他“公仇大于私惠”，起義失敗后英勇就義

文/張秀陽

在辛亥革命先烈中，徐錫麟是和秋瑾齊名的人物。

1907年7月6日，徐錫麟在安慶起義失敗，其弟徐偉的供詞中牽連秋瑾。1907年7月10日，她已知徐失敗的消息，但拒絕了要她離開紹興的一切勸告，表示“革命要流血才會(huì)成功”，她遣散眾人，毅然留守大通學(xué)堂。14日下午，清軍包圍大通學(xué)堂，秋瑾被捕。她堅(jiān)不吐供，僅書“秋風(fēng)秋雨愁煞人”以對(duì)。

1907年7月15日凌晨，秋瑾從容就義于紹興軒亭口，時(shí)年僅32歲。

對(duì)于秋瑾的犧牲和貢獻(xiàn)，歷來沒有異議。

對(duì)于徐錫麟刺殺恩銘一事，評(píng)價(jià)卻是分為對(duì)立的兩派的，贊揚(yáng)者認(rèn)為徐錫麟是為革命事業(yè)而刺殺清朝官員，并為之獻(xiàn)身，可歌可泣；但也有人雖然欽佩徐錫麟的英勇，卻認(rèn)為恩銘提攜了徐錫麟，對(duì)其有恩，算是徐錫麟的老師，現(xiàn)在學(xué)生為了自己的追求與事業(yè)，反過來刺殺對(duì)其有恩的老師，無論如何，都是不道義的行為。如果為了自己的理想可以不擇手段，沒有了親情和道義，那么人類的最終意義又是什么呢？

徐錫麟（1873年12月17日 —1907年7月7日），字伯蓀，號(hào)光漢子，浙江紹興山陰東浦鎮(zhèn)人。

光緒三十一年（1905）9月23日，由徐錫麟、陶成章等光復(fù)會(huì)成員創(chuàng)辦的紹興大通學(xué)堂開學(xué)。光復(fù)會(huì)成立后，主張以暗殺、暴動(dòng)為手段進(jìn)行革命。

為了達(dá)到反滿目的，徐錫麟等人逐漸產(chǎn)生了“以術(shù)傾清廷”的思想，他們打算以捐官之法，使光復(fù)會(huì)的成員學(xué)習(xí)軍事，乘機(jī)打入清廷內(nèi)部，以掌握軍權(quán)。

通過發(fā)動(dòng)利用各方關(guān)系，徐錫麟謀得籌辦安慶陸軍小學(xué)之事。后因表叔俞廉三的推薦和徐錫麟本人的精明干練，終于得到安徽巡撫恩銘重用，1906年冬季他到了安慶，向撫院落報(bào)到，恩銘接見后，派他為安徽巡警尹。

不久，恩銘引為親信，又派他兼任巡警學(xué)堂會(huì)辦。

光緒三十三年（1907年）2月，徐錫麟與秋瑾約定在皖、浙同時(shí)舉行反清武裝起義。起義原定7月19日舉行，因一會(huì)黨人員在上海被捕，招供出革命黨人的一些別名暗號(hào)，兩江總督端方電令恩銘拿辦。

恩銘召徐錫麟計(jì)議，徐錫麟見自己別號(hào)在列，決定于7月8日巡警學(xué)堂舉行畢業(yè)典禮時(shí)舉義。誰知恩銘這天有事，要求將畢業(yè)典禮提前兩天，無奈起義只得于6日舉行。

1907年7月6日，光復(fù)會(huì)成員安徽巡警處會(huì)辦兼巡警學(xué)堂監(jiān)督徐錫麟，在安慶刺殺安徽巡撫恩銘，率領(lǐng)學(xué)生軍起義，攻占軍械所，激戰(zhàn)4小時(shí)，失敗被捕。

1907年7月7日，徐錫麟被清廷殺于安慶撫院門前，心肝被挖，用于炒菜，時(shí)年35歲。

徐錫麟犧牲得很英勇，那么， 他一心要刺殺的恩銘又是一個(gè)什么樣的官員呢？

實(shí)事求是地說，恩銘并非一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的紈绔子弟，而是一個(gè)有知識(shí)、有文化，有一定見識(shí)并積極贊成和推行新政的能吏。

于庫里·恩銘（1845-1907.7.6），清朝官吏，清末主張新政的要角。滿洲鑲白旗人。慶親王愛新覺羅·奕劻的女婿。

恩銘是舉人出身，歷任太原知府、山西按察使、兩淮鹽運(yùn)使、江蘇按察使、江寧布政使，1906年升任安徽巡撫，相當(dāng)于現(xiàn)在的省長級(jí)別的封疆大吏。

1906年，恩銘奉命前往安徽擔(dān)任安徽巡撫，在短短的安徽為官期間，他大力推行新政，并大膽任用嚴(yán)復(fù)等接受過西方教育的新人。而徐錫麟也正是這一開明新政的受益者之一。

政績里面，尤其于教育方面最為顯著，例如創(chuàng)立安徽陸軍測(cè)繪學(xué)堂、安徽講武堂、安徽綠營警察學(xué)堂，安徽將校研究所，另外，也導(dǎo)入西式軍事訓(xùn)練于辦馬隊(duì)弁目、炮隊(duì)弁目、步兵弁目、工輜弁目等。

1907年，恩銘奉旨推行“新政”，整頓巡警學(xué)堂，開辦警察處。

因?yàn)橛崃耐扑]，恩銘對(duì)徐錫麟青眼有加，大力栽培。在短短一年時(shí)間里，徐錫麟先后擔(dān)任安徽武備學(xué)校副總辦、巡警處會(huì)辦、陸軍小學(xué)監(jiān)督、巡警學(xué)堂會(huì)辦等要職。

對(duì)于那些關(guān)于徐錫麟思想激進(jìn)，參加革命黨的舉報(bào)，恩銘也一笑了之。而徐錫麟對(duì)恩銘，也小心逢迎，拜恩銘為師。

徐錫麟被逮后，在公堂之上，審案的官員質(zhì)問徐錫麟：恩銘待你不薄，為何刺殺。徐錫麟?yún)栄缘溃骸岸鲹岽?，私惠也；我殺恩撫，天下之公也。”遂自寫供詞，愿一人承擔(dān)責(zé)任，不牽連學(xué)生。

對(duì)于這個(gè)理由，后人卻有部分評(píng)價(jià)并不認(rèn)可。徐的“公仇大于私惠”說，評(píng)論認(rèn)為就是在他的邏輯里，私人之間的恩情如果遇上大的目標(biāo)則一錢不值。排滿是大目標(biāo)，所有戴紅頂子的都可以一律砍殺，那么，照此邏推論，當(dāng)初徐也是清朝官員，不了解內(nèi)情的人，是不是也可以把他的名字列在別的黨人的必殺名單里呢？

還有評(píng)論的把徐錫麟殺恩銘和關(guān)公放走曹操相比較。按說曹操也是關(guān)公的公仇，他卻因?yàn)樗交荻抛卟懿伲蟠娜瞬]有痛罵關(guān)公，仍然把他奉為“武圣人”，世代享受百姓香火，這又說明了什么呢？

對(duì)于上面的不同評(píng)價(jià)和爭(zhēng)論，你怎么看？

（本文圖片為網(wǎng)絡(luò)資料）