玉器，即使用天然玉石加工制成的器物。中國早在八千多年前就有了玉器，并不間斷地延續(xù)到現(xiàn)在。玉器的出現(xiàn)是遠古石器的延續(xù)與創(chuàng)新。

【清乾隆 御制白玉瓜棱式羊首掐絲琺瑯提梁茶壺】中國古代玉雕藝術發(fā)展到清代，無論從玉料的開采還是工藝的雕琢技術上都積累了大量的經(jīng)驗，加之玉癡皇帝乾隆的推動，乾隆時期中國古代玉雕藝術發(fā)展到了歷史的高峰。白玉羊首瓜棱式銅鑲琺瑯提梁壺，以和闐上等白玉雕琢而成，玉質(zhì)細膩溫潤。器身以十二瓣瓜形為圓腹，壺蓋與足亦均分十二瓣。蓋鈕以多瓣瓜造型層層相迭為寶塔形。最精致者為壺內(nèi)及蓋內(nèi)亦打凹分瓣，與外腹之十二瓣形成呼應，蓋、壺以子母口相合，嚴絲合縫。

玉壺以羊首為流，羊角、耳、眼、胡須、牙齒甚至鼻翼等處均雕琢精細，栩栩如生，陰刻線紋絲不亂，細部打磨拋光亦光滑細膩，處理精當。玉壺以鏨刻花卉紋飾的鎏金銅柄為提梁，在提梁的頂端、梁身及提鉤處均以銅胎掐絲琺瑯裝飾，精美的琺瑯如意云頭提鉤及梁身鑲嵌的三條琺瑯魚為提梁玉壺增添了動感韻律。

【漢 白玉臥羊】漢代是玉羊制作和發(fā)展史上的一個極其重要的時期，這時期玉羊均為立體圓雕，玉羊的造型已十分準確，寫實性極強，多為靜態(tài)伏臥狀，身軀飽滿肥碩，頭部較小，呈三角形，背部豐滿，短頸，嘴部似榫凸，羊角一般向下盤旋彎曲，羊身上多有陰線細紋為裝飾。昂首目視前方，呈現(xiàn)一種平和的狀態(tài)，形神俱備，頗具韻味。此件拍品由一塊白玉圓雕而成，溫潤細膩。雙目為陰刻線圓環(huán)形，眼角處有回勾形裝飾，細長眉，羊頭微微昂起，目視前方，鼻吻窄而前突若短榫，嘴部閉合，以深劃刻的“一”字表現(xiàn)，面部神情怡然自得。雙角靈巧地彎曲盤于頭后方兩側(cè)，弧度優(yōu)美，頗具立體感；雙角上琢出數(shù)道脊痕，身體兩側(cè)雕琢有陰刻線，頸下、胸部及身體兩側(cè)以平行的陰線細紋雕琢成羊毛，線條細密而整齊。玉羊呈跪臥式，四肢矯健，肌肉隆起，兩只前足一跪一臥，用細長陰線勾勒，后足貼臥于腹下，與軀體間施以斜刀分界，蹄趾雕琢分明，垂尾內(nèi)收。此器為漢代陳設觀賞器，品相完好，存世罕見。

【黃玉雕螭龍紋壺】執(zhí)壺形制,呈長方形,口沿平直,頸部微斂,彎流豐碩,矩形腹,束脛,下乘高足。整器黃玉為材,光潤亮澤,提油技法形成數(shù)片棕褐色塊,以效留皮俏雕之意；玉壺螭龍雕琢寫實生動,刀法明快精準,僅寥寥數(shù)筆,螭龍靈活不羈之情貌躍然而出,與壺身的整體造型、氣韻相得益彰,即顯示了玉料的華貴精美,又透露出厚重沉穩(wěn)的古樸意韻,借今之物類,發(fā)古之幽思,二者結(jié)合巧妙,實為同類器物中難得的佳品。

【漢 白玉大辟邪】白玉質(zhì)，質(zhì)地細膩，手感滑潤，局部有沁色。辟邪作爬行狀，昂首前視，雙目圓睜，張口露出鋒利的牙齒，威嚴畢露，頷下有須，長尾下垂。頭頂有兩個圓弧形耳，中部雕一如意形獨角。頭部、身體兩側(cè)、背部雕琢平行的陰線細紋以示毛髪。四足大跨度分開而交錯的四肢，利爪前探，顯現(xiàn)出一種不可阻擋的氣勢和力量。辟邪是古代著名的異獸之一，始見于西漢，一直延續(xù)到清代，是人們借以逢兇化吉、驅(qū)除鬼邪的神獸