化學(xué)作用使現(xiàn)場(chǎng)成為情緒氛圍扭合而成的雕塑?！洱垹?zhēng)虎?》系列張鼎更開(kāi)始嘗試開(kāi)放藝術(shù)家?我的工作方式創(chuàng)造更多可能——在倫敦當(dāng)代藝術(shù)學(xué)院(2015) 26組風(fēng)格截然不同的音樂(lè)人受邀合作，在旋轉(zhuǎn)鏡屋中彼此即興表演接受挑戰(zhàn); 在上?chi K11美術(shù)館(2016)這種挑戰(zhàn)被空間的變幻結(jié)構(gòu)及中國(guó)音樂(lè)?的加入?一再升級(jí)并延續(xù)至新加坡。

2016年，《?卷殘?jiān)啤讽?xiàng)目將外灘美術(shù)館轉(zhuǎn)換成金色監(jiān)獄，直播了150位VIP晚宴的現(xiàn)場(chǎng)事件。同年，他成立藝術(shù)廠牌“控制俱樂(lè)部”，以極客、音樂(lè)、巨型聲?視覺(jué)裝置等等，建立控制與反控制的某種聚會(huì)方式，首個(gè)項(xiàng)目呈現(xiàn)聲音裝置群與傳奇?音樂(lè)人王凡的合作，在廢棄的百年年建筑中進(jìn)行。2017年，張鼎再次回到畫廊空間，在?格納上?制造一個(gè)巨大的漩渦......