山海經(jīng)的成書(shū)是因?yàn)槿藗儗?duì)現(xiàn)實(shí)生活的不解，以及對(duì)未來(lái)生活的渴望，加上時(shí)代所賦予作者的想象力，這所有的一切成就了山海經(jīng)的神話空間，同時(shí)也讓山海經(jīng)有了千古奇書(shū)的美名。

書(shū)中從大山的寬曠以及大海的博大神秘入手，寫(xiě)出了許許多多的神奇與浪漫的傳說(shuō)，引導(dǎo)著我們穿越了時(shí)空，穿過(guò)了日月星辰探索大自然的奧秘。

就像臨近西海的上鵲山之首--招搖山一樣，在這座山的上面長(zhǎng)著一種叫做祝余的仙草，它的外形看上去像極了韭菜，吃了它之后可以感覺(jué)不到饑餓，而且在山上還有一種叫做迷谷的樹(shù)木，形狀像稻谷，帶上它之后可以不迷失方向。而且在這座山上還產(chǎn)一種狀如禺而白耳的獸，吃了它便可以奔跑了。

但是最為重要的是山海經(jīng)這本書(shū)所有的記載都說(shuō)明了夸父其實(shí)在六千年之前被炎黃蚩尤打敗后去了很多的我們不知道的地方，當(dāng)然其中包括華山敗退河貝加爾湖地區(qū)以及中美洲、南美洲等地的人們都是夸父一族的后裔。

如果你細(xì)讀這本千古奇書(shū)山海經(jīng)的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)古代中華對(duì)于北部和東部的情況都是非常地了解的，而且有關(guān)于這些地方的敘述也都非常的詳細(xì)清晰，反而對(duì)于南部和西部的描寫(xiě)則是比較模糊的敘述，這就說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，古中華人們的發(fā)展中心是以黑龍江流域?yàn)橹鞯?，而且他們?duì)于東北亞和北美甚至東部沿海的地方都是極為熟悉的。

通過(guò)這些我們就可以看出來(lái)兩個(gè)問(wèn)題。

1.古中華人在最后的冰河時(shí)期到現(xiàn)在的過(guò)渡時(shí)間中，那些聰明的古中華人們是巧妙的借助了當(dāng)時(shí)的陸路白令陸橋以及太平洋臨近島嶼所遷徙到了東北亞地區(qū)以及美洲等地的。

2.肯定會(huì)有人從美洲的大陸再次回到了中華的本土，而且不斷的傳遞著新的信息，這才得以流傳開(kāi)來(lái)。

我們從世界古國(guó)文明的誕生內(nèi)核看，中華的先祖分為了兩支隊(duì)伍，其中一支在六千到七千年間從云貴高原南下到了中南半島，然后又到了東北非。另外一支則是直接從中亞翻越了大漠到了西亞，而這兩條線中便誕生了古印度以及古埃及等文明。那些前往美洲的人們是通過(guò)了白令陸橋以及大陸架所遷徙過(guò)去的，總的來(lái)說(shuō)這些古代文明的起源都是與我們古中華文明息息相關(guān)的。