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詩意 仙居 “五一”前夕,北京作家協(xié)會副主席畢淑敏,中國人民大學歷史學院教授、博導、央視“百家講壇”主講人毛佩琦等知名作家、學者以及全國主流媒體記者20余人來到浙江省臺州市仙居縣,參加由中國旅游報社主辦、浙江省仙居縣政府協(xié)辦、浙江神仙居旅游集團有限公司承辦的首屆神仙居“夢游天姥”文化研討會暨2018中國名作家名學者“詩意仙居”品鑒行活動。嘉賓們圍繞“夢游天姥”“詩意仙居”“文化+旅游”主題,為仙居旅游發(fā)展建言獻策。 “論知名度,神仙居比天姥山差遠了。天姥山是一個多么宏闊的概念,把這個品牌做好了,海內(nèi)外游客都會心向往之?!焙幽鲜∽骷覅f(xié)會副主席、魯迅文學獎評委王劍冰建議,仙居應大張旗鼓地打響天姥山品牌。 李白的不朽之作《夢游天姥吟留別》讓天姥山天下聞名,然而詩仙描繪的天姥山到底在哪里,歷來說法不一。括蒼山第二高峰大青崗余脈韋羌山(神仙居)據(jù)考證就是李白描繪的天姥山?!秹粲翁炖岩髁魟e》中“霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻”等大量神幻景象,都可以在這里一一找到對應,令人驚嘆不已。還有文章探討李白是否真的到過天姥山。 中國僑聯(lián)《海內(nèi)與海外》雜志社主編朱小平認為,李白到?jīng)]到過天姥山并不重要,因為詩題即“夢游”,考證須嚴謹?!捌鋵嵓幢阄粗?,詩因人傳,山因詩顯,神仙居之旖旎,已足致絕唱而不衰。如范文正公之《岳陽樓記》,人亦未至,而使千古岳陽樓之不朽。何況太白詩借天姥夢游,以山水而抒塊壘?!?/p> 《小說選刊》雜志社編輯部主任顧建平也持相同觀點,“沒到過這里又怎樣?遍游天下的著名詩人,他聽說越地有一座天姥山,不禁神往而且夢游,天姥山其景觀之美,其旅游價值,其在人們心目中的地位是不言而喻的。不要硬做考證,就讓它保持在模糊狀態(tài)就可以了,‘煙濤微茫信難求’,難求就是了?!?/p> 畢淑敏認為,李白既是中國的也是世界的,我們不必拘泥于他是否來過、何時來過天姥山,重要的是在這里,他那富有雄奇想象的山水詩我們可以找到與之對應的某種實物?!鞍蔚囟稹⒈诹⑶ж鸬奶炖焉浇o人一種精神上的震撼,仰望它,就會感受到我們民族對于高處的那種崇敬感、莊嚴感、敬畏感、神圣感。” 據(jù)浙江神仙居旅游集團有限公司董事長陳子干介紹,近年來,神仙居深度挖掘天姥山文化,打造《李白·夢游天姥吟留別》文化地標,著力建設國際一流山地型景區(qū)。在文化和旅游深度融合發(fā)展的背景下,浙江省在今年的政府工作報告中提出要積極打造浙江唐詩之路,助推“文化浙江”建設。位于“浙東唐詩之路”的神仙居要抓住機遇,為游客提供富含文化內(nèi)涵的休閑旅游體驗。 游覽神仙居景區(qū),“淡竹聽泉”“風搖春浪”“千崖滴翠”等景點讓人置身詩情畫意之中。 國家5A級旅游景區(qū)神仙居是仙居山水的典型代表,仙居境內(nèi)山水相依、百澗成川,被歷朝詩人稱為“神山秀水”之地。仙居原名樂安、永安,宋真宗以其“洞天名山屏蔽周衛(wèi),而多神仙之宅”,下詔改縣名“仙居”,意為仙人居住的地方。 仙居境內(nèi)歷史文化古跡眾多,有距今1萬多年新石器時期的下湯文化遺址,是浙東南人類文明發(fā)源地;有中國道教第十大洞天括蒼洞和江南最古老的寺院石頭禪院;有保存完好的龍型古街——皤灘古街、高遷古民居等特色民居建筑和被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的針刺無骨花燈等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 據(jù)仙居縣委常委、宣傳部長應文彬介紹,近年來,仙居致力于打造綠色經(jīng)濟發(fā)展高地,重點培育大健康、大旅游、大文化產(chǎn)業(yè)。仙居積極踐行“綠水青山就是金山銀山”理論,在綠色化發(fā)展路徑和模式上進行了一系列行之有效的探索,如,在全國縣級率先構建綠色發(fā)展指標體系和評價體系,建設全域綠道網(wǎng),仙居國家公園成為全國首批國家公園試點,為全國綠色發(fā)展提供了仙居素材。仙居的綠色發(fā)展探索取得了豐碩成果,先后獲得國家生態(tài)縣、中國長壽之鄉(xiāng)、中國慈孝文化之鄉(xiāng)、中國百佳深呼吸小城、“美麗中國”十佳旅游縣等稱號。 皤灘古鎮(zhèn)、高遷古村頗能印證這些成果。連接東南沿海與浙西內(nèi)陸的優(yōu)越地理位置,使皤灘在清朝中期達到鼎盛,自民國初期起,由于交通條件的變異及天災人禍,皤灘逐漸蕭條。皤灘古鎮(zhèn)頗具規(guī)模,有商家老店、民居古宅、青樓賭場、書院義塾、祠堂廟宇。高遷古村是江南望族吳氏家族的聚居地之一,一座座古香古色的深宅大院讓人感受到主人昔日的榮耀。古鎮(zhèn)上,90多歲的老婆婆耳聰目明,從容淡定地和游客談笑,老屋里筑巢的燕子飛進飛出,邊沿破損的箸桶上牡丹圖案依然古樸優(yōu)雅;古村里,文雅的詩詞精巧地裝飾著窗欞,刻石的老人專注地精雕細琢。歲月靜好,古韻悠長。 皤灘古鎮(zhèn)吸引了不少影視劇組,劇組拍攝結(jié)束后一些布景沒有清除。一個裱糊店招牌引起中國作家協(xié)會會員、中國作家出版集團編審、《環(huán)球企業(yè)家》雜志原總編輯李林棟的關注,“這么大的招牌,北京的琉璃廠也不多見,得多大的店呀,這和歷史上的實際情況不符,會給游客傳遞錯誤信息,應該及時清除,恢復本來面貌,向游客傳遞正確信息。” 陳子干表示,古鎮(zhèn)、古村落旅游開發(fā)應該注重原真性,不能過于重視美學,進行美學家眼中的鄉(xiāng)村建設,應盡可能保證古村古鎮(zhèn)的真實、原生態(tài),“農(nóng)民生活的地方,應該允許它有錯別字,允許它字寫得不夠漂亮,允許它在外面晾曬衣服,這是真實的生活。” 毛佩琦認為,發(fā)展旅游的根本目的是改善當?shù)鼐用竦纳顥l件,提高他們的生活水平,把他們良好的生活樣態(tài)展示給來自不同地方的旅游者?!奥糜伍_發(fā)不是把原來的居民搬遷出去,建一些旅游設施了事,而是要激活當?shù)氐纳?,要讓當?shù)鼐用裨俅斡淇?、光彩、?yōu)雅地生活,接續(xù)過去的輝煌,重新回到歷史文化的脈絡中?!?/p> “作為一名80后,我出門旅游最不喜歡兩種體驗,一是重復,二是辛苦。中國歷史悠久,哪個犄角旮旯都可能和帝王、名人扯上關系,要做出特色,避免給人重復的感覺。我來天姥山,第一次會是因為李白,第二次就是奔著飛拉達了,因為這個在別處玩不到。旅游者中,有‘不辭辛苦’的,也有像我這樣‘好逸惡勞’的,旅游目的地應該讓人吃好玩好,讓人比在家宅著還舒服?!薄懂敶冯s志社主編助理石一楓說。 他所說的飛拉達是神仙居開發(fā)的戶外運動項目,是浙江省運動休閑優(yōu)秀項目。飛拉達是意大利語,意為鐵索棧道。是在巖壁上修建的,由纜索、腳蹬等構成的爬山徑道。項目在保留野外攀巖的驚險刺激的同時,降低了對攀爬者專業(yè)技術的要求,安全的裝置讓沒有攀巖能力的爬山者也能在陡峭的巖壁上行走,過一回飛檐走壁的癮。 據(jù)介紹,千峰林立的神仙居地質(zhì)構造獨特,是世界上規(guī)模最大的火山流紋巖地貌集群。特殊的巖石質(zhì)地非常適合開展攀爬運動,大片險峻的森林是徒步越野的天堂,眾多激流和瀑布峽谷非常適合開展溪降活動,依托絕妙的美景可以開發(fā)跳傘、滑翔等運動。景區(qū)在規(guī)劃初期,即充分考慮到體驗式體育活動的發(fā)展,適時引入體育項目,不斷豐富景區(qū)內(nèi)的旅游業(yè)態(tài),將更多的運動元素融入景區(qū)當中,夯實景區(qū)“文體旅”實力基礎。2017年9月,神仙居景區(qū)獲得“2017中國體育旅游精品景區(qū)”稱號。 神仙居也是中國首個高空扁帶運動國際推廣基地。2014年,高空扁帶第一次出現(xiàn)在神仙居,一英寸的軟繩被一群勇敢的高空斗士架在觀音峰旁的山峰之間,成為“首屆全球高空扁帶大師賽”的決勝之地。2015年,第二屆全球高空扁帶挑戰(zhàn)賽擴大參賽規(guī)模,邀請了11名外籍選手參賽,再創(chuàng)國內(nèi)之最,打造出一場國際水準的時尚賽事。2016年,第三屆挑戰(zhàn)賽升級為全球頂級高空扁帶挑戰(zhàn)賽事。2017年,第四屆挑戰(zhàn)賽以高空花式的嶄新面貌和空前的人數(shù)規(guī)模,為大眾帶來一場更加驚心動魄的視覺盛宴。 驚險刺激的體育活動讓神仙居成為挑戰(zhàn)自我、釋放激情的綠色天地。此外,彩虹跑、熒光夜跑、水上攀石大會、綠道全民騎行,以及“遇仙”雅集、“小八仙”形象大使選拔等文體活動,為詩意仙居增添了時尚和動感。 畢淑敏建議,除了爬山、攀巖,還可以結(jié)合當?shù)胤沁z文化、美食文化開發(fā)一些特色項目留住游客,比如學做無骨花燈、學做咸酸飯等。這個建議源于她在加拿大看極光的旅行中,有3個白天都在興致勃勃地學習編織印第安人的捕夢網(wǎng)。 仙居之行,所見所聞讓記者產(chǎn)生諸多聯(lián)想。 畢淑敏老師學做捕夢網(wǎng)的經(jīng)歷,讓記者想到了自己的一次手工學習。在蘇州同里古鎮(zhèn)閑逛,于花間堂偶遇教做皮質(zhì)小飾品的文創(chuàng)公司的年輕人,一時興起,邊學邊做,花兩個多小時做成了一匹漂亮的小紅馬,作為送給女兒的禮物。那段安靜的、沉浸在手作之美的時光,成為一段溫暖的記憶。據(jù)了解,花間堂會定期請她們來為客人上課,她們會為每堂課設計不同的飾品,有些客人因為喜愛這些飾品而關注她們公司生產(chǎn)的各種皮具進而成為她們的顧客。景區(qū)、目的地與創(chuàng)意公司、非遺傳承人開展多種形式的合作,為游客提供多種旅游體驗的同時,可以實現(xiàn)多方共贏。 王劍冰老師提到,他曾經(jīng)在火車上看到整節(jié)車廂的孩子們都在背誦《岳陽樓記》,因為背誦下來景區(qū)可以免門票。背誦詩文免門票的政策在很多景區(qū)都有,不少景區(qū)還針對學生群體設計了特色文化活動,比如無錫影視基地依托“三國”“水滸”兩大文化元素開展的“漢學天下”“宋學風尚”研學游活動。目前全國各地都非常重視研學游,神仙居動植物資源豐富,火山流紋巖地貌獨特,加之中學課本中的《夢游天姥吟留別》,完全可以研發(fā)出適合不同年齡段的語文、生物、地理研學旅游產(chǎn)品。 石一楓“自黑”風格的建議,讓記者聯(lián)想到曾經(jīng)看過的一篇報道《“小鎮(zhèn)孩子”成為中國消費主力軍》,報道說,中國內(nèi)陸地區(qū)過去10年中因工業(yè)化和快速城鎮(zhèn)化而發(fā)生了翻天覆地的變化,像河南新鄉(xiāng)這樣的一批三四線城市迅速崛起,這些城市的孩子們沒有一線大城市的生活壓力,他們更愿意在汽車、休閑、娛樂上一擲千金。這是否給我們帶來這樣的信息:一是在市場開發(fā)方面,三四線城市也許蘊含商機;二是在產(chǎn)品開發(fā)方面,對于“追求享樂”的“小鎮(zhèn)孩子”,產(chǎn)品的舒適性、娛樂性很重要。 臺灣文化學者蔣勛對于唐朝、唐詩有這樣的觀點:唐代是詩的黃金時代,仿佛是一種歷史的宿命,那么多詩人就像是彼此有約定一樣同時誕生。唐朝為什么會帶給我們感動?因為唐詩里有一種燦爛與華美,唐朝就像漢文化一個短暫的度假期,是一次露營,人不會永遠露營,最后還是要回來安分地去遵循農(nóng)業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝?因為會覺得這一年回想起來,最美的那幾天是去露營和度假的日子,唐朝就是一次短暫的出走。 對于普通大眾而言,也要為自己安排幾天露營和度假才對得起一年的辛勞。到詩仙夢游之處旅游,算得上一次詩意的出走吧。 原題:《仙居:讓詩意融入旅途》 圖片:2018中國名作家名學者“詩意仙居”品鑒行團員 編輯:鄧敏敏
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